作者介紹

作者簡介

川上和人

1973年出生於大阪府，畢業於東京大學農學部林學科，東京大學農學生命科學研究科肄業。現為農學博士，擔任國立研究開發法人森林研究、整備機構森林總合研究所的主任研究員，著有《鳥類學者，有勇無謀地來談恐龍》（鳥類学者無謀にも恐竜を語る）、《美麗的鳥，奇怪的鳥》（美しい鳥 へンテコな鳥）、《其實島嶼也會進化》（そもそも島に進化あり），也曾監修多本圖鑑。

譯者簡介

陳幼雯

國立臺灣師範大學國文系、輔仁大學跨文化研究所翻譯學碩士班中日組畢業，現為在民生社區邊陲走跳的自由筆譯工作者，心靈原鄉是鴨川、難波、溫羅汀和花蓮，分靈體存放在各大電影院和師大本部。歡迎來信指教：honyakujinsei@gmail.com

日本熱銷5萬+冊！

《非實用鳥類圖鑑》之後，

最歡樂的鳥類學！

最不一樣的鳥類研究與自然書寫

不只讓你長知識，還包你笑到美叮美噹！

˙科普作家 張東君熱情導讀推薦 + 特有生物研究保育中心 林大利全文審訂

˙丁宗蘇 國立臺灣大學森林環境暨資源學系副教授｜

李偉文 作家｜吳豫州 桃園縣野鳥學會理事長｜

袁孝維 國立臺灣大學森林環境暨資源學系教授／生物多樣性研究中心主任｜

蔡世鵬 中華民國野鳥學會理事長｜合鳴推薦（依姓氏筆劃序）

˙專業繪師出手的插畫30幅，不只精細描繪鳥類形貌，作者筆下各種情境、妄想也歷歷在目

˙特別收錄台灣版後記

身為鳥類學家，出差地點是火山、叢林和無人島！

最需要的第一是體力，第二還是體力？

戶外活動居多的鳥類學家，他們不為人知的每一天都是賭上了性命，

除了對抗火山爆發的熔岩、飛進耳裡的巨蛾、進擊的大型海鰻，

還要坐船＋游泳登陸無人島，連日本責任編輯都忍不住說：

「老師，祈禱您能平安歸來……」

˙作者名言一：「誰說鳥類學家就一定愛鳥？」

他並非從小立志成為鳥類學家，直到大學時代不小心從學長姊手中接過雙筒望遠鏡，才有了生平第一次認真觀察鳥類的經驗。大三那年在期限壓力下匆忙決定以鳥類為研究主題，在指導教授旨意下選擇研究小笠原諸島的鳥類生態，後來聽旁人建議報名公務員考試、成為森林總合研究所的一員，被動地踏上鳥類學家這條不歸路。

˙作者名言二：「積極進取的風氣正大行其道，但被動未嘗不是一種聰明的處世之道。

做不習慣的工作雖讓人勞心勞力，拒絕工作卻會消耗更多能量。」

其實是偏好室內活動的文（具）青（年），就這樣被推到「上山下海是家常便飯」的鳥類研究最前線，火山、叢林、無人島就是他的辦公室。

˙作者名言三：「我的研究沒有賠上性命的價值。」

他自許為「被動達人」，但只要任務需要，他可以在南硫磺島上貼著懸崖峭壁行走，冒著隨時有落石壓頂的危險向前進；在進行夜間調查時，忍受被受到頭燈吸引、成群襲來的小蒼蠅侵入他的呼吸道，連吐氣時都有蒼蠅一起被吐出來。

