傣泰民族民间故事研究

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出版者:云南人民出版社
作者:刘红
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2017-9
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787222164246
丛书系列:
图书标签:
  • 西南
  • 民间故事
  • 傣族
  • 泰族
  • 民间故事
  • 民族文学
  • 口头传统
  • 文化研究
  • 口头传承
  • 少数民族
  • 故事研究
  • 民俗
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具体描述

《傣泰民族民间故事研究》以傣族、泰族、老族的民间故事为重点,整体审视傣泰民族的民间散文叙事。该书综合运用各国文本资料,梳理、分析傣族、泰族、老族民间故事共同或相似的基本主题、形象系列、典型母题等内容,考察民间故事渗透的具有标志意味的文化因子、习俗传统以及价值观念等,以此探讨傣泰民族因共同的历史源脉、共同的语言、共同的生活习俗等形成的文化共性以及各民族的文化个性。在分析过程中,该书还涉及了傣族、泰族、老族民间故事与汉文学、印度文学之间的比较,考察文化之间的交流与影响,阐释傣泰民族对他文化富有特色的吸收与改造。

《傣泰民族民间故事研究》是一部深入探索中国西南地区独特文化瑰宝的学术专著。本书并非简单地罗列故事,而是以严谨的学术视角,对流传于傣族、泰语民族(如泰掸、泰老等)的丰富多彩的民间故事进行系统性的梳理、分析和解读。 作者跳出故事本身,着重挖掘这些故事背后蕴含的民族心理、社会结构、历史记忆以及哲学观念。通过对口头传承的叙事方式、故事结构、人物原型、象征意义以及主题演变等方面的细致考察,本书揭示了傣泰民族如何通过民间故事来传承文化、塑造价值观、解释世界和回应生活中的挑战。 具体而言,本书的写作脉络可以从以下几个关键维度来理解: 一、 故事的起源与流变: 本书会追溯傣泰民族民间故事的起源,探讨其在不同历史时期、不同地域的传播与变异。这其中可能涉及与其他民族文化的交流融合,以及在口头传承过程中因讲述者、听众和社会环境的不同而产生的细微差别。作者会运用比较文学和民俗学的方法,分析故事母题在不同分支群体中的呈现形态,例如,同一个创世神话或英雄传说,在不同区域的傣泰民族中可能有着怎样的独特变体。 二、 故事的内容结构与叙事艺术: 针对民间故事的具体内容,本书将进行深入的结构性分析。这包括对故事的开端、发展、高潮、结局的模式化研究,人物的类型化分析(如智者、勇士、恶人、受难者等),以及叙事中的常见修辞手法和象征体系。例如,动物在故事中扮演的角色,自然景物的象征意义,以及特定物品(如宝剑、神果)的文化内涵,都将是研究的重点。本书会关注叙事中的节奏、韵律,以及口头讲述的即兴性如何影响故事的艺术表现力。 三、 故事的思想内涵与文化意义: 这是本书的核心关注点。作者将从多个层面剖析傣泰民族民间故事所承载的思想内涵。这可能包括: 宇宙观与创世神话: 故事如何解释世界的起源、人类的来历,以及自然万物之间的关系。 道德伦理与社会规范: 故事如何教导人们善恶、勤惰、忠奸,以及维护社会秩序的原则。 人生智慧与生存哲学: 故事中蕴含的关于生命、爱情、死亡、命运的思考,以及应对困境的策略。 历史记忆与民族认同: 故事是否记录了重要的历史事件、民族迁徙的传说,以及如何构建和维系民族的集体认同感。 宗教信仰与习俗: 故事是否与当地的原始信仰、佛教或其他宗教习俗紧密相连,反映了民族的精神世界。 四、 典型故事的深度解读: 本书不会止步于理论分析,而是会选取一批具有代表性的傣泰民族民间故事进行详细的案例研究。这些故事可能包括: 创世神话: 如关于盘古开天辟地,或者日月星辰起源的神话。 英雄史诗: 讲述民族英雄征服困难、保卫家园的传奇故事。 动物故事: 寓言性质的动物故事,常以动物的习性影射人类的行为。 爱情传说: 描写动人的爱情故事,有时也包含着社会禁忌和命运的抗争。 鬼怪传说: 解释超自然现象,或反映人们对死亡、未知世界的恐惧与想象。 对于每个故事,作者都会深入挖掘其多重含义,分析故事的叙事技巧,并将其置于 broader 的文化语境中进行阐释。 五、 研究方法与理论框架: 本书将采用多元化的研究方法,融合民俗学、文学人类学、比较神话学、社会学等多个学科的理论与工具。作者可能会借鉴结构主义、符号学、功能主义等理论流派,但最终目的是为了更全面、更深入地理解傣泰民族民间故事的复杂性。研究过程可能包括田野调查、文献研究、口头传承者访谈等多种形式。 六、 现代视角与传承价值: 除了对历史和文化的挖掘,本书还会探讨傣泰民族民间故事在当代社会的传承与发展。在现代化进程中,这些古老的故事如何被赋予新的生命力?它们在文学创作、艺术表演、教育以及旅游文化开发等方面有哪些价值?本书也可能关注这些故事在维护民族文化多样性、促进文化交流中的作用。 总而言之,《傣泰民族民间故事研究》是一部具有高度学术价值和文化意义的著作。它不仅为研究傣泰民族的学者提供了宝贵的资料和深刻的见解,也为普通读者打开了一扇了解中国丰富多彩的民族文化的大门。本书以其细致入微的分析、扎实的学术功底以及广阔的文化视野,力求呈现一个立体而生动的傣泰民族民间故事世界。

