Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
- Schelling
- 沃格林
- 哲学
- Voegelin
- Schelling
- Historical
- Existence
- Philosophy
- Essence
- Time
- Mind
- Humanity
具体描述
In this important new work, Jerry Day brings to light the need for an extensive reinterpretation of the mature philosophy of Eric Voegelin, based on Voegelin's published and unpublished appreciation for nineteenth-century German philosopher F. W. J. Schelling. Schelling, whom Day maintains was one of the most important guides to Voegelin's mature philosophy of consciousness and historiography, has been described as the father of several disparate movements and schools of continental philosophy--chief among them being "Hegelian" idealism and existentialism. This characterization implies that Schelling was a scattered thinker with little or no appreciation for philosophy as a disciplined inquiry into the nature of human affairs. Voegelin was critical of this portrayal of Schelling. He argued that it lacked proper sensitivity for the impressive extent to which this giant of continental thought was able to rise above the "creed communities" of his time and recover the abiding concern of mature philosophers everywhere: the philosophia perennis. Those who claim that Schelling was scattered have failed, according to Voegelin, to appreciate the nonideological breadth of this great philosopher, misled by the splinter movements and schools that arose from mere fragments of his thought. In truth, Schelling founded no school and launched no movement. Instead, he reasoned with the disciplined integrity and wonder of a "spiritual realist." Day argues that Voegelin was a fine interpreter of Schelling, particularly during the decisive years when the central orientation of Voegelin's mature thought was beginning to take hold--between the writing of his History of Political Ideas and its eventualtransformation into Order and History. Day gathers an impressive array of evidence to interpret Voegelin's little-known support for Schelling's achievements, while offering detailed analyses and helpful summaries of a vast body of literature that has yet to be translated into English. Day's partial agreement with Voegelin's uncommon assessment of Schelling provides him with the point of departure that leads to one of this book's most distinctive