Spinoza : Une physique de la pensée

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出版者:Presses Universitaires de France
作者:François Zourabichvili
出品人:
页数:304 pages
译者:
出版时间:15 octobre 2002
价格:0
装帧:
isbn号码:9782130525318
丛书系列:
图书标签:
  • 法语
  • Spinoza
  • Spinoza
  • 哲学
  • 思想
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  • 思维
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  • 存在
  • 认知
  • 自由
  • 科学
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具体描述

Présentation de l'éditeur

C'est Spinoza, avant Leibniz, qui réintroduit en philosophie la notion de "forme" discréditée depuis Descartes. Il ne le font pas tous les deux de la même manière tout en partant du même problème : l'aporie de l'individuation dans la physique cartésienne. L'originalité de Spinoza est de briser l'énoncé traditionnel "âme, forme du corps", d'une part avec le concept d'une forme elle-même corporelle, immanente à l'étendue, d'autre part avec le concept d'esprit, idée du corps. Il faut chercher si Spinoza n'a pas en vérité tenté de surmonter l'obstacle du matérialisme vulgaire en proposant, par des moyens philosophiques inédits, l'esquisse d'une formalisation autonome de la nature pensante. Collection : Les ouvrages de la collection « Philosophie d’Aujourd’hui », dirigée par Paul-Laurent Assoun, Professeur à l’Université de Paris VII, sont conçus comme des textes de référence, français ou étrangers, qui rendent compte des divers courants de la recherche et de l’érudition philosophiques. Ils mettent à la disposition du public universitaire les éléments d’une réflexion moderne sur les enjeux du discours philosophique.

《斯宾诺莎:思想的物理学》 这是一本深刻探索荷兰哲学家巴鲁赫·斯宾诺莎思想体系的著作,聚焦于他如何以一种独特的方式将“物理学”的思维方式应用于理解“思想”。本书并非对斯宾诺莎著作的简单梳理或翻译,而是深入挖掘其哲学核心,特别是他如何试图构建一个严谨、系统且基于必然性的哲学大厦,而这个大厦不仅涵盖了物质世界,也同样适用于精神、情感和道德领域。 本书的开篇,将引领读者回到十七世纪的欧洲,那个理性主义蓬勃发展、科学革命的浪潮席卷而来的时代。在这样的背景下,斯宾诺莎以其惊人的洞察力,超越了当时流行的二元论,提出了一个宏大的、一元论的宇宙观。他认为,存在着一个唯一的、无限的实体,即“神”或“自然”,而我们所理解的“思想”和“广延”(物质)仅仅是这个实体不同属性的显现。这种对实体属性的理解,是理解他“思想的物理学”的关键。 在“思想的物理学”这一核心概念上,本书将详细剖析斯宾诺莎的认识论。他认为,知识并非来自纯粹的抽象思辨,而是根植于我们与事物相互作用的经验,并通过理性分析和概念的清晰化而得以深化。思想,在他看来,也遵循着一种内在的、必然的逻辑,就像物质世界遵循物理定律一样。这种逻辑性体现在思想的生成、连接以及对事物因果关系的把握上。本书将深入研究斯宾诺莎的“观念”(ideas)理论,解释他如何看待观念与实在之间的对应关系,以及清晰而明晰的观念是如何导向真理的。 更重要的是,本书将重点阐释斯宾诺莎如何将这种“物理学”的视角,运用到对人类情感、欲望和自由意志的理解上。他并非简单地将情感视为不可控的激情,而是将其置于因果链条之中,分析其产生的原因、性质及其对人类行为的影响。他认为,情感是可以被理解、分析甚至“理性化”的。通过理解我们自身情感的必然性,我们才能逐渐摆脱被动受情感奴役的状态,走向一种更自由、更主动的存在。本书将详细探讨斯宾诺莎的“情感理论”,解释他如何区分不同的情感,以及如何通过理智的认识来转化负面情感,实现内心的平静与自由。 本书还将深入探讨斯宾诺莎的伦理学,并将其与他的形而上学和认识论紧密联系起来。在他看来,道德并非基于外在的命令或约定,而是源于对自身本性和宇宙秩序的深刻理解。最高的善,就是对“神”或“自然”的爱智(intellectual love of God),这是一种通过理性认识到宇宙的必然性、万物间的联系以及我们在其中所处的位置而产生的最深刻的喜悦和满足。这种爱智,既是对知识的追求,也是一种生活方式的实现,是一种真正自由的状态。 本书的论述将严谨而富有层次,力求还原斯宾诺莎哲学思想的整体性与深刻性。它将通过细致的文本解读,结合对斯宾诺莎思想的时代背景和哲学史影响的考量,为读者呈现一个清晰、有力且充满启发的斯宾诺莎。阅读本书,读者将有机会深入理解一种将理性、情感和行动统一起来的哲学视角,体验一种以“思想的物理学”为导向的智慧探索之旅。它不仅是对斯宾诺莎思想的一次深入挖掘,也是对人类理性能力和追求真理的一种有力证明。

