Fichte und Schelling oder

Fichte und Schelling oder pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:J.B. Metzler
作者:Lore Hühn
出品人:
页数:260
译者:
出版时间:1994-10-4
价格:GBP 22.99
装帧:Perfect Paperback
isbn号码:9783476012494
丛书系列:
图书标签:
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  • 哲学
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  • 精神哲学
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具体描述

《康德之后:德国唯心主义的理论探索》 本书深入剖析了德国唯心主义思潮的两大核心人物——约翰·戈特利布·费希特与弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林,以及他们之间在哲学观念上的深刻联系与理论分歧。本书并非对特定著作的概要介绍,而是旨在展现德国唯心主义如何从康德的批判哲学出发,进一步深化对“自我”、“精神”、“自然”以及“绝对”的理解,并勾勒出这一哲学运动在特定历史时期内演进的复杂图景。 一、 从康德的基石到费希特的“自我”体系 本书首先将读者带回伊曼努尔·康德的哲学世界,简述其“哥白尼式革命”对哲学研究方法的根本性改变。康德区分了现象界与物自体,将认识的焦点从外部对象转移到主体的认识能力上。这为后续唯心主义的发展奠定了基础,特别是关于主体如何构造经验世界的问题。 随后,本书重点转向约翰·戈特利布·费希特。费希特在其哲学体系中,将康德未解决的“物自体”问题推向极端,以“绝对自我”作为其哲学的出发点和最高原则。本书将详细阐述费希特的“实践唯心主义”,解析“自我”如何通过“非我”的设定来确立自身,以及这一过程如何体现了主体能动性与自由的根本。读者将了解“自我之设定”、“自我之限制”、“自我之对立”等核心概念,并理解费希特如何试图构建一个以伦理实践为导向的、统一的哲学大厦。书中将探讨费希特如何将“知识学”(Wissenschaftslehre)视为一种关于知识如何可能以及如何构建的学问,其目标在于揭示一切知识的普遍基础。 二、 谢林的自然哲学与同一性哲学 接着,本书将焦点移至弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林。与费希特的“自我”中心不同,谢林在其早期发展中,将目光投向了自然界,试图在其内部发现精神的踪迹。本书将深入分析谢林的“自然哲学”,解释他如何看待自然并非仅仅是无生命的物质,而是充满内在生命力和精神活动的过程。读者将接触到谢林关于“普遍自然”和“特殊自然”的论述,以及他如何试图在自然界中找到“精神的显现”。 随后,本书将详细探讨谢林的“同一性哲学”(Identitätsphilosophie)。在这一阶段,谢林试图超越费希特式的“主客二分”,提出“绝对同一性”作为宇宙的终极实在。本书将阐释谢林如何将精神与自然视为同一绝对在不同发展阶段的表现,以及“直观”(Anschauung)在把握这种同一性中的作用。读者将了解“显现”(Erscheinung)与“本体”(Ding an sich)的辩证关系,以及谢林如何运用艺术、神话等作为认识绝对的途径。书中也将梳理谢林哲学发展的不同时期,特别是其后期转向,如对“自由”、“存在”、“神话”和“启示”的关注,这些都标志着其哲学思想的演变和深化。 三、 费希特与谢林思想的交织与论辩 本书的另一核心内容,在于展现费希特与谢林在思想发展过程中的相互影响、借鉴与论辩。尽管两人都源自康德,但他们对“绝对”的理解、对“自我”与“自然”关系的界定,以及对哲学任务的侧重,都存在显著的差异。 本书将细致地梳理他们之间在认识论、本体论、伦理学和美学等多个维度上的对话。例如,在对“绝对”的把握上,费希特更倾向于通过纯粹的实践理性来确立,而谢林则更强调通过对自然的直观感受以及艺术的体验来接近。在对“非我”的处理上,费希特视其为“自我”设定的障碍与基础,而谢林则将其视为“绝对”自身发展过程中不可分割的部分。 本书还将探讨他们各自哲学体系的优势与局限。费希特的哲学以其强大的主体性建构和鲜明的实践指向而著称,但也因此可能面临忽略外部实在或将自然简化为“自我”工具的批评。谢林的哲学则因其对自然和精神的融合性描绘而显得更为宏大,但其“同一性”概念有时也可能因过于抽象而难以把握。 四、 德国唯心主义的遗产与历史定位 最终,本书将尝试将费希特与谢林置于整个德国唯心主义运动的大背景下进行审视,并评估他们对后世哲学,乃至对西方思想文化产生的深远影响。从黑格尔对唯心主义的集大成,到后来的马克思主义、存在主义以及解释学等思潮,都或多或少地能追溯到德国唯心主义的根基。 本书力求通过对这两位哲学巨匠思想的深入解读,展现德国唯心主义作为一场波澜壮阔的哲学革命,如何深刻地改变了人们对主体、客体、实在以及人类自身地位的认知。它不仅是对哲学史的一次细致梳理,更是对人类理性探索未知、追求真理精神的一次深刻礼赞。本书旨在提供一个全面而深入的视角,帮助读者理解德国唯心主义的丰富性、复杂性及其在思想史上的不朽地位。

