具体描述
《满族古神活》是内蒙古人民出版社出版的优秀图书,也是我国首次出版的满语神话汇集。书中收录的大部分神话故事,都采自黑龙江三家子屯,发表时,用满文与国际音标作记录,用罗马文字转写,并用汉语作了译注,是一部用四种文字写成的书。这部书稿,是继辽宁省民族研究所乌拉熙春《满语语法》、《满语读本》之后的第三本著作。正象孙英年老人所说,“它的问世,对于满族文学、满族语言、满族习俗及宗教诸方面,无疑都具有很高的研究价值。”
作者简介
乌拉熙春（满语Aisin Gioro Ulhicun；1958－），日本名为吉本智慧子，是一位在北京出生，在日本定居的前清皇族后人，亦是一位语言学家及文学博士，是满语、女真语及契丹语的专家。现时她在日本的立命馆亚洲太平洋大学的亚洲太平洋学部担任教授。她的丈夫是日本的中国史学者吉本道雅。乌拉熙春现任教于日本，曾与父亲合作出版过多部满学著作。
目录信息
读后感
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用户评价
《满族古神话》这个书名，如同一扇古老而厚重的门，悄然打开了我对遥远过往的无限憧憬。我迫不及待地想要在这本书中，潜入那片充满原始力量和神秘色彩的传说海洋，去发掘那些关于天地初开、万物形成的宏大叙事。我渴望看到，满族先民是如何用他们纯粹而又充满想象力的视角，来解释这个世界的由来，来描绘他们所敬畏的自然力量。 我对书中关于神灵的描绘，也抱有极大的好奇。在那个与自然搏斗、与神灵共存的时代，神灵的力量往往渗透在生活的方方面面。我希望能够看到，满族先民所崇拜的神灵，他们拥有怎样的形态和职能？是威严的天神，还是庇佑万物的地祇？是掌管狩猎的勇士，还是守护家庭的女神？我期待书中能够勾勒出一个丰富而复杂的神灵谱系，以及他们与人类之间的互动关系，这对于理解满族人的宗教信仰和伦理道德至关重要。 英雄人物的塑造，也必定是《满族古神话》中不可或缺的一部分。在那个充满挑战的时代，英雄们往往是氏族的脊梁，是希望的象征。我设想，书中会讲述那些关于勇猛的猎人，他们如何与凶猛的野兽殊死搏斗，保护部族的安宁；那些智慧的萨满，他们如何通过与神灵沟通，来治愈疾病，指引方向；或是那些英勇的战士，他们如何为保卫家园而奋不顾身。这些英雄传奇，将是民族精神的生动写照，是激励人们勇敢面对困难的力量源泉。 我尤为感兴趣的是，书中是否会包含一些与满族历史文化、生活习俗息息相关的神话。例如，关于氏族起源、祖先崇拜的神话，它们能帮助我们理解满族社会组织的演变和家族观念的形成。关于婚姻、生育、死亡的神话，则能反映出他们对于生命延续和生死轮回的理解。 我相信，《满族古神话》这本书，不仅仅是对古老传说的简单罗列，更是对一个民族精神世界的一次深刻洞察。它能够让我们感受到，在遥远的过去，一个民族是如何用他们独特的想象力和智慧，去构建一个完整而充满魅力的精神家园，去应对生存的挑战，去探索生命的意义。我对它的期待，如同置身于一片广阔的雪原，仰望着纯净而深邃的天空，希望能从中捕捉到那份来自历史深处的智慧与纯粹。
评分《满族古神话》这个名字，宛如一颗深埋在历史沃土中的璀璨明珠，瞬间点燃了我内心深处对民族起源和早期文明的无限遐想。我迫不及待地想要在这本书中，探寻那些关于天地混沌、万物萌发的原始创世神话，我渴望看到，满族先民是如何用他们淳朴而又充满力量的想象，来解释这个世界的由来，解释他们自身的起源。我设想着，书中定然会描绘出一些令人惊叹的宇宙图景，或许是某种神秘的力量从虚无中孕育出日月星辰，或许是伟大的创世神祇以无上的神力开辟洪荒。 我对书中关于神灵的描绘，也充满了期待。