作者简介

刘红,河南汝南人,法学博士,云南民族大学教授,主要从事民间文学与民族文化研究。曾出版专著《云南民族民间艺术的伦理观研究》(中国社会科学出版社2011年版)、《民间四大传说研究》(中国社会科学出版社2014年版)等,并于《民族文学研究》《云南社会科学》《西南民族大学学报》等刊物发表论文近40篇。

目录信息

绪论/001
第一章 基本主题(上)/022

一、人类(族群)起源/022
(一)泥土造人/023
(二)葫芦生人/027
(三)九隆神话/034

二、劝善/041
(一)行善得报/042
(二)施恶受惩/049
(三)勿欺弱小/053
(四)勿忘恩/056
(五)勿怜恶者/059

三、智慧/062
(一)善法自然/064
(二)识见丰富/067
(三)敏于应对/071
(四)公断纠纷/077
(五)洞察世事人生/081
第二章 基本主题(下)/086

四、英雄/086
(一)为民造福/088
(二)勇武/092
(三)富有智慧/095
(四)情真义重/098

五、婚恋/101
(一)品貌皆重的择偶观/102
(二)崇尚纯真而坚贞的情感/108
(三)推重和睦、忠实的夫妇之道/113
(四)一定程度上的姻缘注定观念/120
第三章 形象系列(上)/124