contributions to contemporary thought. It has the rare ability to help clear the way for philosophical realists to make peace with many of their contemporaries, giving them further grounds for accepting the strongest anthropological and psychological insights of recent continental philosophy, while helping them to avoid its tendencies toward nihilistic despair or fideisitic historicism. By reading each of the philosophers through the eyes of the other, Day provides an analysis that will be illuminating for Voegelin scholars and Schelling scholars alike. The book will also appeal to readers with more general interests in the history and development of continental philosophy, political theory, and comparative religion over the past century.
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书的书名本身就足以吸引那些对哲学史和思想史深度探索感兴趣的读者。《Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence》这个标题预示着一场思想的盛宴，它将我们带入两位极具影响力的思想家——埃里克·沃格林（Eric Voegelin）和弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林（Friedrich Wilhelm Joseph Schelling）——的精神世界，并聚焦于他们对“历史存在”这一核心哲学概念的理解。对于我来说，一旦看到这样的组合，我立刻就能联想到许多引人入胜的讨论。沃格林，以其对政治哲学和意识形态的深刻批判而闻名，他的分析常常触及人类存在的政治维度，以及人类在历史潮流中如何理解和塑造自身的命运。另一方面，谢林，作为德国唯心主义的代表人物之一，他的哲学涵盖了自然哲学、艺术哲学、宗教哲学等多个领域，其对“自由”和“存在”的思考，尤其是他对历史动态性和创造性的强调，无疑与沃格林的研究有着潜在的深层联系。将这两位思想家并置，似乎是在试图揭示一种跨越不同哲学传统的思想共鸣，或者说，是在梳理一种关于历史本体论的独特视角。我期待本书能够深入挖掘他们思想中的交叉点，例如，他们对历史的线性或非线性叙事的看法，对人类在历史进程中的能动性与被动性的辩证理解，以及他们如何看待理性与非理性、信仰与知识在历史经验中的作用。仅仅是构思这样一个比较研究，就足以让我对这本书充满期待，希望它能为理解人类历史的深层意义提供全新的视角和深刻的洞见。
评分这本书的书名《Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence》让我瞬间联想到了一系列关于哲学、历史和人类存在的深刻问题。埃里克·沃格林，我对他著作的印象是严谨、深刻，他对政治秩序的理解，尤其是在面对现代性带来的挑战时，总能提出振聋发聩的洞见。他对于“经验的实在性”的坚守，以及他对意识形态的批判，都揭示了他对人类在历史中如何理解和应对其所处状况的深切关注。而谢林，作为德国唯心主义的重要代表，我对他的理解更多的是停留在他的“自由哲学”和“自然哲学”的宏伟构想上，他的思想中似乎总有一种对生命力、创造性和超越性的追寻。将这两位思想家——一位是冷静的政治哲学家，一位是充满激情的唯心主义者——放在一起，探讨“历史存在”这一核心概念，在我看来，无疑是一种极具启发性的学术尝试。我非常好奇，他们是否在某个根本性的问题上形成了某种默契？比如，他们是如何看待历史的“动力”来自哪里？是来自人类的自由选择，还是来自某种更深层次的宇宙或精神的演进？他们如何理解人类在历史中的“目的性”？是否存在一种“历史的本体论”，即关于人类如何在历史中“存在”的基本原则？这本书的标题本身就预示着一场跨越不同哲学传统的深入对话，我期待它能为我提供理解人类历史和自身定位的全新视角，并激发我进一步思考我们在这个复杂多变的世界中扮演的角色。