在那个与自然搏斗、与神灵共存的时代，神灵的力量往往渗透在生活的方方面面。我希望能够看到，满族先民所崇拜的神灵，他们拥有怎样的形态和职能？是威严的天神，还是庇佑万物的地祇？是掌管狩猎的勇士，还是守护家庭的女神？我期待书中能够描绘出一些具体的、鲜活的神灵形象，以及他们与人类之间的互动方式，例如，他们如何降福于人，又如何降下惩罚。这些神话，将是理解满族先民宗教信仰和价值观念的重要窗口。 此外，书中对于英雄人物的塑造，也必定是这本书的一大看点。在艰难的生存环境中，总会有一些杰出的个体，他们凭借过人的勇气、智慧或神力，带领族人克服困难，走向生存。我设想，书中会讲述那些关于猎杀猛兽、抵御外敌、或是开垦荒地的英雄故事。这些英雄的经历，将是民族精神的生动体现，他们所展现出的坚韧、勇敢和奉献精神，定能激励后人。 我尤为感兴趣的是，书中是否会包含一些与满族独特生活方式、社会结构相关的神话。例如，关于氏族起源、祖先崇拜的神话，它们能够帮助我们了解满族社会组织的形成和家族观念的传承。关于狩猎、采集、或是早期农业的神话，则能够反映出他们与自然环境的紧密联系和生存智慧。 我相信，《满族古神话》不仅仅是对历史传说的记录，更是对一个民族精神内核的探索。它能够让我们窥见，在文明的黎明时期，一个民族是如何用他们最纯粹的想象力，去构建一个完整的精神世界，去理解自身的存在，去寻找生命的意义。我对它的期待，如同在广袤无垠的雪原上，仰望着深邃而宁静的夜空，希望能从中捕捉到那些遥远而永恒的智慧之光。
评分《满族古神话》这个书名，如同一声悠扬的号角，吹响了我内心深处对遥远历史的向往。我迫不及待地想要在这本书中，探寻那些关于天地开辟、万物生成的原始创世神话，我渴望了解，满族先民是如何用他们淳朴而又充满力量的想象，来解释这个世界的由来，来描绘他们所敬畏的自然力量。我设想着，书中定然会呈现出一种与众不同的宇宙观，或许是某个伟大的神祇从混沌中孕育出日月星辰，又或是某种原始的、无形的力量推动着世界的演化。 我对书中关于神灵的描绘，也抱有极大的好奇。在那个与自然搏斗、与神灵共存的时代，神灵的力量往往渗透在生活的方方面面。我希望能够看到，满族先民所崇拜的神灵，他们拥有怎样的形态和职能？是威严的天神，还是庇佑万物的地祇？是掌管狩猎的勇士，还是守护家庭的女神？我期待书中能够勾勒出一个丰富而复杂的神灵谱系，以及他们与人类之间的互动关系，这对于理解满族人的宗教信仰和伦理道德至关重要。 英雄人物的塑造，也必定是《满族古神话》中不可或缺的一部分。在那个充满挑战的时代，英雄们往往是氏族的脊梁，是希望的象征。我设想，书中会讲述那些关于勇猛的猎人，他们如何与凶猛的野兽殊死搏斗，保护部族的安宁；那些智慧的萨满，他们如何通过与神灵沟通，来治愈疾病，指引方向；或是那些英勇的战士，他们如何为保卫家园而奋不顾身。这些英雄传奇，将是民族精神的生动写照，是激励人们勇敢面对困难的力量源泉。 我尤为感兴趣的是，书中是否会包含一些与满族历史文化、生活习俗息息相关的神话。例如，关于氏族起源、祖先崇拜的神话，它们能帮助我们理解满族社会组织的演变和家族观念的形成。关于婚姻、生育、死亡的神话，则能反映出他们对于生命延续和生死轮回的理解。 我相信，《满族古神话》这本书，不仅仅是对古老传说的简单罗列，更是对一个民族精神世界的一次深刻洞察。它能够让我们感受到，在遥远的过去，一个民族是如何用他们独特的想象力和智慧，去构建一个完整而充满魅力的精神家园，去应对生存的挑战，去探索生命的意义。我对它的期待，如同置身于一片古老的森林，聆听着风吹过树叶的沙沙声，希望能从中捕捉到那份来自历史深处的智慧与宁静。