他可以在梅雨季前往小笠原，在泥濘的紅土爬坡道上，體驗不管怎麼爬都不會前進的無間地獄。

他可以為了調查海鳥，只穿著一條泳褲奔走，被烈日曬出羞恥的「一圈白布條」；為了減輕回程的行李，他可以吃下過多的備用糧食，最後撐起發福的身材告別小島。

早已將這份工作當作天職的他，心裡只有一個目標：不限任何主題，一輩子樂觀開朗地從事鳥類學研究。

因為，鳥類還有許多未解之謎等著人類去發掘。

因為，鳥類實在太有趣了！

——「什麼啊，你根本超愛鳥的好不好？！」（吐槽）

除了大自然不讓這位被動派鳥類學家太好過，連他本人也不放過自己：

他不像其他研究學者一樣老實地記錄大自然就好，

反而無厘頭引用神話、寓言、童話、日本戰國史、電影、電視劇、動畫、漫畫作品、小說，

祭出各種腦洞大開的神比喻，讓人招架不住的萬梗齊發：

從人類和鳥類有什麼相似處，到彰顯人鳥之愛的花鳥畫，

從希臘神話的伊卡洛斯，到《天空之城》的拉普達，從紅頭黑林鴿到《鋼彈》夏亞的座機，

從大天使背上的鳥羽翅膀，到佛教的神鳥「迦陵頻伽」、漫畫《惡魔人》的妖鳥死麗濡……

一本挑戰讀者想像力、聯想力的超狂鳥事山海經

調好你的電波，和鳥類學家一起出發遨遊！

˙不死鳥傳說的真相，是鳥類面對威脅時的詐死戰術？

˙體重只有二十公克的弱小麻雀，可以移動超過五百公里，相當於人類一百五十萬公里的大遷徙，等於來回月球兩次的距離！北極燕鷗憑著超強的飛行能力，只需一年兩個月就能抵達火星？！

˙人類總以為自己是遭到鳥屎攻擊，其實那是鳥的尿液？

˙要到至今仍維持原生狀態的南硫磺島進行田調，出發前一星期禁止食用含有種子的果實？

˙鳥類學家的工作地點可能隨時不保，有時可能一夜之間變荒地，甚至從地球表面消失？

˙鳥類學家的工作不是只有調查鳥類，連山羊、老鼠的死活都要管？

˙外來種就是外來種，即使不會對原生種的生存造成威脅，也仍必須進行防治工作？

獻上你不知道的鳥類世界，

顛覆你所有認知的鳥類學家，參上！

序

導讀

研究大自然的人， 讓你知道現實比虛構故事更有趣！

科普作家　「青蛙巫婆」張東君

從前從前，當我還在考慮要去哪裡唸博士班的時候，其實有把東京大學列入考慮（一共有九所學校，分布在五個國家），畢竟大學時都當我爸的學妹了，博士班回到我小時候熟悉的地方也是很好的，而且也有東京大學的教授要收我。雖然他是魚類學的教授，但是他說我可以研究海鳥，完全沒有問題。

假如我那時去了東大研究海鳥，就可能更早認識本書作者了（硬要跟作者攀關係）不過，由於我想研究的動物行為與動物生態是京都大學最強，於是我最後去了京都大學，變成青蛙巫婆（這裡不是故意在打臉東大）。

但是但是，正如作者在序言裡所說的，鳥類對人類的文化有著深遠的影響，也是人們憧憬的對象。不論在中華文化或是日本文化中都有花鳥畫，沒有花獸畫或是花蟲畫（即使畫中有蟲魚獸類），以青蛙為主角的畫非常少，最有名的是京都高山寺的日本國寶《鳥獸戲畫》。大多數的人，對鳥類的感覺即使沒到愛好的程度，也不至於太討厭，不像我在改行研究青蛙後，深深感覺到兩棲爬蟲的研究者基本上是被歧視的。正如我的日本表弟在聽完我演講後，晚上一起參加二次會時對同桌吃喝的靈長類研究者發表的感言：「這些人，真是變態啊。」然後，對方也回答他：「真的。即使是在動物園業界，這些人也是極少數派啊！」（這段，是真的滿哀怨的。）

我原本心存偏見，以為東京大學的人寫文章和寫書應該都很「硬梆梆」，不像京都大學之流因為學風自由，寫作也可以很寓教於樂的搞笑（日本的諾貝爾獎得主，文學類都出身東京大學，數理醫則大多數出身京都大學），但是這本書和川上這位作者，卻顛覆了我的看法。若不是原本就知道他的話，我絕對會誤會他跟我系出同門呢。