评分《Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence》这个书名，对我来说，就像是一个邀请，邀请我去探索哲学史上两位风格迥异但同样重要的思想家。埃里克·沃格林，我对他思想的认知，主要集中在他对政治秩序的深刻分析，以及他对意识形态的敏锐批判。他那种将政治哲学与人类经验的实在性以及超越性维度相结合的视角，对我而言，总是有着特别的吸引力。而弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林，我知道他是德国唯心主义的代表人物，他的哲学，尤其是他对“自由”的深刻探讨，以及他对历史作为一种生命体和精神发展过程的理解，总让我感到一种强烈的求知欲。将这两位思想家并置，并专注于“历史存在”这一核心哲学概念，在我看来，是一项极富洞察力和挑战性的研究。我非常期待这本书能够深入挖掘他们思想中关于历史的共通之处，或者他们之间可能存在的深刻分歧。他们是如何理解人类在历史中的主体性？是否存在一种“历史的本体论”，即关于人类如何在历史中立足、行动和获得意义的理论？他们对历史的“进程”和“目的”是如何阐释的？这本书的出现，为我提供了一个绝佳的机会，让我能够深入探究人类如何在历史的洪流中理解自身的“存在”，这是一种涉及到自由、命运、意义和超越性等多个维度的复杂体验，并且这种体验必然深刻地影响着我们对现实的感知和行动，对我而言，这不仅仅是一次学术的探索，更是一次关于自我和世界的深刻反思。
评分当我看到《Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence》这个书名时，我脑海中立刻浮现出两位截然不同的思想巨匠，以及他们之间可能存在的深刻对话。《Voegelin》这个名字，对我而言，意味着对政治秩序的深刻批判，对意识形态的敏锐洞察，以及一种对人类在历史中寻找“实在性”的坚定追求。他对现代性及其失落的超越性视角的反思，总是能引发我对自己所处时代进行更深层次的思考。而《Schelling》这个名字，则让我联想到德国唯心主义的宏伟画卷，特别是他对“自由”的哲学探索，以及他对历史作为一种生命体和精神发展的理解，其思想中似乎蕴含着一种对存在深层结构和生命动力的追寻。将这两位思想家并置，并聚焦于“历史存在”这一主题，在我看来，是一个极富洞察力的研究角度。这不仅仅是关于两位哲学家的学术比较，更像是在探索一种关于人类如何在历史中“存在”的本体论。他们是如何看待历史的“意义”和“方向”的？人类在历史进程中是主动的创造者，还是被动的接受者？他们对“历史的终结”是否有类似的预设，或者他们对历史的理解本身就充满了动态和不可预测性？这本书的标题本身就承诺了一种深刻的哲学探索，它将带领读者深入理解人类如何在其历史的框架内定位和理解自身的“存在”——一种涉及自由、命运、意义和超越性等多个维度的复杂体验。
评分这本书的题目《Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence》让我立刻感受到了一种思想的厚重感和历史的纵深感。埃里克·沃格林，他对于政治哲学的贡献，特别是他对现代社会中意识形态的分析，以及他对“经验的实在性”的强调，一直是我理解政治领域中许多复杂现象的出发点。他那种试图将人类的政治存在与超越性的维度联系起来的努力，总能引起我极大的兴趣。而弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林，作为德国唯心主义的代表人物，他的哲学，尤其是他对“自由”与“存在”的探讨，以及他对历史作为一种生命体和精神展开过程的理解，都展现出一种独特的魅力。将这两位在不同哲学传统和时代背景下的思想家进行对话，并聚焦于“历史存在”这一核心概念，在我看来，是一项极具启发性的研究。我非常期待这本书能够深入挖掘他们思想中关于历史的共通性，以及他们之间可能存在的深刻论辩。他们是如何理解人类在历史中的主体性？是否存在一种“历史的本体论”，即关于人类如何在历史中立足、行动和获得意义的理论？他们对历史的“进程”和“目的”是如何阐释的？这本书的价值，或许就在于它能为我们理解人类如何在历史的洪流中寻找自身的定位和意义，提供一种全新的哲学视角和深刻的启示。
评分我一直对哲学如何回应时代精神以及如何理解人类在历史长河中的位置这一问题非常着迷。当我在书架上看到《Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence》这本书时，我的第一反应是这本书的标题就承诺了对我来说极具吸引力的内容。埃里克·沃格林，他的著作我曾涉猎过一些，他对现代政治思想中导致混乱和痛苦的“内在化”和“绝对化”趋势的诊断，至今仍让我觉得振聋发聩。他对于“经验的实在性”的强调，以及他如何将政治秩序与超越性的维度联系起来，都是我一直试图深入理解的。而谢林，这位在康德之后，费希特之后的德国唯心主义巨匠，他的哲学常常被认为比黑格尔更为深邃和更具神秘色彩，尤其是在他后期对神话、启示以及“否定哲学”的探索中，我总觉得其中蕴含着一种未被完全挖掘的对人类存在状态的理解。将这两位思想家放在一起，我立刻就想到了他们对“历史”的理解可能存在的复杂性和多层次性。他们是否都从某种意义上看到了历史的“意义”？他们对人类在历史中的“自由”和“必然”的关系是如何看待的？是否存在一种“历史的存在论”——一种关于人类如何在历史中立足、行动和理解自身的理论？这本书的标题似乎正是指向了这些问题的核心。我深信，通过对沃格林和谢林思想的细致比较和分析，这本书能够为我们提供一种理解我们自身以及我们所处时代的新方式，它将不仅仅是对两位哲学家的研究，更是对我们如何在历史现实中找到自身位置的深刻反思。