评分《满族古神话》这个书名，如同一声来自远古的回响，瞬间将我拉入了一个充满神秘色彩的世界。我迫不及待地想要在这本书中，寻找那些关于天地初开、万物生成的宏大叙事，我渴望了解，满族先民是如何用他们独特的智慧和想象力，来解读这个世界的起源，来描绘他们所敬畏的自然力量。我设想着，书中定然会呈现出一种与众不同的宇宙观，或许是某个伟大的神祇从混沌中孕育出日月星辰，又或是某种原始的、无形的力量推动着世界的演化。 我对书中关于神灵的描绘，也抱有极大的好奇。在那个与自然搏斗、与神灵共存的时代，神灵的力量往往渗透在生活的方方面面。我希望能够看到，满族先民所崇拜的神灵，他们拥有怎样的形态和职能？是威严的天神，还是庇佑万物的地祇？是掌管狩猎的勇士，还是守护家庭的女神？我期待书中能够勾勒出一个丰富而复杂的神灵谱系，以及他们与人类之间的互动关系，这对于理解满族人的宗教信仰和伦理道德至关重要。 英雄人物的塑造，也必定是《满族古神话》中不可或缺的一部分。在那个充满挑战的时代，英雄们往往是氏族的脊梁，是希望的象征。我设想，书中会讲述那些关于勇猛的猎人，他们如何与凶猛的野兽殊死搏斗，保护部族的安宁；那些智慧的萨满，他们如何通过与神灵沟通，来治愈疾病，指引方向；或是那些英勇的战士，他们如何为保卫家园而奋不顾身。这些英雄传奇，将是民族精神的生动写照，是激励人们勇敢面对困难的力量源泉。 我尤为感兴趣的是，书中是否会包含一些与满族历史文化、生活习俗息息相关的神话。例如，关于氏族起源、祖先崇拜的神话，它们能帮助我们理解满族社会组织的演变和家族观念的形成。关于婚姻、生育、死亡的神话，则能反映出他们对于生命延续和生死轮回的理解。 我相信，《满族古神话》这本书，不仅仅是对古老传说的简单罗列，更是对一个民族精神世界的一次深刻洞察。它能够让我们感受到，在遥远的过去，一个民族是如何用他们独特的想象力和智慧，去构建一个完整而充满魅力的精神家园，去应对生存的挑战，去探索生命的意义。我对它的期待，如同置身于一片辽阔的草原，仰望着浩瀚的星空，希望能从中捕捉到那份来自历史深处的智慧与力量。
评分《满族古神话》这个书名，如同开启了一扇通往未知世界的门扉，激起了我内心深处最原始的好奇与探求欲。我设想着，这本书中定然蕴藏着无数瑰丽的想象，描绘着那些在历史长河中逐渐模糊的、关于满族先民的精神世界。 我最为期待的，是书中能够呈现出一种独具特色的世界观，一种关于宇宙起源、万物形成的宏大叙事。与其他一些广为流传的神话传说相比，满族古老的神话，又会有怎样与众不同的解读？是某个伟大的创世神祇从虚无中孕育一切，还是某种神秘的、无形的力量推动着世界的演化？我希望能够看到那些细节，例如，天空是如何形成的，大地是如何被塑造的，日月星辰又为何会按照既定的轨道运行。这些初始的、 foundational 的神话，往往最能折射出一个民族对自身存在和宇宙秩序的根本理解。 其次，我对书中关于神灵的描绘，抱有极大的兴趣。在许多原始信仰中，自然万物皆有灵。满族先民是否会将山川河流、森林草原、甚至是特定的动物，都视为具有神性的存在？他们所崇拜的神灵，是形态各异、拥有独特职能的，还是更为抽象、更为接近自然力的？我期待能够看到那些充满力量和神秘感的神灵形象，他们或许是掌管狩猎的神，或许是庇佑丰收的女神，又或许是守护这片土地的古老精灵。他们之间的关系，以及他们与人类的互动，都将是理解满族宗教信仰体系的关键。 此外，书中关于英雄人物的传说，也是我关注的重点。在艰难的自然环境和复杂的社会关系中，必然少不了那些挺身而出、带领族人走出困境的英雄。他们的事迹，或许是关于与凶猛的野兽搏斗，关于在严酷的自然条件下寻找食物和水源，关于抵御外敌的侵扰，又或是关于解决氏族内部的纷争。