中國文論通史 在線電子書 圖書標籤: 文學批評史 中國文論 文學理論 古典文學 文學 古典文學 思想史 詩學
發表於2024-11-05
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以“名詞解釋體”作通史,不為空泛之論,專解核心要辭,麻雀雖小,五髒俱全。
評分體大而慮周,圓通而綿密。前五章尚屬於常規操作,第六章以後齣色,讀起來是一種享受。
評分花瞭一個多月纔讀完。資料非常詳實。周興陸老師的《中國文論通史》我看瞭一個多月,盡管如此,還是記不住明清復雜的詩學爭論。最近正在重看。感覺這一本如果能細細讀幾遍,對中國文論的脈絡便可以有相當的瞭解,我隻讀瞭一遍,已經覺得古代文藝理論方麵很有進步。實踐起文學批評的時候,也略微像樣瞭起來。
評分從宋以降幾乎都是以貫穿古今的思路展開的。晚清至民國一段許多論題都是發明之論,將其放到一起,還原瞭傳統的意義與價值或調整或徹底改變的情狀,“貫穿古今”的目的基本達到瞭,在目前不斷上新的各種文論史中,此書無論思路還是前沿成果的納入都是有個性的,應能入學術史。
評分體大而思精,是一本好書。
周興陸,復旦大學中文係、語文所、中國古代文學研究中心教授、博士生導師,中國古代文學理論學會理事、《文心雕龍》學會理事、《儒林外史》學會副會長。主要從事中國文學批評史和古代文學的教學與研究。先後齣版瞭《吳敬梓<詩說>研究》《20世紀中國古代文學研究史·總論捲》《人間詞話導讀》《詩歌評點與理論研究》《中國分體文學學史·詩學捲》《文心雕龍精讀》等,發錶學術論文近百篇。
過去學界研究中國文學理論批評,一般是以五四新文化運動為分界,此前的稱為“中國文學批評史”,此後的稱為“中國現代文學批評史”。給人造成的印象是,古代的文學理論批評似乎發展到晚清就結束瞭,現代的文學理論批評都是從外國藉來的。到底五四新文化運動前後的傳統與現代之間是不是斷裂的關係?“五四”以後的新文學理論是否完全是外來的?傳統與近現代文論存在怎樣的“通”與“變”的關係?
《中國文論通史/21世紀復旦大學研究生教學用書》以翔實的文獻梳理、材料解讀和理論闡釋,迴答瞭這些問題。
《中國文論通史/21世紀復旦大學研究生教學用書》突破古代文學與現代文學學科相分割的限製,將自先秦至1949年的文學理論批評作古今貫通式的研究,闡釋傳統文論的發生、發展,以及嚮近現代的演變和新生,追溯現代文學理論批評與傳統的內在聯係。這是一部真正意義上的貫通古今的《中國文論通史》。
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