作者简介

L'auteur vu par l'éditeur

François Zourabichvili est un jeune et brillant docteur en philosophie. L'auteur publie en même temps dans la collection Pratiques théoriques : " Le conservatisme paradoxal de Spinoza Enfance et royauté. ".

目录信息

读后感

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《Spinoza : Une physique de la pensée》——这本书名,如同一个精巧的哲学谜题,瞬间抓住了我的注意力。我一直对斯宾诺莎那以几何学般的严谨构建的宏大哲学体系深感兴趣,他试图将一切统一在一个单一实体之下的做法,在我看来,本身就带着一种对宇宙深层秩序的探寻。而“思想的物理学”这一概念,则将这种探寻推向了一个令人兴奋的新维度。它让我思考,是否在斯宾诺莎的哲学中,我们的思想并非是一种飘渺虚无的存在,而是遵循着某种可以被理解、被分析,甚至可以被比作物理现象的内在规律?我多么希望这本书能够深入剖析,斯宾诺莎是如何将他的实体论和属性论,应用于对“思想”这一概念的解释。在我看来,他将思想与广延并列为实体的无限属性,这本身就赋予了思想一种在宇宙构成中的重要地位。书中是否会详细阐述,思想的运作机制,以及它如何与我们所感知的物质世界产生联系,但又避免了传统二元论的陷阱?我对斯宾诺莎关于“观念”(ideas)的论述尤其感兴趣,以及他如何解释这些观念在我们头脑中形成、组织和产生影响的过程。如果这本书能够以一种“物理学”的视角,为我们揭示这些看似内在的精神活动,那么这将是对我们理解自身认知世界的一次重大贡献。我渴望通过这本书,深入斯宾诺莎那以理性为骨、以系统为血的哲学王国,去探索他如何构建一个关于思想的、严谨而又富有启示的“物理学”世界。

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《Spinoza : Une physique de la pensée》——当我在书架上看到这本书名时,我的目光被牢牢吸引住。我不禁开始想象,在斯宾诺莎的哲学世界里,“思想”是否真的可以被当作一种“物理”现象来研究?这本身就是一种颠覆性的认知。我一直认为,斯宾诺莎的伟大之处在于他的宏大系统,在于他试图将一切都纳入一个单一的、无限的实体之下,并且用一种近乎数学的严谨来论证。而“思想的物理学”这个概念,似乎为我打开了一个全新的视角,让我看到他哲学中更为“科学”的一面。我迫切地想知道,书中是如何阐释斯宾诺莎对“思想”与“广延”这两个属性的理解的。他是否认为,它们之间存在着某种可以被类比为物理规律的联系?我期待作者能够深入剖析斯宾诺莎的“平行论”,即思想和身体的运动是同一事件在不同属性上的表现。这是一种多么大胆的设想!这本书是否会为我们揭示,斯宾诺莎是如何从他的形而上学基础出发,推导出关于人类情感、理智以及自由意志的“物理学”解释?我特别关注他对于“情感”(affects)的分析,因为在日常生活中,情感似乎是最不“物理学”的体验。如果斯宾诺莎能够用一种系统性的、可理解的方式来解释它们,那将是多么令人振奋的成就!这本书,在我看来,不仅是对斯宾诺莎哲学的一次深度解读,更是一次对我们如何理解自身内在世界,以及我们与外在世界关系的深刻反思,一次用理性之光照亮思想深邃奥秘的旅程。

