因明蠡测

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出版者:
作者:张忠义
出品人:
页数:383
译者:
出版时间:2008-3
价格:53.00元
装帧:
isbn号码:9787010065724
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 思维
  • 佛学
  • 因明
  • 逻辑学
  • 哲学
  • 佛教哲学
  • 印度哲学
  • 推理学
  • 辩论
  • 认识论
  • 学术
  • 传统
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具体描述

《因明蠡测》对学习和研究逻辑学、佛教史、论辩学、认识论、藏学、敦煌学等都大有裨益。因明与中国名辩学、西方亚里士多德逻辑并称为人类有史以来最经典的三大逻辑体系,然而多年以来,学界对因明的研究少之又少。《因明蠡测》全面介绍和梳理了因明思想,首先,试图厘清因明的学科性质、功用、价值等,对百年来的争议提出新的看法,判别正误,总结得失;其次,把因明放在比较逻辑的视野中进行具体的研究,试图在已有比较逻辑学成果之上更向前推进一步,实现从宏观比较向微观比较转变,通过因明与中西逻辑的比较研究,找出因明自己的特色;再次,从语用逻辑的角度,发掘因明的现代价值。

《经纬千年:探寻中西文明的交流与融合》 一部跨越时空的史诗,一次关于人类文明演进的深度对话。 本书旨在梳理和描绘自古代至近现代,中西方文明在思想、艺术、技术、政治等多个维度上相互影响、碰撞与交融的复杂历史进程。我们不将东西方视为两个孤立的、泾渭分明的实体,而是探讨它们如何在地理的阻隔与交流的桥梁之间,共同塑造了今日世界的面貌。 第一部分:文明的源头与初识(公元前至公元前一世纪) 本部分将追溯古代中国与地中海世界各自文明的奠基时刻。在中国,重点探讨周秦思想体系的建立——礼乐制度如何构建社会秩序,以及诸子百家的辩论如何奠定中国哲学的基本格局。我们详细分析了儒家对“人伦”的界定、道家对“自然”的体悟,以及墨家对“兼爱非攻”的实践探索,这些思想如何内化为中华民族的精神底色。 与此同时,我们将目光投向西方。古希腊城邦的民主实践、对逻辑与形式的极致追求,特别是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学遗产,如何确立了西方理性主义的基石。我们将考察他们的形而上学、伦理学,及其对后世科学思维的深远影响。 真正的“初识”并非发生在面对面的交流,而是通过间接的物证和零星的传说。本章将研究早期丝绸之路的雏形,侧重于物产的交换——丝绸、香料如何激发了遥远文明的好奇心,以及早期跨文化误解的产生。例如,古罗马人如何理解东方的神秘主义,以及中国史书记载中对“大秦”的模糊印象。 第二部分:思想的交汇点与制度的移植(公元一世纪至十三世纪) 随着汉唐帝国的强盛与罗马帝国的兴衰,东西方交流进入一个更加频繁的时期。本章的核心是宗教与哲学的深度渗透。 佛教的东传与本土化: 重点分析佛教思想体系,特别是其缘起论、空性见等深奥教义,如何克服语言和文化障碍,融入中国社会。我们将深入探讨佛学概念在与中国本土哲学(如玄学、禅宗)的碰撞中,如何产生“格义”的现象,以及这些融合如何催生了具有中国特色的哲学流派。这不仅是信仰的传播,更是思维范式的转变。 中土技术的西进: 纸张、印刷术、指南针和火药——这四大发明在唐宋时期逐渐西传的轨迹。我们不仅描述技术本身,更分析其在接收国(如中亚、阿拉伯世界及后来的欧洲)所引发的社会结构和知识传播方式的变革。例如,纸张如何助力伊斯兰黄金时代的学术复兴。 制度的对照: 对比唐代科举制度与拜占庭的文官体系;对比宋代重商主义的萌芽与中世纪欧洲城市自治的兴起。重点不在于比较优劣,而在于理解不同地理和历史背景下,人类社会为解决治理难题所采取的不同路径。 第三部分:地理大发现时代的冲击与张力(十四世纪至十八世纪) 这一时期,西方力量开始主动介入东方世界,交流模式发生了根本性的转变。 传教士与知识的互换: 耶稣会士如利玛窦进入中国,他们采取的“适应策略”——以西方的几何学、天文学知识为敲门砖,试图传播基督教教义。我们将详细考察他们如何翻译重要的西方哲学概念,以及他们对中国儒家经典的重新诠释,这种“反向输入”对欧洲启蒙思想的影响。 科学革命的映照: 考察欧洲的科学革命如何受到早期接触到的中国科技成就的启发(即使这种启发常常是间接或被扭曲的)。同时,我们也剖析西方新兴的代数、微积分等系统性科学体系,如何反过来挑战了中国传统数学和天文学的经验主义模式。 贸易与不平等: 探讨白银流动如何连接了美洲、欧洲与亚洲。丝绸、茶叶、瓷器在欧洲市场的巨大成功,如何导致贸易失衡,并最终催生了殖民扩张的动机。本部分批判性地审视了这一时期“东方主义”的形成,即西方如何构建了一个既神秘又停滞的东方形象以合理化自身的优越感。 第四部分:现代性的转型与身份的重塑(十九世纪至今) 工业革命的浪潮席卷全球,中西方关系进入剧烈的动荡期。 西学东渐与“师夷长技”: 分析近代中国在面对西方坚船利炮时的思想困境。从器物层面的学习(洋务运动)到制度层面的探索(戊戌变法),再到思想文化领域的“全盘西化”思潮的兴起与反思。重点分析梁启超、陈独秀等知识分子如何消化和改造西方政治哲学、社会达尔文主义。 东方对西方的批判与重构: 审视中国知识分子对西方“现代化”模式的内在矛盾的批判。例如,对资本主义内在危机、过度工具理性以及帝国主义的深刻反思。讨论中国知识分子如何尝试在继承本土文化精髓(如国故学研究)的基础上,构建一条不同于西方模式的现代化道路。 全球化语境下的文化再认同: 探讨在全球信息高速公路上,文化的主体性如何被重新确立。不同文明在面对全球性挑战(如环境、贫困、技术伦理)时,展现出的不同解决方案和价值观的互补性。本书以开放的视角总结,文明的未来在于深度对话,而非单向度的模仿或排斥。 结语:多重轴线的未来 本书最终论证,人类文明史是一张复杂的多重编织的网络,而非两条平行的直线。理解中西文明的互动,就是理解人类应对生存挑战时所展现出的无限创造力和适应性。我们呼吁读者以更广阔的史观,超越狭隘的文化中心主义,在历史的经纬中,把握人类共同的命运。