这些英雄故事，不仅展现出先民的勇气、智慧和牺牲精神，更能折射出他们对于正义、团结以及集体利益的重视。 我尤其希望，《满族古神话》能够深入挖掘那些与满族历史文化、生活习俗紧密相关的神话。例如，关于氏族起源、祖先崇拜的神话，它们能够揭示出满族社会组织的演变和家族观念的形成。关于婚姻、生育、死亡的神话，则能够反映出他们对于生命延续和社会繁衍的理解。 我相信，这本书不仅是故事的集合，更是理解满族民族精神、文化基因的钥匙。它能够让我们看到，在遥远的过去，一个民族是如何用他们的想象力和智慧，去构建一个完整而独特的世界观，去应对生存的挑战，去寻找生命的意义。我对它的期待，如同在广袤的草原上仰望璀璨的星空，充满了无限的遐想和求知的渴望。
评分这部《满族古神话》的书名，甫一映入眼帘，便勾起了我内心深处的那份对神秘过往的探寻欲。想象着翻开书页，一股古老而苍茫的气息扑面而来，仿佛穿越了时空的迷雾，置身于萨满鼓声回响的森林，或是那片被星辰点缀的辽阔草原。我期待着书中能够描绘出那些关于天地初开、日月星辰诞生的宏伟篇章；那些关于创世神祇如何孕育万物、万物又如何遵循着古老法则运行的恢弘叙事；那些关于人与自然、人与神灵之间，既敬畏又亲近的朴素情感。我尤为好奇的是，满族作为一个历史悠久的民族，他们的古老神话体系，是否会与其他一些我们熟知的神话传说有着异曲同工之妙，又或者，是否蕴藏着独属于这片土地的、鲜为人知的独特智慧与想象力？ 我设想着书中定然会描绘出形态各异、充满力量的神灵形象，他们或许拥有动物的特征，又或是自然元素的化身，他们的行为逻辑、他们的喜怒哀乐，都将是理解满族先民世界观的重要钥匙。书中对于英雄人物的塑造，也一定值得期待。这些英雄，是如何在神的庇佑下，或是凭借自身的勇气与智慧，去战胜凶猛的野兽，去抵御严酷的自然，去开辟属于他们的生存空间，去守护他们的氏族和家园的？他们的每一次奋斗，每一次牺牲，都将是民族精神的缩影。 我还期望，书中能通过这些神话故事，折射出满族先民的生活习俗、伦理道德、以及他们对于生命、死亡、轮回的理解。这些古老的神话，往往承载着一个民族最深层的文化基因，它们不仅仅是瑰丽的想象，更是先民们在漫长的历史长河中，对世界、对自身、对生命的思考与解答。 我迫不及待地想知道，书中是否会提及那些关于祖先崇拜的传说，关于部落的形成，关于氏族的起源，这些都将是构建起一部民族史诗的基石。同时，我也希望，那些关于灾难、关于战争、关于迁徙的神话，能够展现出满族先民在面对困境时的坚韧与不屈。 仅仅是书名，就足以让我的思绪万千。我对《满族古神话》的期待，是超越单纯的故事阅读，更是对一个民族精神世界的深度探索。我期待它能如同一扇窗，让我得以窥见那遥远而神秘的过去，感受那古老而磅礴的力量。
评分《满族古神话》这个名字，在我心中激起了层层涟漪，仿佛有一股古老而淳朴的力量，在召唤着我。我渴望在这本书中，寻找到那些被时间冲刷得模糊的、关于满族先民心灵世界的真实写照。我设想，翻开书页，便能听到远古的呼唤，感受到那份来自土地深处的生命力。 我对书中关于自然万物的起源和运行规律的神话，充满了好奇。在早期人类的意识中，自然界的一切，往往都充满了神秘的灵性。河流的奔腾，山岳的巍峨，风雨的变幻，都可能被赋予生命和意志。我期待书中能够描绘出，满族先民是如何理解这些自然现象的，他们是否会将太阳、月亮、星星拟人化，赋予它们神圣的身份？他们是否会将风雨雷电看作是神祇的怒吼或恩赐？ 我对书中可能出现的动物图腾和祖灵崇拜的神话，也抱有浓厚的兴趣。许多古老民族的信仰，都与他们所崇拜的动物图腾息息相关，这些动物，往往被视为氏族的祖先，是力量、智慧、或是某种特质的象征。