人文王婆

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出版者:河北教育出版社
作者:汪帆
出品人:
页数:237
译者:
出版时间:2007年6月
价格:32.80
装帧:平装
isbn号码:9787543464933
丛书系列:
图书标签:
  • 民间故事
  • 传统文化
  • 女性形象
  • 社会风俗
  • 地方志
  • 历史小说
  • 爱情传说
  • 口述文学
  • 文化研究
  • 王婆
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具体描述

汪帆的影视评论集《人文王婆》,除汇集了他四年来影视评论的主要文章之外,还收录了他近几年中对河北电视台与云南电视台节目监审的点评文选达60余篇。装帧精美、内容翔实、观点新锐、文辞灵动。纵览汪帆的节目监审点评,我们会清楚地发现,在字里行间透着一种人文的深刻关怀,一种文化的自觉意识,一种美学的审视和社会的责任。这正是他的影视评论也包括节目点评有别于常人而更显可贵之处。

文化学者、影视评论家仲呈祥在该书的《序》中说:“他身居燕赵大地,心怀慈悲和忧患,兢兢业业、勤勤恳恳地坚守在电视艺术评论岗位上。记得文化部长、中国文联主席孙家正新近在中国艺术研究院研究生开学典礼上曾嘱咐学子们‘要以慈悲心怀、忧患之思研究艺术’。这两条,汪帆均具备,他对河北文化的深情,对河北作家、文人的敬意,对影视家协会工作的投入,都流溢在本书的文字中”。

书名:《古镜迷踪:大明风云下的秘密档案》 内容提要: 本书是一部深度挖掘大明王朝中后期权力斗争、社会变迁与隐秘历史的非虚构作品。通过对海量未曾公开的奏折、官员私函、地方志残卷乃至民间传说进行交叉比对和细致考证,作者力图还原一个被传统史学所忽略的复杂侧面。 故事的焦点集中在嘉靖年间至万历初年,一个被官方历史刻意淡化的“南方士绅集团”的兴衰史。这个集团并非单纯的乡绅,而是与地方藩王势力、新兴的徽商资本以及宫廷内部的宦官派系有着千丝万缕联系的利益共同体。他们以“兴修水利、整理田亩”为名义,实际操作着一套庞大而隐秘的土地兼并与货币回流体系。 第一章:迷雾中的江南:钱稻与权的交织 本章首先构建了明代中后期江南地区的经济基础图景。不同于以往强调的漕运和海禁的叙事,本书聚焦于白银的区域性循环。详细分析了当时南方丝绸、茶叶贸易中,白银如何从海外流入,最终沉淀为士绅阶层手中的土地资本。通过对特定年份湖州、苏州等地赋税登记的对比,揭示了税收洼地的形成过程,以及地方官僚在其中扮演的“润滑剂”角色。一个关键的证据是,在正德年间一份被秘密销毁的税监报告残页中,记录了某县的实际耕地面积与上报税赋的惊人差异,这差异的去向,直指当地望族的私家庄园。 第二章:文脉的异化:理学与权力的“共生体” 士大夫的道德操守,历来是史书赞颂的重点。然而,本书深入剖析了理学思想在地方实践中的“异化”。作者选取了数位著名的儒学大师作为切入点,展示了他们在支持地方强权时所引用的晦涩经义。例如,探讨了某一学派对“存天理,灭人欲”的解释如何被曲解,为某些家族的垄断行为提供了合法性的遮羞布。通过解析他们私下往来的书信,可以窥见清谈误国与利益输送的微妙平衡。特别关注了科举制度下,地方精英如何利用对儒家经典的“独家解释权”来排挤新兴的商业力量,维护其世代相传的政治地位。 第三章:王府的阴影:藩王权力的“非政治化”操作 明朝中后期的藩王,往往被描绘为坐享俸禄的无能之辈。本书则着重研究了他们如何巧妙地将政治影响力转化为经济控制力。以宁王朱宸濠的早期活动为例,结合地方衙门的“借贷记录”,本书推测,藩王府实际上成为了地方高利贷的“中央银行”。他们利用特权低价征购土地、垄断特定矿产开采权,并将这些资产通过家族姻亲网络,“合法化”地转移给外部的士绅合伙人。这种“非政治化”的经济渗透,比直接的叛乱更具破坏性,它从根基上动摇了中央政府的财政与人事管理。 第四章:宦官的“金融网络”与内廷的影子投资 内廷宦官的权力往往集中于皇帝的近身服务与宫中开支上。本书通过对宫中采办制度的重建,揭示了宦官集团如何将日常开销转化为巨大的资本积累。重点分析了“内帑”与地方官员的秘密往来。并非所有的钱都直接用于敛财,相当一部分被用于投资于新兴的海外贸易(例如吕宋方向的香料贸易)和新兴的矿业开采。这些投资项目往往需要地方官员提供安全保障和资源倾斜,形成了一种“官-宦”互助的利益链条,其运作的隐秘性远超一般的朝廷公文所能记录的范畴。 第五章:民声的失真:地方志的重构与沉默的抗争 地方志,本应是记录一方水土民情的宝贵资料,但在本书看来,它们更像是一份被精心编纂的“和谐宣言”。作者对比了同一地区不同朝代、不同修纂者的地方志,发现在士绅权力鼎盛时期,地方志中关于灾荒、瘟疫、以及民众反抗的记载几乎被完全抹去,取而代之的是对名胜古迹和道德模范的集中描写。然而,通过对地方寺庙碑刻、宗祠楹联中流传下来的“隐语”进行破译,作者重构了若干次因土地兼并引发的局部冲突,这些冲突在正史中仅被轻描淡写地标记为“乡间械斗”。 结论:一个被“优化”的历史 本书的结论指出,明代中后期的社会危机,并非简单的皇帝昏庸或外患入侵所致,而是在一个相对稳定的大环境下,由地方精英、藩王势力与内廷宦官共同构建的、一套高效且隐秘的财富再分配系统。这套系统通过对意识形态(儒学)和经济手段(金融、土地)的有效控制,使得国家权力逐渐边缘化,最终为后来的历史转折埋下了深刻的伏笔。本书试图通过还原这些被遮蔽的档案和细节,提供一个理解明代衰亡的更具颗粒感的视角。

作者简介

1956年出生于涿州,祖籍河北永清。中共党员,1982年毕业于河北大学中文系。1974年应征入伍,历任排长、干事、教官。现为文学创作一级、河北省影视家协会副主席兼秘书长、河北省文联委员,中国电视艺术家协会理事,中国电影家协会理事,河北省宣传文化系统首批“四个一批”人才,河北省有突出贡献的中青年专家。1974年开始发表作品。1991年加入中国作家协会,著有专著《文化精神与小说观念》,《关于福斯塔夫性格》等。《新时期散文论集》获1993年华北区文艺理论评奖青年论文奖、《文化精神与小说观念》获全国首届比较文学优秀图书奖、河北省第四届文艺振兴奖。2002年出版文艺评论集《重返伊甸园》。《少年英雄王二小》获第17届中国电视金鹰奖“最佳儿童电视剧”奖,22集电视剧《我们都是好朋友》获第25届中国广播影视大奖电视剧“飞天奖”优秀少儿电视剧奖,《真情》获第23届中国电视金鹰奖“优秀中短篇电视剧”奖。2005年11月获“全国电影家协会优秀工作者”称号。

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