一、神魔巫系列 /125
(一)神/125
(二)魔/149
(三)巫/157

二、佛门人物系列 /164
(一)佛陀/165
(二)神化的隐修僧 /173
(三)现实语境中的僧侣/180
第四章 形象系列(下)/187

三、王室成员系列/187
(一)国王 /188
(二)后妃 /215

四、动物系列/227
(一)象/2228
(二)牛 /234
(三)鹿 /240
(四)兔 /246
第五章 典型母题/251

一、神奇之物母题/252
(一)无生物类神奇之物/253
(二)动物类神奇之物/258
(三)植物类神奇之物/261
(四)器具类神奇之物/266

二、与灵魂信仰相关的母题/273
(一)魂移与魂寄/274
(二)魂化与复生/277

三、与生育信仰相关的母题/284
(一)感生母题/284
(二)手指生乳与即时生乳/289

四、与信仰方式相关的母题/292
(一)梦兆母题/293
(二)祷祝母题/297
第六章 相同或相似的故事比较/305

一、泼水节传说/305
(一)傣族泼水节传说/306
(二)泰族泼水节传说/308
(三)老族泼水节传说/309
(四)傣、泰、老族泼水节传说的同与异/310

二、傣族《金色的铓锣》、泰族《乌通王》与老族《孤儿和茄子》等/313
(一)傣族《金色的铓锣》/314
(二)泰族《乌通王》等/315
(三)老族《孤儿和茄子》、《长疙瘩的男孩》等/316
(四)傣、泰、老族故事的同与异/318

三、“灰姑娘”型故事/321
(一)傣族“灰姑娘”型故事/321
(二)泰族“灰姑娘”型故事/324
(三)老族“灰姑娘”型故事/325
(四)傣、泰、老族“灰姑娘”型故事的同与异/327

四、《四株缅桂》/331
结语/337
主要参考文献/339
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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对于任何对东南亚文化、民族学或者民间文学感兴趣的读者来说,《傣泰民族民间故事研究》都是一本不可错过的佳作。作者的笔触细腻而富有激情,将那些可能被遗忘的古老故事,以一种全新的生命力展现在我们面前。我特别欣赏作者在探讨爱情主题的故事时,所展现出的对人物情感的细腻描摹,以及对爱情在社会结构中所扮演角色的深刻洞察。例如,书中对“天鹅报恩”这个故事的分析,不仅仅停留在其浪漫的爱情层面,更将其与女性的智慧、感恩以及社会责任等议题相结合,让我看到了民间故事丰富的解读空间。

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阅读《傣泰民族民间故事研究》的过程,就像是在与一群古老而智慧的灵魂进行对话。作者以其深厚的学识和敏锐的洞察力,为我们呈现了一个充满魅力的傣泰民族民间故事的世界。我被那些关于勇敢、善良、智慧以及人情世故的故事深深吸引,它们不仅仅是娱乐性的读物,更是蕴含着深刻的人生哲理和文化智慧。书中关于“惩恶扬善”主题的分析尤其让我印象深刻,作者通过对比不同故事中惩罚与奖励的模式,揭示了傣泰民族对于正义与道德的朴素理解,以及民间故事在道德教化方面的强大力量。

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这是一本让我爱不释手的书。《傣泰民族民间故事研究》以其严谨的学术态度和生动的叙事风格,成功地吸引了我。我不仅学到了丰富的民间故事,更重要的是,我开始理解这些故事背后的文化逻辑和民族精神。作者在探讨关于“变身”这一母题时,将之与个体身份的认同、社会角色的转变以及对未知世界的探索联系起来,展现了民间故事强大的想象力和象征意义。这种解读方式,让我对人类心理和文化发展有了更深的思考。

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我必须承认,在翻开《傣泰民族民间故事研究》之前,我对傣泰民族的了解仅限于一些片面的印象。然而,这本书彻底改变了我的看法。它像一把钥匙,为我打开了一扇通往全新文化世界的门。作者的叙述方式极具感染力,语言流畅而富有诗意,即使是讨论较为严肃的学术问题,也丝毫不会让人感到枯燥。我被书中那些充满奇幻色彩的传说、关于自然万物的敬畏以及人与人之间朴素情感的描绘所深深打动。最让我印象深刻的是关于“龙”的传说,作者不仅梳理了不同地区龙的形象差异,更深入挖掘了龙在傣泰民族的社会生活中所扮演的多重角色——既是神圣的图腾,又是自然力量的象征,有时甚至是狡黠的欺骗者。这种多层次的解读,让我看到了民间故事的生命力所在,它们并非静止不变的文本,而是随着时代和社会的发展而不断演变的活的文化载体。