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读后感

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用户评价

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《费希特与谢林,或……》这个书名,在我的脑海中激起了层层涟漪。作为一位对德国唯心主义怀有深厚感情的读者,费希特和谢林这两个名字对我而言,绝非仅仅是哲学史上的符号,而是思想的灯塔,指引着我探索认识的边界。费希特那以“自我”为绝对出发点的哲学,那种将全部实在视为“自我”活动产物的观点,总是让我感到一种纯粹的理性和强大的意志力。而谢林,则以他那独特的“自然哲学”和“同一性哲学”,将艺术、自然与精神的联系揭示得淋漓尽致,那种对生命力和创造力的强调,总是能触动我心灵深处最柔软的部分。然而,书名中的“或”字,却巧妙地为我的阅读增添了一层悬念。它究竟是在暗示他们思想的某种分野,还是在寻找他们之间更深层次的内在联系?我迫不及待地想知道,作者会如何从康德的哲学遗产出发,分析费希特如何发展出以“我”为中心的体系,而谢林又如何转向对“自然”的关注,并最终在“绝对同一性”中寻找哲学的高度。这本书,对我而言,不仅是对两位哲学家的梳理,更是一次关于哲学思考方式的探索,一次对“何为真正的哲学”的追问。

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这本《费希特与谢林,或……》的书名本身就充满了哲学思辨的韵味,让我这个对德国唯心主义哲学稍有涉猎的读者,在未翻开之前就充满了期待。费希特与谢林,这两个名字在哲学史上犹如两颗璀璨的星辰,他们的思想交织、碰撞,共同构筑了德国唯心主义的宏伟殿堂。然而,“或……”这个看似简单的后缀,却瞬间点燃了我的好奇心。这是否意味着作者将深入探讨他们思想的差异,抑或是寻找他们之间某种潜在的、未被充分认识的联系?书名如同一个哲学谜语,邀请读者进入一个思想的迷宫,去探索这两个伟大心灵之间的辩证关系,去理解他们如何从康德的基石上,各自开辟出独具特色的哲学疆域。我设想,作者或许会从他们早期的著作入手,分析他们如何回应康德的批判哲学,以及在“先验唯心主义”这一共同起点上,如何展现出各自独特的理解和发展。费希特的“我”作为一切实在的基础,其行动主义的哲学立场,与谢林对“自然”和“精神”在同一性中统一的强调,似乎预示着一条充满张力的思想对话。我迫不及待地想知道,作者将如何在这两条看似并行却又暗流涌动的思想轨道之间,找到那个“或……”所暗示的深刻意义,是并列?是选择?抑或是某种更高层次的整合?这本书不仅仅是对两位哲学家的梳理,更像是一次思想的探险,一次对德国唯心主义内核的深度挖掘。

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初拿到《费希特与谢林,或……》这本书,我首先被它那沉甸甸的纸张质感和略显复古的书脊所吸引,这似乎预示着它并非一本追求时髦的快餐读物,而是需要静下心来细细品味的哲学著作。书名中的“或”字,在我看来,绝非简单的连接词,它更像是一扇半开的门,引导我思考费希特与谢林思想之间存在的某种张力、某种选择,甚至某种超越性的统一。我一直对费希特那强调“绝对自我”的能动性和自由的哲学体系感到着迷,他的“设定”原则,仿佛一切经验世界的源头活水。而谢林,那个曾被誉为“最浪漫的哲学家”,他对自然与精神的同一性,对“无意识的创造性”的强调,则带领我进入了一个更加神秘和有机的心灵世界。这两位思想巨匠,虽然都扎根于康德的土壤,却各自长出了迥异的花朵。费希特的哲学,是力量与意志的宣言;谢林的哲学,则是和谐与美的颂歌。我非常好奇,作者将如何剖析他们思想体系中的核心概念,例如费希特的“科学学”与谢林的“同一性哲学”,又是如何在这两位哲学家之间,找到那个“或”字所承载的真正意涵。它是否指向他们思想发展的不同阶段?是他们各自对理想哲学体系的探索?亦或是作者试图在这两位巨人之间,搭建一座连接彼此的桥梁,揭示他们看似矛盾背后,隐藏着更为深邃的哲学智慧?这本书对我而言,是一次在思想的海洋中寻找灯塔的旅程。