話說回來，他真的在書中道出許多研究時的辛苦與辛酸血淚。最近幾年，我很常接到演講的邀請，也多半是請主辦單位自己提出希望我講的方向，或是連講題都幫我訂好也沒關係。可是，我也發現有不少承辦人會想要我講「在野外研究動物時的浪漫」。

這完完全全就是電視或電影紀錄片看太多的後遺症，因為閱聽人看到的都是結果，很少看到過程，而做研究的過程其實非常傷身傷心費時耗力。這只有在偶爾被幾個像我們這樣的人寫下來、揭露我們的悲慘實況，才會被人看見；而我們這麼做，也多半是希望能讓讀者在看到我們的遭遇而笑得前仰後翻之際，能夠「順便」記下一些我們想傳達的科普概念、知識或常識。這是我們的苦肉計。

由於我覺得書是自己讀最好，書籍簡介上也都已經有基本的介紹，因此我通常在寫推薦和導讀時都不怎麼提到書的內容，但是這本書，我很常拿作者講到他在野外時被曬黑的那一段來跟別人分享。跑野外，除非是穿了潛水衣在水中，否則一定會被曬黑，特別是像我這種不作任何防曬的人—還有本書的作者。我們共通的下場，是只有臉和手曬黑；不同的地方，在於性別不同。他可以為了曬出均勻的上半身膚色，忍受共同研究者的冷淡視線，在大太陽下打赤膊進行調查。

起了這樣的一個頭之後，作者介紹了小笠原群島從充當捕鯨基地開始而出現了歐美人，以及為什麼會有山羊的歷史，然後介紹了山羊如何影響植物的演替，導致森林草原化、草原裸地化。沒有了森林，原本以森林為家的鳥和昆蟲就消失。沒有了植被，土壤流失，流到海中，掩埋了珊瑚。失去土壤的大地沒有地方讓植物定著，花了長久歲月建構起來的生態系，就此後退數百萬年。於是，為了保存、保育與保全原有的生態系，小笠原從一九七○年代開始「移除」山羊—事實上就是撲殺。這樣一來，當然會有人反對。但是在山羊消失後，植物開始恢復生機，但這也讓外來植物遽增，外來種的熊鼠也增加……生態，真的是牽一髮而動全身，絕不會照著人類的如意算盤走下去。

作者花了一章的篇幅在講山羊與生態等等，最後，等他做完那次調查、總算回到有人島，終於有地方可以淋浴，也有鏡子可照，這才發現一個超級悲慘、但在我看來根本大爆笑的結果。因為，他在島上穿的是調查用的褲子，重視的是實用性，遮住了肚臍眼，而他換上的游泳褲，重點是要展現帥氣，褲子的高度在肚臍眼之下。結果這種「陸海褲差」，讓他曬黑的上半身和游泳褲之間有了一圈「天然的白色腰帶」，恥度完全爆表！！！所謂的計畫趕不上變化，也出現在這種小地方。

這本書，就是這樣的在每個篇章引介這樣的知識，外帶親身經歷堆疊出蠢事與笑話，讓我在閱讀時從頭笑到尾，回憶自己在野外時的遭遇，以及和學長姊、學弟妹等在茶餘飯後聽來的各種成功與失敗。不論是不是鳥人鳥友，大家都遇過這類的鳥事。這本書，對於從事野生動物研究的朋友來說，是一本極富親和力、隨時可以從身邊找到有過類似經驗的親朋好友對號入座的有趣書籍（假如對島嶼生態有興趣，更是大大推薦）。而對於不認識這種怪人／怪咖的「正常人」來說，這本書也絕對是一本「現實比虛構還要有趣」的散文隨筆野外手記。

這是一本讓我對於沒能親自翻譯介紹給台灣讀者而覺得扼腕、但有機會寫推薦導讀也覺得很開心的書，各位千萬不要錯過。