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《Spinoza : Une physique de la pensée》——仅仅是书名,就如同一个哲学谜语,吸引着我想要一探究竟。我一直对斯宾诺莎的哲学体系着迷,尤其是在他将上帝与自然等同(Deus sive Natura)的宏大论断中,我看到了将一切纳入一个统一的、不可分割的整体的巨大野心。而“思想的物理学”这一提法,更是让我耳目一新。它暗示了一种可能性,即斯宾诺莎并非仅仅在讨论抽象的理念,而是试图为我们内在的思想活动,提供一套如同自然科学一般,具有内在逻辑和客观规律的解释。我期待书中能够深入探讨,斯宾诺莎是如何将他的实体论(monism)和属性论(theory of attributes)应用于对思想的理解。在他看来,思想是实体的无限属性之一,与广延属性并列,但它们又并非完全独立。这种将精神性纳入到一个物质性宇宙中的尝试,在我看来是划时代的。我希望这本书能够清晰地阐释,斯宾诺莎是如何从“实体”这个最高概念出发,推导出“思维”(thought)这一属性的,以及这个属性在多大程度上遵循某种“物理学”的法则。书中是否会详细分析斯宾诺莎对“概念”(idea)的定义,以及这些概念是如何在我们心中形成、组织和运作的?我尤其好奇,作者将如何解读斯宾诺莎关于情感(affects)的论述,因为情感往往是我们体验中最具“非物理学”色彩的部分,而斯宾诺莎却试图用一种理性的、必然性的方式来解释它们。这本书,对我而言,不仅仅是对斯宾诺莎思想的解读,更是一次关于认知、关于实在本质的深刻对话,一场关于如何用更广阔的视角来理解我们自身思想世界的探索。

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“Spinoza : Une physique de la pensée”——这个书名就像一个哲学炼金术士的咒语,瞬间点燃了我内心深处对斯宾诺莎哲学的探究热情。我总觉得,斯宾诺莎这位伟大的思想家,他所构建的体系,与其说是一种抽象的形而上学,不如说是一种试图理解宇宙万物内在运作逻辑的宏大图景。而“思想的物理学”这一概念,则似乎将他的哲学推向了一个更加具象、更加科学的方向。我迫不及待地想知道,书中会如何揭示斯宾诺莎对“思想”的理解,是否他将其视为一种可以被量化、被观察、被遵循某种内在法则的“物理”现象?在我看来,斯宾诺莎将“实体”视为一切存在的根源,而“思想”和“广延”只是实体的两种属性。这本书是否会深入分析,这两种属性之间是否存在一种我们尚未完全理解的、类似物理学定律般的关联?我尤其期待书中对斯宾诺莎关于“观念”(ideas)的论述,以及他如何解释这些观念在我们心中形成、变化和产生影响的机制。如果能够将这些看似主观的心理过程,用一种客观、系统的方式来呈现,那将是对我们认知世界的重大突破。我希望这本书能够带领我,进入斯宾诺莎那严谨而深邃的思维空间,去探索他如何构建一个将精神与物质融为一体的“思想的物理学”世界,去理解他那超越时代的洞见,以及他对人类认识自身、认识宇宙所做出的伟大贡献。

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初次翻开《Spinoza : Une physique de la pensée》,就被其散发出的学术气息和潜在的深度所吸引。书名中的“思想的物理学”几个字,立刻在我脑海中勾勒出一幅画面:斯宾诺莎,这位十七世纪的巨人,并非只是埋首于书斋的空谈者,而是试图用一种如同物理学家般严谨、系统,甚至具有内在逻辑必然性的方式来理解人类的思想活动。这与我以往对哲学与科学之间界限的模糊认识产生了强烈的碰撞。我总觉得,思想,这种我们日常体验却又难以捉摸的事物,似乎应该属于形而上学或心理学的范畴,与冰冷的、可测量的“物理学”相去甚远。然而,这本书似乎在挑战这一刻板印象。它让我开始思考,是否我们对“物理学”的理解过于狭隘?是否在斯宾诺莎的哲学体系中,存在着一种适用于思想运作的、同样具有普适性和规律性的“法则”?我非常期待书中能够详细阐释,斯宾诺莎究竟是如何构建他的“思想的物理学”的。他是否从某种基本公理出发,如同欧几里得几何学那样,一步步推导出关于思想的性质、起源、运作机制以及它与其他存在之间的关系的?书中是否会涉及他对“心智”(mind)和“身体”(body)关系的独特见解,以及他如何避免笛卡尔式的二元论,而提出一种一元论的解释?我对他关于情感(affects)的论述尤为感兴趣,因为情感往往被认为是思想中最难以被理性捕捉的部分。这本书能否提供一个框架,让我们理解即使是那些看似非理性的情感,在其背后也隐藏着某种“物理学”般的规律?这不仅仅是对斯宾诺莎哲学的深入研究,更是一种对人类认知边界的挑战,是对我们如何理解自身以及我们所处世界的深刻反思。