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初次看到《费希特与谢林,或……》这本书的书名,我便被其所蕴含的哲学深度所吸引。费希特与谢林,这两个名字在德国唯心主义的史册上熠熠生辉,他们各自的思想体系,如同两座宏伟的山峰,共同塑造了那个时代的哲学景观。费希特那以“自我”为绝对出发点的哲学,其对主体性、自由和道德的强调,总能激起我内心对认识和行动的深刻反思。而谢林,则以其对自然、艺术和精神的独特理解,以及那流畅而富有诗意的哲学表达,为我展现了一个更为广阔和有机的心灵世界。然而,书名中的“或”,却如同一个悬念,引导我去思考他们思想之间可能存在的联系、分歧,甚至是作者试图在这两者之间找到的某种新的视角。我希望这本书能带我深入了解他们如何回应康德的遗产,费希特如何发展其“科学学”,以及谢林如何从自然哲学走向“本体论的自由”。对我而言,这本书不仅仅是关于两位哲学家的研究,更是一次对哲学思想发展过程中,那些关键性的分岔点和汇聚点的探索,一次对理解德国唯心主义复杂性的尝试。

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当我第一次瞥见《费希特与谢林,或……》这本书的书名时,一种强烈的学术好奇心便被点燃了。费希特和谢林,作为德国唯心主义的两位重要代表人物,他们的思想发展轨迹充满了戏剧性的张力与深刻的演变。费希特以其“自我”为绝对中心的哲学,构建了一个以行动和自由为基础的认识论和道德哲学体系,他的“设定”概念,对我而言,总是一种极具启发性的哲学方法。而谢林,这位从自然哲学转向“自由”哲学的思想家,他对于艺术、宗教以及“自由”的独特理解,为我打开了一个更加广阔和深刻的精神世界。然而,书名中的“或”字,却让我不禁思考,作者究竟想在这两位思想家之间建立怎样的联系,或者区分?它是否在指向他们哲学道路上的某种选择,抑或是暗示着一种更高层次的哲学整合?我设想,作者会细致地分析他们各自哲学体系的核心概念,例如费希特的“科学学”如何与谢林的“辩证法”进行对话,以及他们如何回应康德的批判哲学。这本书,对我来说,不仅仅是对两位哲学家的学术研究,更是一次对哲学史上的关键转折点的深度剖析,一次对理解德国唯心主义核心命题的探索。

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《费希特与谢林,或……》这个书名,犹如一个哲学谜语,瞬间抓住了我的注意力。费希特和谢林,这两个名字在我心中代表着德国唯心主义哲学中最为关键的两位思想家,他们的思想交锋与演变,构成了那个时代哲学思想的波澜壮阔。费希特那以“自我”为一切实在基础的哲学,那种纯粹的、主动的能动性,总是让我对认识的根源产生无限的追问。而谢林,则以其对自然、艺术与精神的直观洞察,以及那充满生命力的哲学体系,带给我一种对世界和生命的全新理解。然而,书名中的“或”,却让我对作者的意图产生了强烈的好奇。它是在暗示他们思想的并列,还是在探寻他们之间更深层次的联系,甚至是某种哲学上的选择?我期待着,作者能够细致地梳理他们从康德出发,各自走向独立哲学道路的过程,分析他们对“自由”、“精神”等核心概念的不同阐释。这本书,对我而言,是一次对德国唯心主义思想精髓的深度探索,一次对理解哲学史上重要思想家思想内在逻辑的尝试。

