第一场：2006年6月17日下午
第二场：2006年6月17日晚上
第三场：2006年6月19日下午
第四场：答学生问（2006年6月19日晚上）
〔附录〕：会议论文
邓晓芒：在哲学与哲学史之间——黑格尔哲学史方法的意义
叶 峰：从“先天综合判断”问题看哲学史与哲学研究的关系
朱志方：哲学不是哲学史
张志林：如何做哲学？——兼论哲学与哲学史的关系
程 炼：哲学史作为哲学的真子部分（提纲）
徐 明：哲学不是离开哲学问题的哲学史
邓安庆：哲学的历史性与时代性——重新思考“哲学史就是哲学”这一命题的意义
赵 林：西方哲学的形而上学根基
何卫平：对黑格尔的哲学与哲学史的关系学说的再认识——参照西方现代解释学的立场和观点
彭富春：论无原则的批判
具体描述
读后感
这里面收录的是那次辩论会的全部。。。 可贵的就是没有经过任何的处理，我们可以看到原汁原味的辩论。 里面有句话很好玩 彭代表的发言真是亦正亦邪，真不愧是政协代表啊
评分邓晓芒：具体的哲学史呢，有两个关键性的概念，一个是发展的概念，一个是具体的概念。发展的概念呢，黑格尔把它和时间的概念区别开来。并非所有在时间中的东西都是发展的，中国有五千年的历史，但黑格尔认为中国没有发展，中国没有历史，为什么？就是发展的概念并不对应于时间...
评分邓晓芒：具体的哲学史呢，有两个关键性的概念，一个是发展的概念，一个是具体的概念。发展的概念呢，黑格尔把它和时间的概念区别开来。并非所有在时间中的东西都是发展的，中国有五千年的历史，但黑格尔认为中国没有发展，中国没有历史，为什么？就是发展的概念并不对应于时间...
评分邓晓芒：具体的哲学史呢，有两个关键性的概念，一个是发展的概念，一个是具体的概念。发展的概念呢，黑格尔把它和时间的概念区别开来。并非所有在时间中的东西都是发展的，中国有五千年的历史，但黑格尔认为中国没有发展，中国没有历史，为什么？就是发展的概念并不对应于时间...
评分邓晓芒：具体的哲学史呢，有两个关键性的概念，一个是发展的概念，一个是具体的概念。发展的概念呢，黑格尔把它和时间的概念区别开来。并非所有在时间中的东西都是发展的，中国有五千年的历史，但黑格尔认为中国没有发展，中国没有历史，为什么？就是发展的概念并不对应于时间...
用户评价
yygq大战，一种入门的入门，废话有点多
评分分析哲学的也堕落到去和欧陆哲学斗嘴诡辩的地步了么 _(:з」∠)_ 正如里面分析派力图的排开哲学史和哲学等同的观点一样，这本书只有消遣和有助于了解欧陆与分析这二者哲学史的关联，作为哲学来说没太大意义…
评分可以一瞥德法神棍的外围舔食者们的物理形态。<------没错这就是人参公鸡。
评分yygq大战，一种入门的入门，废话有点多
评分两方都同意‘哲学史很重要；哲学史与哲学密切联系’，分歧只在于能否推导出‘哲学就是哲学史’来？可惜辩才不够给力的大陆派成员们到最后也木有提供有效的argument：彭富春打了会儿酱油便临阵脱逃，何卫平压根就木有回答问题，赵林滔滔不绝却总是隔靴挠痒，晓芒满口‘黑话’终于独木难支。。
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