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这本书让我对“民间故事”这一概念有了全新的认识。在《傣泰民族民间故事研究》中,我看到的不只是简单的故事,而是鲜活的文化样本,是民族记忆的载体,是智慧传承的火种。作者的分析鞭辟入里,将那些看似朴素的故事,解读出了丰富的文化内涵和社会意义。我尤其欣赏作者在分析关于“自然崇拜”的故事时,所展现出的对生态伦理的关注,将人们对自然万物的敬畏,与生存环境的保护紧密联系起来,让我看到了民间故事对于可持续发展的启示。

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这本书对我来说,是一次关于文化与认知的重新发现。作者在《傣泰民族民间故事研究》中,展现了其深厚的学术功底,但更重要的是,他成功地将抽象的学术理论与鲜活的民间故事巧妙地融合在一起。我被书中那些关于人与自然和谐相处、人与社会相互依存的朴素观念所感染,仿佛穿越了时空,感受到了那个时代人们淳朴的生活方式和价值取向。书中对“鬼神”故事的解读尤其让我着迷,作者并没有简单地将它们视为迷信,而是深入分析了这些故事在维护社会秩序、传递道德规范方面的积极作用。

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我必须说,《傣泰民族民间故事研究》是一次令人惊艳的文化体验。作者的文字如同涓涓细流,缓缓地渗透到读者的心中,带来一种难以言喻的共鸣。我被书中那些关于生命、死亡、爱与恨的朴素情感所打动,这些情感跨越了时空,连接着我和那些古老的灵魂。书中关于“远行与归来”这一主题的探讨,让我看到了傣泰民族对于家乡、对于亲人的依恋,以及在面对外部世界时的勇气与智慧。

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可以说,《傣泰民族民间故事研究》是一本既有深度又不失温度的书。作者以一种近乎虔诚的态度对待这些珍贵的民间文化遗产,并将其以一种极具吸引力的方式呈现给读者。我受益匪浅的是,作者在解读故事时,并非孤立地看待文本,而是将其置于更广阔的文化背景中进行考察,例如与佛教、祖先崇拜以及当地的生态环境相结合。这种多维度的分析,让我对傣泰民族的文化有了更为全面和深刻的认识。书中关于“智慧老人”形象的分析尤为精彩,作者通过对比不同故事中智者的特质,揭示了傣泰民族对于智慧的理解,以及这种智慧在应对生活挑战中的作用。

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这本书绝对是我近期读到的最引人入胜的学术著作之一。从一开始,我就被《傣泰民族民间故事研究》所展现出的丰富多彩的世界深深吸引。作者并非简单地罗列故事,而是以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,深入剖析了这些故事背后所蕴含的文化肌理、社会结构以及历史变迁。每一次阅读,都像是在与古老的灵魂对话,感受他们曾经的喜怒哀乐,理解他们对世界的认知与想象。书中对于故事的分类、主题的提炼,以及不同地域、不同分支之间故事的比较,都做得极为出色。我尤其欣赏作者在分析故事母题时所展现出的宏观视野,能够将看似零散的民间叙事编织成一张清晰的文化脉络图。例如,在探讨关于“水”的意象时,作者不仅仅局限于表面的象征意义,而是追溯到傣泰民族生存环境与宗教信仰的源头,将水与生命、轮回、神灵等概念巧妙地联系起来,让我对这一古老民族的精神世界有了更为深刻的理解。

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阅读《傣泰民族民间故事研究》的过程,是一次充满惊喜的智识之旅。作者在资料的收集与梳理上付出了巨大的心血,这一点从书中庞大的参考文献和详实的案例分析中可见一斑。但更难能可贵的是,作者并没有沉溺于文献的堆砌,而是将这些一手、二手的资料巧妙地转化为生动鲜活的学术论述。我特别喜欢作者在分析故事的叙事结构和人物塑造时所采用的方法,既遵循了严谨的学术规范,又不失对故事本身魅力的关注。例如,书中对“兄弟情深”这一主题的探讨,通过对比不同故事中兄弟关系的演变,揭示了社会变迁对家庭伦理观念的影响,让我深刻感受到民间故事作为一种文化载体的时代性。

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