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《因明蠡测》是燕山大学张忠义教授主持完成的2007年国家社科基金后期资助项目《因明义理研究与争鸣--以三大逻辑的比较研究为视野》(项目批准号为07FZX006)的最终成果,已由人民出版社于2008年3月出版。   该成果以因明、中国名辩、西方逻辑三大逻辑比较研究为视野,对因...

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《因明蠡测》是燕山大学张忠义教授主持完成的2007年国家社科基金后期资助项目《因明义理研究与争鸣--以三大逻辑的比较研究为视野》(项目批准号为07FZX006)的最终成果,已由人民出版社于2008年3月出版。   该成果以因明、中国名辩、西方逻辑三大逻辑比较研究为视野,对因...

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《因明蠡测》是燕山大学张忠义教授主持完成的2007年国家社科基金后期资助项目《因明义理研究与争鸣--以三大逻辑的比较研究为视野》(项目批准号为07FZX006)的最终成果,已由人民出版社于2008年3月出版。   该成果以因明、中国名辩、西方逻辑三大逻辑比较研究为视野,对因...

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《因明蠡测》是燕山大学张忠义教授主持完成的2007年国家社科基金后期资助项目《因明义理研究与争鸣--以三大逻辑的比较研究为视野》(项目批准号为07FZX006)的最终成果,已由人民出版社于2008年3月出版。   该成果以因明、中国名辩、西方逻辑三大逻辑比较研究为视野,对因...

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《因明蠡测》是燕山大学张忠义教授主持完成的2007年国家社科基金后期资助项目《因明义理研究与争鸣--以三大逻辑的比较研究为视野》(项目批准号为07FZX006)的最终成果,已由人民出版社于2008年3月出版。   该成果以因明、中国名辩、西方逻辑三大逻辑比较研究为视野,对因...

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