袍哥 在线电子书 图书标签: 社会史 袍哥 民间社会 四川 历史 社会学 近代史 王笛
发表于2025-03-25
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文笔较佳。但如果说这就是微观史的话,那么这是一部平淡无奇的微观史。最大的吸引点可能便是袍哥雷明远杀死自己的女儿了,此外对雷明远一家的描述平平淡淡。甚至于把这份两万多字的社会调查抽掉,文中关于袍哥的很多论述也可以做下去。此外,在阅读的过程中,一直困惑着我的是:辛亥革命的成功对袍哥形象的表达起了什么作用?觉得这是可以做的地方。
评分第一部严格意义上中文写作的“微观史”
评分太拉稀了嘛,写的西啥子哦,重皮子话翻来覆去仅到摆,当年一个女大学生的为期一个月左右的论文翻来覆去扣,硬是扩到了三百多页,现在的教授西到底在爪子哦,摆乡愁所,也,教授的乡愁有点贵哦哥子
评分松软可口,意义不大。主次颠倒了,应该是沈宝媛的学士论文再版,历史学家作评注及附录才对。这本书最大的意义在于鼓励社会学和人类学本科生好好做田野,“看,只要写得好,历史学教授会来把你的论文注水成专著的。”微观史也罢,借鉴文学也罢,民族志和历史学写作有条底线是不能突破的,就是替传主抒情,本书为笔下人物臆测、代言太多了,看得人直呵呵。补充时代背景的部分颇多张冠李戴,社会学论文绝不敢这么写得这么随意。最有价值的是“寻找真相”部分的续写,总算有了点硬材料,缀连材料的笔法也颇老到。最后一部分理论升华和历史抒情两不似,不如不要。历史学家的“实证”真的没法跟社会学的“实证”比。
评分叫微观史也好,新文化史也罢,这本书都是最好的中文写作之一。
王笛,男,1956年6月出生于成都。现为澳门大学特聘教授、历史系主任。兼任上海师范大学都市文化研究中心特聘研究员、华东师范大学思勉人文高等研究院紫江讲座教授。1982年和1985年分别获四川大学历史学学士和硕士学位,并留校任教,1987年被破格提拔为副教授。1991年赴美,师从西方研究中国城市史大师罗威廉教授。1998年获约翰·霍普金斯大学历史学博士。1998~2015年在美国得克萨斯A&M大学历史系历任助教授、副教授、教授。2003年和2004年任旅美中国历史学会会长。主要研究领域为中国近代社会史、城市史、大众文化史。主要著作还有《跨出封闭的世界——长江上游区域社会研究,1644~1911》(中华书局,1993)、《街头文化——成都公共空间、下层民众与地方政治,1870~1930》(斯坦福大学出版社,2003)、《走进中国城市内部——从社会的最底层看历史》(清华大学出版社,2013)等。《茶馆:成都的公共生活和微观世界(1900~1950)》(社科文献出版社,2010).曾获得美国国家人文科学、美国全国人文中心、美国富布莱特等研究奖助。《街头文化》一书获2005年“美国城市史研究学会最佳著作奖”,中译本(中国人民大学出版社,2006)被《中华读书报》评为2006年十佳图书。
袍哥是1949年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织,其影响力与青帮、洪门不相上下。当其最盛时,川省约有70%成年男子加入,影响力及于各个角落,在川军、湘军中影响巨大,也是清末革命中的重要力量。
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本书从一桩1939年的杀人案和一本尘封七十多年的报告出发,结合丰富的图文资料,细致入微地考察了袍哥组织及近代基层社会的权力运作,审视了袍哥成员及其家庭在动荡的大时代下个人命运的沉浮,揭开具有神秘色彩的袍哥世界的“日常”面目,呈现出一幅饱满、立体、生动的近代川西社会图景。
看到王笛老师出的这本书,非常感兴趣,买来拜读,但是读完后的感觉与期望差距还是比较明显的。对中国近现代史的研究,很多人批评道:太过于关注上层而忽略了下层人民,但这本书很好地解释了这样的研究趋向为什么发生,因为对于下层群众生活的记载实在太少。俗话说:巧妇难为无...
评分袍哥是1940年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织,其影响力与青帮、洪门不相上下。当其最盛时候,四川省约70%成年男子加入,影响力遍及各个角落,在川军、湘军中影响巨大,也是清末革命中的重要力量。 王笛教授的这一部作品,从1939年的一桩杀人案和一本尘封70多年的报告出发...
评分 评分 评分看到王笛老师出的这本书,非常感兴趣,买来拜读,但是读完后的感觉与期望差距还是比较明显的。对中国近现代史的研究,很多人批评道:太过于关注上层而忽略了下层人民,但这本书很好地解释了这样的研究趋向为什么发生,因为对于下层群众生活的记载实在太少。俗话说:巧妇难为无...
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