我希望书中能够深入挖掘，满族先民的祖先崇拜是怎样的，他们如何祭祀祖先，又如何从中汲取力量和指引。 此外，书中关于英雄人物的传说，也必定是吸引我的重要部分。在艰难的生存环境中，总会有一些杰出的个体，他们凭借过人的勇气、智慧或神力，带领族人克服困难，抵御外敌。我期待书中能够描绘出那些鲜活的英雄形象，他们的故事，或许是关于如何驯服野兽，如何战胜瘟疫，如何寻找到新的生存之地。这些故事，将是民族精神的生动注脚。 我更看重的是，这些神话背后所蕴含的伦理道德和价值观念。古老的神话，往往是社会规范和道德准则的载体。它们通过讲述善恶报应、因果循环的故事，潜移默化地影响着族人的行为。我希望书中能够揭示出，满族先民是如何通过神话来传承他们的价值观，如何教育后代，如何维系氏族的团结与和谐。 我坚信，《满族古神话》这本书，不仅仅是对过去传说的记录，更是对一个民族文化根源的探索。它能够让我们了解到，在文明的黎明时期，一个民族是如何用他们独特的视角和想象力，去构建一个完整的精神世界，去解释他们所处的环境，去寻找生存的意义。我对它的期待，如同在静谧的夜空中仰望星河，希望能从中捕捉到那遥远而闪烁的智慧之光。
评分《满族古神话》这个书名，本身就带着一种古老而神秘的磁场，让我忍不住想要深入其中，探寻那些尘封的往事。我设想着，这本书将是一次穿越时空的旅程，带领我走进一个充满原始力量和奇幻色彩的世界。 我对书中关于世界如何形成、生命如何诞生的神话，充满了期待。我们常常能听到各种版本的创世神话，那么，满族古老的神话，又会以怎样独特的视角来解释这一切？是某个伟大的创世主，还是某种原始的、无形的力量？我希望能够看到那些充满想象力的细节，例如，天空和大地是如何被分开的，人类是如何被创造出来的，以及我们身边的动植物，它们又有着怎样的起源故事。这些神话，往往承载着一个民族最根本的宇宙观和人生观。 此外，我对书中描绘的神灵及其体系，也抱有浓厚的兴趣。在古老的神话中，神灵往往是自然力量的化身，是人类命运的掌控者。我希望能够看到，满族先民所崇拜的神灵，他们各自拥有怎样的职能？是掌管风雨雷电的自然神，还是庇佑狩猎丰收的保护神？他们之间是否存在着等级制度，或是更为自由、更为分散的信仰形态？我期待书中能够勾勒出一个丰富而复杂的神灵谱系，以及他们与人类之间的互动关系，这对于理解满族人的宗教信仰和伦理道德至关重要。 英雄人物的塑造，也必定是《满族古神话》中不可或缺的一部分。在那个充满挑战的时代，英雄们往往是氏族的脊梁，是希望的象征。我设想，书中会讲述那些关于勇猛的猎人，他们如何与凶猛的野兽殊死搏斗，保护部族的安宁；那些智慧的萨满，他们如何通过与神灵沟通，来治愈疾病，指引方向；或是那些英勇的战士，他们如何为保卫家园而奋不顾身。这些英雄传奇，将是民族精神的生动写照，是激励人们勇敢面对困难的力量源泉。 我更希望，《满族古神话》能够深入挖掘那些与满族历史文化、生活习俗息息相关的神话。例如，关于氏族起源、祖先崇拜的神话，它们能帮助我们理解满族社会组织的演变和家族观念的形成。关于婚姻、生育、死亡的神话，则能反映出他们对于生命延续和生死轮回的理解。 我相信，这本书不仅仅是对古老传说的简单罗列，更是对一个民族精神世界的一次深刻洞察。它能够让我们感受到，在遥远的过去，一个民族是如何用他们独特的想象力和智慧，去构建一个完整而充满魅力的精神家园，去应对生存的挑战，去探索生命的意义。我对它的期待，如同置身于一片寂静的森林，聆听着古老的回响，希望能从中汲取那份来自历史深处的智慧与力量。
