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首次讀台灣出版的書，發現原來那邊的書，是豎著讀的，頗有古文之風，但換作到現代，其實閱讀效率不高。因為其實台灣在別處而非書本里的的文字 ，也都是橫排的。總之，讀下來有點疲憊。其實這本書早在幾年前已讀過一遍，如今再讀，全然忘了當年读过而留下的印象。在台灣的翻譯里，似乎喜歡將這邊的「很」翻譯為「超」，「酷」翻譯為「炫」。讀起來頗有台灣腔的味道。塞林格在這本書里注入了非常多的關於宗教的思考。而我們處在沒有信仰宗教文化的國度里，難以對該類事情作客觀的判斷，只是人各有志，每個人的價值觀都不盡相同。

首次讀台灣出版的書，發現原來那邊的書，是豎著讀的，頗有古文之風，但換作到現代，其實閱讀效率不高。因為其實台灣在別處而非書本里的的文字 ，也都是橫排的。總之，讀下來有點疲憊。其實這本書早在幾年前已讀過一遍，如今再讀，全然忘了當年读过而留下的印象。在台灣的翻譯里，似乎喜歡將這邊的「很」翻譯為「超」，「酷」翻譯為「炫」。讀起來頗有台灣腔的味道。塞林格在這本書里注入了非常多的關於宗教的思考。而我們處在沒有信仰宗教文化的國度里，難以對該類事情作客觀的判斷，只是人各有志，每個人的價值觀都不盡相同。

被翻译伤得体无完肤。导读好。

首次讀台灣出版的書，發現原來那邊的書，是豎著讀的，頗有古文之風，但換作到現代，其實閱讀效率不高。因為其實台灣在別處而非書本里的的文字 ，也都是橫排的。總之，讀下來有點疲憊。其實這本書早在幾年前已讀過一遍，如今再讀，全然忘了當年读过而留下的印象。在台灣的翻譯里，似乎喜歡將這邊的「很」翻譯為「超」，「酷」翻譯為「炫」。讀起來頗有台灣腔的味道。塞林格在這本書里注入了非常多的關於宗教的思考。而我們處在沒有信仰宗教文化的國度里，難以對該類事情作客觀的判斷，只是人各有志，每個人的價值觀都不盡相同。

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1941－1955年间，年逾六旬的爱德华－霍普五次穿越美国，途中见闻丰富了他画布上的内容－－相比早年绘画事业对翻滚的波浪冲积光秃灰色海岩、碧波万顷中的一艘单桅帆船这些海景瞬间的关注－－此时的霍普越来越多地将画笔移向行程中的日常：州际公路边的加油站、悬挂着闪烁霓虹招...  

塞林格一直在描写处在困境中的先知，格拉斯一家的孩子接连上过《智慧之童》的节目，弗兰妮和祖伊更是从小就受禅宗的熏陶，全家的智识都是高于常人的，可就像逮香蕉鱼的西摩吞枪自尽一样，被授予的智慧没消化完全反而会过犹不及。弗兰妮就沉溺于这样的一种状态：对周围的任何事...  

强大的思辨能力本身就极具破坏力，撕开人与人之间最浅尝辄止的那层舒适关系，于是丑陋虚伪全都暴露出来。早慧的格拉斯家的小孩是在所有场合都格格不入的怪胎，无比厌恶身边人的愚蠢聒噪和可笑行径，仿佛凡事都能看得比别人清楚一点儿，能够洞穿他人背后的企图。 但如果可以看到...