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当我在书架上看到《费希特与谢林,或……》时,一股强烈的求知欲便涌上心头。费希特与谢林,这两个名字在我心中代表着德国唯心主义哲学发展的两个重要里程碑,他们如同并肩而立的巨塔,各自支撑着一片独特的思想天空。费希特的“自我设定”,那种纯粹的、主动的精神力量,以及由此展开的关于自由、道德和知识的论述,总是让我感到一种哲学上的振奋。而谢林,则以其对艺术、自然和生命力的深刻洞察,以及那宏大而和谐的哲学体系,带给我一种心灵的洗礼。然而,书名中的“或”,却像一个充满魔力的符咒,暗示着这两位思想巨匠之间并非简单的并列,而是可能存在着一种更深刻的、值得我们去发掘的内在关联或甚至是某种哲学上的取舍。我猜想,作者或许会深入剖析他们各自哲学体系的核心概念,例如费希特的“道德目的论”与谢林的“艺术作为最高认识形式”,并试图在这两个同样伟大但又风格迥异的思想流派之间,找到那个“或”字所隐喻的真正意义。它可能是在探索他们思想发展过程中所遇到的选择,抑或是作者试图揭示一种超越他们各自局限的、更具普遍性的哲学视野。这本书,对我来说,是一次邀请,邀请我深入德国唯心主义的思想腹地,去辨析、去理解、去感悟。

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拿到《费希特与谢林,或……》这本书,我便迫不及待地想要沉浸其中,去探索两位伟大的德国唯心主义哲学家思想的迷人世界。费希特以其“自我”为核心的哲学体系,那种对主体性、能动性和自由的强调,总是让我感受到一种强大的哲学力量。而谢林,这位将艺术、自然和精神融为一体的哲学家,他的思想以其诗意的表达和对生命活力的捕捉,深深地吸引着我。然而,书名中的“或”字,却为我的阅读增添了一层哲学上的张力。它究竟是在暗示他们思想的差异,还是在寻找他们之间更为深刻的内在联系,甚至是作者希望在这两者之间提出的某种哲学选择?我设想,作者会从康德的哲学遗产出发,详细地分析费希特如何发展出其“科学学”的体系,以及谢林如何从自然哲学转向更深层次的“同一性哲学”。这本书,对我来说,不仅仅是对两位哲学家的学术研究,更是一次对理解德国唯心主义核心问题的深度探寻,一次对哲学思想自身发展脉络的追溯。

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《费希特与谢林,或……》这个书名,本身就勾勒出了一幅引人入胜的哲学画卷。我一直对德国唯心主义哲学充满浓厚的兴趣,而费希特与谢林无疑是其中两位最核心、也最富于挑战性的思想家。费希特的“我”的设定,那种将一切从主体性出发的绝对性,对我来说,既是力量的源泉,也是一种哲学上的极致追问。而谢林,那个将艺术、自然和精神融为一体的哲学家,他的体系以其诗意的表达和对生命力的捕捉,深深地吸引着我。我常常在阅读他们的著作时,感受到一种思想的张力——费希特那坚定如磐石的意志,与谢林那流动如水的灵性,它们之间究竟是激烈的辩论,还是默契的呼应?书名中的“或”字,便成了我探究这一切的起点。它究竟是在区分?是代表了两种不同的哲学路径?还是在暗示一种更高层面的综合,一种在两者之间找到的、更全面的真理?我想象着,作者会如何细致地梳理他们思想发展的脉络,从康德的遗产出发,到他们各自建立起独立的哲学王国。费希特的“作为行动者的我”与谢林“作为创造者的我”,它们之间的区别与联系,无疑是理解德国唯心主义的关键。这本书,对我来说,不仅仅是关于两位哲学家的研究,更是一次关于哲学本身可能性边界的探索。

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《费希特与谢林,或……》这本书的书名,就像是一道哲学邀请函,邀请我去探寻两位德国唯心主义巨匠思想的深邃世界。费希特那以“我”为绝对中心的哲学,以及他所倡导的能动性和自由,总是让我感到一种哲学上的力量感。而谢林,则以其对自然、艺术和精神的深刻洞察,以及那充满生命力的哲学体系,为我带来了哲学上的诗意和和谐。然而,书名中那个引人遐思的“或”字,却让我不禁猜想,作者究竟是在探讨他们思想的并列,还是试图揭示他们之间更微妙的联系,甚至是某种哲学上的取舍?我期待着,作者能够从康德的哲学遗产出发,详细地阐述费希特如何从“自我”出发构建其完整的哲学体系,以及谢林如何在他早期的自然哲学和后期的“自由”哲学之间进行思想的转型。这本书,对我而言,不仅是一次关于两位思想家生平及其哲学著作的介绍,更是一次对德国唯心主义思想内核的深度挖掘,一次对哲学思考本质的探究。

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个人感觉费希特的解释看起来有些怪 但对着后期看又觉得每一点都很到位。。MG后来写的一些东西这里面其实都有了。。

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