评分《满族古神话》这一书名，如同一个古老的咒语，瞬间将我的思绪拉扯到了那片充满神秘色彩的土地。我迫不及待地想知道，在这本书中，是否会描绘出那些关于世界初生、万物形成的宏伟叙事，是否会揭示出隐藏在自然现象背后的古老神灵的旨意。我设想着，书中定然会呈现出一种与众不同的创世观，或许是某种伟大的神灵从混沌中孕育出日月星辰，又或是某种原始的生命力演化出山川大地。我希望能够看到那些充满想象力的细节，例如，太阳是否是由神祇抛出的金球，月亮是否是神灵洒落的银泪，星星是否是守护者眼中的光芒。 这些关于宇宙起源的描绘，往往最能触及一个民族最深层的精神信仰。我期待书中能够展现出一种与众不同的神灵体系，或许是崇拜天神、地祇、或是某种自然灵力的形态。我渴望了解这些神灵的形象，他们的能力，他们与人类之间的互动方式。他们是高高在上、不食人间烟火的，还是亲切地与人类一同生活，共同面对挑战的？我希望能够看到那些关于神灵如何降临人间，如何与凡人产生联系，甚至如何与凡人通婚、孕育后代的故事，这些都会让神话世界更加鲜活而引人入胜。 此外，书中关于英雄人物的塑造，也必定是令人期待的。在那个时代，生存的艰辛和自然的威胁，必然催生出无数的英雄传奇。我设想，书中会讲述那些勇敢的猎人，他们如何与凶猛的野兽搏斗，如何用智慧和勇气保护氏族的安宁；那些智慧的萨满，他们如何通过与神灵沟通，来治愈疾病，预知未来；那些英勇的战士，他们如何抵御外敌，保卫家园。这些英雄的故事，将是民族精神的缩影，是激励后人的力量源泉。 我还希望，《满族古神话》能够深入挖掘那些与满族独特生活方式、社会结构相关的神话。例如，与狩猎、捕鱼、或是早期农业相关的传说，它们或许会揭示出先民们对于自然规律的理解，对于食物的敬畏，以及对于生存的智慧。同时，关于氏族起源、祖先崇拜的神话，也将是理解其社会组织和文化传承的重要线索。 总体而言，我对《满族古神话》的期待，是希望它能成为一本充满智慧、想象力与文化深度的著作，它不仅仅是故事的集合，更是理解一个民族灵魂的钥匙。我期待它能让我感受到，在遥远的过去，一个民族是如何用他们最纯粹的心灵，去描绘这个世界，去探索生命的意义，去构建他们的精神家园。
评分《满族古神话》这个名字，在我看来，并非仅仅是一个简单的文学作品标题，它更像是一张通往失落文明的藏宝图。我设想着，这本书定然会带领我潜入那片古老的传说海洋，去捕捉那些被时间尘埃掩埋的智慧之珠。 我对书中关于世界起源的神话尤为好奇。我们常常从各种文化中听到关于鸿蒙初开、盘古开天辟地、女娲造人的故事，那么，满族古老的神话，又会以怎样独特的方式，来解释这个世界的由来？是某个伟大的神祇孕育了万物，还是某种神秘的力量自行演化而成？我期待书中能展现出一种令人耳目一新的宇宙观，一种与众不同的造物神话，它或许会与山川河流、日月星辰、或是某种特定的自然现象紧密相连，勾勒出一幅别具一格的创世图景。 此外，书中对于神灵谱系的构建，也必定是值得深挖的。这些神灵，他们各自拥有怎样的职能？他们之间又存在着怎样的联系与互动？是等级森严的神祇体系，还是更为自由、更为贴近自然的原始信仰？我期待在书中看到那些形态各异、充满神秘色彩的神灵，他们或许是掌管狩猎的神，或许是庇佑丰收的女神，又或许是守护这片土地的古老精灵。他们的故事，将是理解满族先民的信仰世界和价值观念的绝佳窗口。 我对书中对于英雄人物的描绘，也抱有极大的兴趣。在充满挑战的原始时代，必然少不了那些勇敢无畏、拯救部族于危难之中的英雄。他们的事迹，或许是关于与凶猛野兽的殊死搏斗，是关于在严酷自然环境下的生存智慧，亦或是关于与其他部落之间的冲突与融合。这些英雄传说，不仅能展现出先民的勇敢与智慧，更能折射出他们对于正义、勇气、以及集体荣誉的追求。 我还期待，书中能够揭示出一些与满族独特生活方式相关的神话。例如，与狩猎、渔猎、或是游牧文化紧密相连的神灵和传说。这些神话，很可能蕴含着先民们与自然和谐共处、顺应天时地利的生活哲学。 我相信，《满族古神话》不仅仅是故事的堆砌，更是一种文化的传承，一种精神的流淌。它能够让我们了解到，在遥远的过去，一个民族是如何理解世界、如何生存、如何繁衍，以及他们是如何用最纯粹的想象力，去构建他们的精神家园。这本书，对我而言，是一次与历史对话，与先民灵魂共鸣的绝佳机会，我对它的期待，如同望着星空，充满了无限的遐想与求知欲。