评分《Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence》这个书名，对任何一个对哲学史和人类存在问题感兴趣的人来说，都无疑具有巨大的吸引力。埃里克·沃格林，我对他思想的理解，更多地集中在他对现代政治败坏的深刻诊断，以及他对“经验的实在性”的坚守，他那种试图将政治秩序与超越性的维度相联系的努力，对我而言，总是充满启发。而弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林，我对他了解得相对较少，但他的名字本身就代表着德国唯心主义的宏大思想，特别是他对“自由”和“历史”的独特见解，总让我感到一种深邃而未知的领域。将这两位在不同时代、不同哲学传统中都有着重要影响的思想家并置，并聚焦于“历史存在”这个如此核心的哲学议题，无疑是一项极具挑战性和潜在回报的研究。我迫切地想知道，作者将如何揭示他们思想中关于历史的共通之处，或者他们之间深刻的论辩。他们是如何理解人类在历史中的主体性？是否存在一种“历史的本体论”，一种关于人类如何在历史中立足、行动和获得意义的理论？他们对历史的“进程”和“目的”是如何阐释的？这本书的出现，似乎提供了一个绝佳的机会，让我们得以深入探究人类如何在历史的洪流中理解自身的存在，以及这种理解如何塑造我们对政治、社会和个人命运的看法。
评分这本书的题目《Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence》立刻就抓住我的注意力，因为它提出了一个极为宏大且深刻的哲学议题。沃格林，我对他政治哲学的理解，特别是他关于“经验的实在性”和“意识形态”的分析，一直是我思考政治秩序和人类社会演变的核心。他对于“历史的虚幻化”和“政治的内在化”的批判，在我看来，是理解二十世纪混乱根源的关键。而谢林，虽然我对他思想的了解相对有限，但他的“自由哲学”以及他对“历史”作为一种生命体和精神发展过程的理解，总让我感到一种莫名的吸引力。他早期对浪漫主义和艺术的哲学思考，以及后期对神话和宗教哲学的发展，似乎都在试图触及人类存在最深层的体验。将这两位思想家并置，并聚焦于“历史存在”这一概念，在我看来，是一种极富洞察力的研究方向。这不仅仅是简单的学术比较，更像是在探索一种关于人类在历史中的“本体论”。他们是否都相信历史具有某种内在的“结构”或“逻辑”？他们如何理解人类的主体性如何在历史的进程中被塑造或被抵抗？他们对于“历史的终结”或“历史的意义”是否有共识或深刻的分歧？我非常期待这本书能够深入挖掘他们思想中可能存在的共鸣，即使是他们之间的分歧，也可能揭示出关于历史存在更丰富的可能性。这本书的价值，或许就在于它能够提供一个崭新的框架，让我们从哲学层面重新审视人类在历史中的位置和意义。
评分《Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence》这个书名，宛如一把钥匙，直接指向了我一直渴望探索的哲学领域。埃里克·沃格林，我对他思想的了解，集中在他对现代政治思想的批判性分析，以及他对“经验的实在性”的坚守，他对于政治秩序如何与人类的超越性维度相互关联的思考，一直是我解读政治现象的有力工具。而弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林，虽然我对他的哲学研究不如沃格林那般深入，但我知道他代表着德国唯心主义的宏大视野，他对“自由”的哲学探索，以及他对历史作为一种生命体和精神展开过程的理解，都充满了吸引力。将这两位思想家并置，并以此探讨“历史存在”的哲学，对我来说，意味着一次跨越界限的深刻对话。我非常好奇，他们是如何看待人类在历史中的能动性与被动性的辩证关系？是否存在一种“历史的本体论”，一种关于人类如何在历史中立足、行动和获得意义的理论？他们对历史的“意义”和“目的”是如何阐释的？这本书的出现，为我提供了一个绝佳的机会，让我能够深入探究人类如何在历史的洪流中理解自身的“存在”，这是一种涉及到自由、命运、意义和超越性等多个维度的复杂体验，并且这种体验必然深刻地影响着我们对现实的感知和行动。
评分这本书的标题《Voegelin, Schelling, and the Philosophy of Historical Existence》直接击中了我的学术兴趣点，因为它预示着一场深入的哲学探究，聚焦于两位极具影响力的思想家及其对“历史存在”这一根本性概念的理解。埃里克·沃格林，他的政治哲学，特别是他对现代政治思想中“内在化”和“绝对化”现象的批判，以及他对“经验的实在性”的强调，始终是我解读政治秩序和人类行为的关键。他那种试图将政治秩序与超越性的维度联系起来的努力，对我而言，总是充满启发。而弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林，作为德国唯心主义的重要代表，我对他的哲学，尤其是他对“自由”与“存在”的哲学探索，以及他对历史作为一种生命体和精神展开过程的理解，都充满了敬畏之情，并渴望深入了解。将这两位在不同哲学传统和时代背景下的思想家进行对话，并聚焦于“历史存在”这一核心概念，在我看来，是一项极具价值的研究。我迫切想知道，作者将如何揭示他们思想中关于历史的共通之处，或者他们之间深刻的论辩。他们是如何理解人类在历史中的主体性？是否存在一种“历史的本体论”，即关于人类如何在历史中立足、行动和获得意义的理论？他们对历史的“进程”和“目的”是如何阐释的？这本书的出现，为我提供了一个绝佳的机会，让我能够深入探究人类如何在历史的洪流中理解自身的“存在”，这是一种涉及到自由、命运、意义和超越性等多个维度的复杂体验，并且这种体验必然深刻地影响着我们对现实的感知和行动。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有