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“Spinoza : Une physique de la pensée”——这个书名,如同一个哲学上的闪电,瞬间击中了我的好奇心。我一直认为,斯宾诺莎的哲学,与其说是一种抽象的思辨,不如说是一种试图理解宇宙万物内在联系和运作规律的宏大尝试。而“思想的物理学”这个概念,更是将这种理解的维度推向了一个前所未有的高度。它让我开始构想,是否在斯宾诺莎的哲学体系中,我们的思想,这种我们最私密、最难以捉摸的体验,也遵循着某种类似物理学定律的内在逻辑和必然性?我迫不及待地想知道,书中会如何阐释斯宾诺莎的实体论,以及他如何将“思想”作为实体的无限属性之一来理解。在我看来,他将思想与广延属性并列,并且认为它们是同一实体的不同方面,这本身就充满了深刻的哲学意涵。这本书是否会深入探讨,这种“平行论”是如何工作的?它是否意味着我们内在的思想变化,与外在的物质变化之间,存在着一种同步的、不可分割的联系?我尤其期待书中能对斯宾诺莎关于“情感”(affects)的分析,因为情感往往是我们体验中最“非物理学”的部分,而斯宾诺莎却试图用一种理性的、必然性的方式来解释它们。如果这本书能够为我揭示,即使是情感,也隐藏着某种“物理学”般的规律,那将是对我理解自身的一次革命性启迪。这本书,对我来说,不仅仅是对斯宾诺莎哲学的一次深度解读,更是一次关于如何用更广阔、更系统、更“科学”的视角来审视我们自身思想世界的非凡探索。

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Spinoza : Une physique de la pensée,这个书名,就像一扇通往未知哲思领域的门,吸引着我迫不及待地想要推开。我一直对斯宾诺莎那严谨而宏大的哲学体系心怀敬畏,尤其在他将上帝等同于自然(Deus sive Natura)的论断中,我看到了对统一性和内在秩序的极致追求。而“思想的物理学”这一提法,更是让我眼前一亮,它似乎暗示着,斯宾诺莎并非仅仅停留在抽象的思辨,而是试图为我们内在的思想活动,提供一种近乎科学的、具有内在逻辑和客观规律的解释。我多么希望能在这本书中找到答案,书中会如何阐释斯宾诺莎的实体论和属性论,以及它们如何共同构成他理解“思想”的基石?他是否认为,思想的运作遵循着某种可以类比物理定律的规则?我期待书中能深入探讨他关于“心智”(mind)和“身体”(body)的平行关系,以及这种关系如何解释我们感知、思考和情感的产生。这是一种多么深刻的视角!我尤其想知道,书中会如何解读斯宾诺莎关于“情感”(affects)的论述,因为情感往往是我们最难以用理性来掌控的部分。如果这本书能揭示,即使是情感,也隐藏着某种“物理学”般的必然性,那将是对我们理解自身的一次颠覆。这本书,对我而言,不仅仅是对斯宾诺莎哲学的一次深入探索,更是一次关于如何用更广阔、更系统、更“物理学”的眼光来审视我们自身思想世界的伟大旅程。

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Spinoza : Une physique de la pensée,这个书名本身就如同一道数学公式,简洁却蕴含着无穷的奥秘,瞬间激发了我对这本书的强烈兴趣。我一直认为,斯宾诺莎是哲学史上最接近科学精神的哲学家之一,他以几何学般的严谨来构建他的哲学体系,这本身就与“物理学”有着某种内在的联系。而“思想的物理学”这一提法,更是将这种联系推向了一个新的高度。它让我联想到,是否斯宾诺莎在探究思想时,并非仅仅停留在对概念的分析,而是试图揭示思想运作的内在机制,如同物理学家研究物质世界的运行规律一般?我非常期待书中能够深入阐释,斯宾诺莎是如何将他的“实体”(substance)和“属性”(attributes)的理论,应用于解释思想的本质和运作。在我看来,斯宾诺莎的核心贡献之一,就是将精神和物质置于同一个平等的、单一的实体之下,避免了传统的二元对立。那么,他又是如何在这个统一的框架下,构建他的“思想的物理学”的?书中是否会详细分析他对“观念”(idea)的定义,以及这些观念如何在我们的心智中产生、发展和相互关联?我对斯宾诺莎关于情感(affects)的论述尤其感兴趣,因为情感往往被认为是思想中最难以被理性掌控的部分,而斯宾诺莎却试图用一种近乎科学的、必然性的方式来解释它们。这本书,对我来说,不仅仅是对斯宾诺莎哲学深度的挖掘,更是一次关于如何用更科学、更系统的方式来理解我们自身内在世界的尝试。我渴望跟随作者的指引,去探索这个由理性构建的、关于思想的“物理宇宙”。

