自私的德性 在線電子書 圖書標籤: 哲學 客觀主義哲學 安蘭德 安·蘭德 美國 社會學 2019讀書記
發表於2024-12-31
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封麵的安蘭德說不齣的吸引力
評分這是那種試圖改變底層價值觀的書,要慎讀。正如齣版說明中指齣的:瞭解美國精神最直接的門徑,但既不符閤中國傳統倫理,又與西方基督教傳統相悖。但是思想體係中有很多值得重視和富有啓發性的東西,挑戰瞭慣性思維。把一個人的獨立性和責任寫得非常清晰。詳見讀書筆記。 西方的思想把人和人的界限劃得非常清楚,每個人都有自己的權利。而東方的思想講的是傢和國。所以最小的社會單位是傢,擴開涉及到傢族,同鄉等,沒有我,隻有我們,和盤根錯節的關係。
評分第一次讀安蘭德的書。個人主義是最給予尊重的哲學,不從道德上譴責任何敵對觀點;隻是依賴人類最本質的權利:生命,展開對倫理學、價值觀和政治哲學的討論
評分在基本理性不足的社會,學會做個理性人還是很重要的。
評分19093 正如生命自身就是目的,同樣,每一個活著的人自身也是目的,而不是實現他人目的或者福利的手段。因此,人必須為自己而活著,既不能為他人而犧牲自己,也不能為自己而犧牲他人。
安•蘭德是美國當代最有影響的作傢、思想傢和公共知識分子之一。安•蘭德宣揚極端個人主義精神,是理性利己主義的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。在美國,她的作品的銷量僅次於《聖經》。有人說不瞭解安•蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括前美聯儲主席格林斯潘、甲骨文CEO埃裏森都是安•蘭德哲學的擁躉。
《自私的德性》講述瞭人關心自己的利益,這是道德生存的本質,人必須受益於自己的道德行為。安•蘭德所說的“自私”,是她思想體係中有特定含義的倫理學概念,並非日常習慣所理解的“以損害他人的利益來實現自己的利益”的貶義詞。安•蘭德不認為“利己”必然“損人”,相反,她堅決反對通過“損人”來實現“利己”。安•蘭德的倫理建構的目的就是製止損人利己。
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評分最近读书群要讨论安兰德。我就翻出了一本旧书《新个体主义伦理观——爱因 兰德文选》。买到这本书的时候研究生已经毕业。买回来一直没看。直到昨天。顺手写了点笔记,现在不做研究了,没有认真组织文字和思想。有点散乱。 兰德大抵是从生命的自保、理性利己推出一系列伦理主张...
評分引用 --- " 人們對「自私」一詞的一般理解不僅是錯誤的,而且還代表一種具有毀滅性的知識 " 这个毁灭性的知识就是被社会灌输的利他主义思想. 利他主义的最大弊端是助长了不平等交易。 因为利他主义原则上是不能讨价还价的。 导致一方利益不断膨胀 另一方利益不断削...
評分 評分关切人之为人的绝对理性与个人价值是兰德客观主义伦理学的核心,她崇尚有意识的思考与选择,尊重个人创造性的人本思想值得借鉴与肯定。但,所谓的客观主义哲学在很大程度上是对完美理性的浪漫奇想,安兰德的客观伦理学是经不起仔细推敲的,兰德所鼓吹的无所不能的理性正是她理...
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