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平淡而不平凡，朴实而不普通。印象最深的是六和阿雅把孩子送到普通的小学去念书，因为“将来他们要接触的是普通人啊”。

读到最后的自述很触动。如以常人的视角，这本书讲的是“另类的好好生活与改变世界”。

一个叫六的日本人在大理，耕种，酿造，歌唱，活得这么自由自在的人，现在怕是少有了吧？他在书里说，这取决于“你接受自己的生活是什么样子”，“太关注外面的事情，看太多别人的生活，羡慕别人太多，自己会寂寞”。虽然深以为然，但仍断不了一颗得失心。这么安静天然的生活，虽可望不可即，光是隔着书页看看，也会安静片刻。

三个方面都令我看一段就要停下来思考一段、因而读得非常慢，1是苏娅的带有通感和平静、美丽的语言，包括细腻的描述与夹杂其中的指向生活哲理的议论，节奏感，流畅清新；2是苏娅观察到的六的生活，我不知道那算不算“自由”，我看到的是一种没有成规没有条框的生活践行者哲学，因而他有无限可能；3是苏娅与六一家人的友情关系，她对于这本书成文过程的种种努力——或者是水到渠成的一种融合——她一边焕发了一名真正作家的光彩，一边也追寻着自己“隐居大理”的生活的平衡。（我希望我也有能力来写一个真正意义上的书评，而不会写成“姐妹情深”……）

读的时候反复想问：这样做能行得通吗？后来觉得，如果一种生活尽管不可思议、但是却被认真地过着，就没有了行得通行不通的问题了。

大概，自从这个世界上产生了隐士这一个群体之后，也就自然而然地有了真的隐士与假的隐士的区别。真的隐士自不必多说，假的隐士原因很多，来源也却很多，意志不坚定的真的隐士大约也可以归到这一类里边。其实，他们所不懂的是，中国古代哲人早就说过了，隐的最高境界，当属所谓...  

这是我小姨妈写的书，在回伦敦的飞机上一口气看完了word文档。作为母语带给我的感动又回来了。在这之前，应试作文的书写曾让我不堪其扰，我们不被要求有真实的经历和感受，你只用堆砌一些风干的毫无生命力的词藻，套用一点虚假的情感，一篇不算低分的作文就大功告成了，说实话...  

在我们周围的很多人，都来自农村，然而有没有像六这样的心态呢？我所认认识的生活在农村的人，对物质的追求似乎比城里的更甚，攀比，很多矛盾，然而有没有像六这样的人生活着，有，在老人身上找见影子，或许他们已经没有什么追求，又或者没赶上这个物质时代。这个时代已经把我...