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读到《Spinoza : Une physique de la pensée》这本书的书名,我的第一反应是兴奋,紧接着便是强烈的求知欲。我一直认为,斯宾诺莎的哲学是一种极其独特的系统,它试图将一切统一在一个单一的、无限的实体之下,并且以一种近乎数学般的精确性来构建其思想体系。而“思想的物理学”这个概念,恰恰触及了我对斯宾诺莎哲学最感兴趣的几个核心问题:他如何处理精神与物质的关系?他如何理解我们内在的精神世界与外在的物质世界之间的互动?更重要的是,他是否为思想的运作提供了一种非神话的、非形而上学的解释,一种可以被视为“物理学”般具有客观规律性的理论?我期待这本书能够深入剖析斯宾诺莎的“平行论”(parallelism),即思想和广延是同一实体的两种属性,它们之间并非因果关系,而是并行不悖的。这种观点在哲学史上是极其大胆和创新的。作者会如何阐释这种平行关系?它是否意味着思想的每一个变化都对应着身体的某种变化,反之亦然?这是否为我们理解意识、感知、记忆,乃至自由意志提供了一种全新的视角?我特别想知道,书中是否会涉及到斯宾诺莎对“理解”(understanding)和“情感”(affect)的区分,以及他如何将这些看似主观的心理现象,纳入到他那宏大的、客观的哲学框架之中。这本书的书名,仿佛一把钥匙,解锁了斯宾诺莎哲学中那些最令人着迷、也最令人困惑的部分,我渴望跟随作者的引导,去深入探索这个由理性构建的、关于思想的“物理世界”。

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Spinoza : Une physique de la pensée 这本书的书名本身就带着一种引人遐想的魅力,仿佛将我们带入了一个由理性构建的、却又充斥着深刻洞见的思想世界。作为一名对哲学,特别是近代哲学充满好奇的读者,我一直对斯宾诺莎这位思想家心怀敬意,他的《伦理学》以其严谨的几何学式论证和对宇宙、上帝、人类本性的独特理解,在我心中留下了不可磨灭的印记。而当得知有这样一本专注于他“思想的物理学”的书籍时,我的兴趣便被彻底点燃了。我期待它能为我揭示斯宾诺莎是如何将一种近乎科学的、甚至可以说是一种“物理学”的视角,运用到对抽象的“思想”这一概念的探索中。究竟在他眼中,思想的运作遵循怎样的法则?它与物质世界,与我们所感知的自然万物之间,又存在着怎样深刻的、不可分割的联系?这本书是否会深入剖析斯宾诺莎的实体论,以及他如何从单一实体出发,推导出思想和广延这两个属性?我尤其好奇,作者将如何解读斯宾诺莎那种将上帝(或实体)等同于自然(Deus sive Natura)的观点,以及这种理解如何最终导向了他对人类情感、自由意志,乃至政治社会的深刻论述。这本书的书名,已经预示着一种超越传统形而上学二元论的视野,一种将精神与物质、抽象与具体、理性与感性融为一体的尝试。我迫切地想知道,作者在这条探索之路上,为我们铺设了怎样的路径,又引导我们看到了怎样非同寻常的风景。这本书,对我而言,不仅是一次对斯宾诺莎哲学深度的挖掘,更是一场关于认知、关于实在、关于我们自身存在本质的全新思考之旅的开始。我希望它能像斯宾诺莎本人一样,以其非凡的清晰度和洞察力,挑战我既有的认知框架,带领我进入一个更广阔、更深刻的哲学殿堂。

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