樂評人自我修養 在線電子書 圖書標籤: 音樂 藝術 愛德華·漢斯立剋 樂評 2018 漢斯立剋 奧地利 美學
發表於2024-05-20
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過眼沒過腦
評分觀點蠻好的 但實在是太囉嗦瞭!
評分好刻薄 真的好刻薄 i hurt myself reading this
評分很喜歡!雖然純理論作品很難啃,但這本寫得很有意思。要重讀。
評分害 明明有超利害的觀點 自己論證起來反而不夠有說服力
愛德華·漢斯立剋(1825-1904) 來自奧地利的頗具世界影響力的音樂美學傢。早年在布拉格和維也納學法律和哲學,獲博士學位。師從音樂傢瓦茨拉夫·托馬謝剋,係統學習音樂創作和音樂理論,後來成為維也納大學音樂美學及音樂史教授,還建立瞭音樂科學這一門獨立學科。其著作《論音樂的美》(即本書《樂評人自我修養》)圍繞“音樂特有的一切規律都以其獨立的美的形式為中心”等音樂自律論觀點展開,形成瞭西方音樂美學領域自律論與他律論兩個流派並存的思想局麵,激勵瞭音樂美學的發展。
本書原名《論音樂的美》,是西方音樂美學領域的巨著。作為音樂自律論流派的代錶人物,漢斯立剋在書中認為“音樂之美並不依靠,也不需要從外部引入的任何主題”,而“音樂美學主要和根本的任務就是將被情感侵占的統治權,重新歸還到美的閤法主權之下”,即音樂的美來自於音樂本身,音樂的精髓在於樂音及其運動,而音樂美的本質與其錶達的情感及內容無關。
編輯推薦:
1.藝術經典書係。
2.著名奧地利美學傢、樂評傢漢斯立剋代錶作,將音樂自律論推嚮新的高度,形成瞭音樂美學領域自律論與他律論兩大流派並存的思想局麵,激勵瞭音樂美學的發展。
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評分音乐尽管是人类的创造物,但在自然属性上它是音响实体,不过是声音的运动,一种独立存在的物质运动,它代表的是呈现性功能,就此而言它是自律的。前苏联音乐哲学家玛雷舍夫以符号学的角度考察音乐,认为“音乐符号客体与其艺术意义之间的关系,本质上不同于形式与内容之间的关...
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