评分居然是手寫的，滿文、羅馬字、音標對照，附備註、漢譯，和精美插圖，內容很精彩。內容有我從前讀過的東北各民族類似的鳥銜果實民族誕生的故事，和兩種版本的尼山薩滿傳（結局都很慘）。附註很詳細，眼界大開，內容本身側面也可以看出各民族的互相影響、巫覡習俗的細節。可惜不懂滿語，否則可能對學習語言更有用處。但是憑對照來看，作者在翻譯唱詞（咒語）的時候雖然考慮到了押韻歌賦的形式，卻沒有把那些很明顯形式化重複的虛詞（譬如「克拉尼，克拉尼」、「克庫」、「德尼昆、德尼昆」）以直接或者加括號的形式添加進去，否則就更有民族和民俗風味了。這一點有點遺憾，當然翻譯風格這一點上也是見仁見智。
评分居然是手寫的，滿文、羅馬字、音標對照，附備註、漢譯，和精美插圖，內容很精彩。內容有我從前讀過的東北各民族類似的鳥銜果實民族誕生的故事，和兩種版本的尼山薩滿傳（結局都很慘）。附註很詳細，眼界大開，內容本身側面也可以看出各民族的互相影響、巫覡習俗的細節。可惜不懂滿語，否則可能對學習語言更有用處。但是憑對照來看，作者在翻譯唱詞（咒語）的時候雖然考慮到了押韻歌賦的形式，卻沒有把那些很明顯形式化重複的虛詞（譬如「克拉尼，克拉尼」、「克庫」、「德尼昆、德尼昆」）以直接或者加括號的形式添加進去，否則就更有民族和民俗風味了。這一點有點遺憾，當然翻譯風格這一點上也是見仁見智。
评分三仙女的故事和老罕王的故事我以前在哪听过。尼山萨满信息量非常大，剥去道德教化和汉地佛教影响之后有一些非常有意思的细节，用洁净的柳枝作祭品驱赶瘟疫；仪式前洗脸；官府对萨满的迫害；生殖/丰产女神等等。最后打仗的故事描写了老疙瘩经历的战争与逃亡的奥德赛，最终以“老疙瘩回来以后，就在家里生活下去”作结，戛然而止，没有解释，没有意义，连敌人是谁都没有写明（可能是真不知道），虚无与荒诞感扑面而来，可能无意间构成了非常厉害的存在主义文学。
评分三仙女的故事和老罕王的故事我以前在哪听过。尼山萨满信息量非常大，剥去道德教化和汉地佛教影响之后有一些非常有意思的细节，用洁净的柳枝作祭品驱赶瘟疫；仪式前洗脸；官府对萨满的迫害；生殖/丰产女神等等。最后打仗的故事描写了老疙瘩经历的战争与逃亡的奥德赛，最终以“老疙瘩回来以后，就在家里生活下去”作结，戛然而止，没有解释，没有意义，连敌人是谁都没有写明（可能是真不知道），虚无与荒诞感扑面而来，可能无意间构成了非常厉害的存在主义文学。
评分居然是手寫的，滿文、羅馬字、音標對照，附備註、漢譯，和精美插圖，內容很精彩。內容有我從前讀過的東北各民族類似的鳥銜果實民族誕生的故事，和兩種版本的尼山薩滿傳（結局都很慘）。附註很詳細，眼界大開，內容本身側面也可以看出各民族的互相影響、巫覡習俗的細節。可惜不懂滿語，否則可能對學習語言更有用處。但是憑對照來看，作者在翻譯唱詞（咒語）的時候雖然考慮到了押韻歌賦的形式，卻沒有把那些很明顯形式化重複的虛詞（譬如「克拉尼，克拉尼」、「克庫」、「德尼昆、德尼昆」）以直接或者加括號的形式添加進去，否則就更有民族和民俗風味了。這一點有點遺憾，當然翻譯風格這一點上也是見仁見智。
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