作者是日本一名精神科醫師,對於刻板觀念、平凡形象的探討、媚俗的事物、犯罪及都市傳奇,以及他人外貌的自卑情結的極有興趣。因此本書將也不意外地從「可疑」、「怪異」、「珍奇」的臉進行探討。作者從兒時的經驗,對逆光中看見補手戴著護具的臉,那種對隱藏的臉驚慌及不安的感覺切入本書。就作者而言,一個人的臉,會因觀者的不同,有不同的記憶、經驗、偏見;或偶爾的情緒變化,而產生意外的扭曲。實際上,每張臉都會加上我們內心的投射與他人形象的重疊,而有了變形與加工。另一方面,臉是暴露在公眾下的,它獨特、明確,是一個人整體最顯著的特徵,同時它也是演技高超的演員,會適當的表達或偽裝一個人的想法。但人臉也是會背叛主人,會不自覺曝露出內在的精神層面。於是,人會著迷於面相學、變裝、整形手術、面具、分身或雙生子的幻想,而以臉部為題材的怪談、人面疽、靈異照片等,從通俗到超自然,從東方到西方,包羅萬象。作者從精神分析、漫畫、面相學等領域,歸納出瘋狂、隱藏、醜惡、美麗、毀壞、各種變形的人臉形象,在文化、社會脈絡下,如何被貼標籤,如何演變,象徵意義為何,人如何創造、改變臉的價值等。作者的素材多取材於日本漫畫、日本傳說、各國精神分析案例、電影中「異常」的臉,使本書多了一些可看性及驚悚感,文字淺顯,也善於從日常生活中的經驗、真實事件出發而顯得貼近讀者,討論面向極廣,提出許多有趣的觀點,但缺乏較深入的探討。但人類對於臉、對於瘋狂、對於異常的興趣/窺視是永不止息的,本書正好滿足了這種好奇。
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內容簡介
「剝臉魔」竟然是位20歲的少女? 32歲的男子,為何出門一定要戴帽子和太陽眼鏡? 岩壁上居然有男孩在呼救的臉孔出現? 十九世紀一位沒有鼻子的婦人照? 這究竟是怎麼一回事? 一個人的臉,會因觀者的不同,有不同的記憶、經驗、偏見或偶爾的情緒變化,而產生意外的扭曲。實際上,每張臉都會加上我們內心的投射與他人形象的重疊,而有了變形與加工。於是,人會著迷於面相學、變裝、整形手術、面具、分身或雙生子的幻想,而以臉部為題材的怪談、人面疽、靈異照片等,從通俗到超自然,更一直受到人們的高度專注。要了解一個人,就從他的臉開始。春日武彥邀你一起進入臉的異想世界。
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这本《顏面考》真是让我大开眼界,完全颠覆了我之前对“面子”这个概念的理解。我一直以为“面子”不过是虚荣心作祟,是社会交往中的一种润滑剂,是维护尊严的工具。但读完这本书,我才意识到,“面子”的内涵 far beyond these superficial understandings. 作者以一种近乎人类学和心理学的严谨态度,深入剖析了“面子”在不同文化、不同社会阶层、甚至不同个体之间的微妙差异和复杂运作。书中通过大量的案例研究,从历史事件到日常生活琐事,展现了“面子”是如何塑造个人行为、影响决策过程,甚至在某些极端情况下,能够成为驱动冲突的根本原因。我特别喜欢其中关于“丢面子”的反思,作者并没有简单地将其归结为羞耻感,而是将其与一个人的社会身份、价值认同,甚至生存能力紧密联系。他提出,“丢面子”不仅仅是一种情感上的痛苦,更可能是一种社会性的“死亡”,因为它意味着失去他人的尊重和认可,从而可能导致被排斥、被边缘化。这种深刻的洞察力让我对日常生活中那些看似微不足道的“面子”问题,有了全新的视角。我开始反思自己过去的许多行为,是否在不经意间就为了维护所谓的“面子”而付出了过高的代价,或者错过了重要的机会。这本书不仅仅是一本书,更像是一面镜子,照出了我们内心深处那些不为人知的渴望和恐惧,也迫使我们去审视那些我们习以为常却又鲜为人知的社会规则。读完它,我感到一种前所未有的清醒,仿佛卸下了许多沉重的包袱,也获得了更强大的内在力量去面对这个充满“面子”博弈的世界。
评分《顏面考》这本书,是一部令人拍案叫绝的社会学巨著。作者以一种冷峻而深刻的笔触,剖析了“面子”这个贯穿人类社会的古老议题,揭示了其背后隐藏的权力结构和利益博弈。我被书中对“面子”的“策略性”分析所折服。作者认为,在很多情况下,“面子”的争夺,并非出于简单的虚荣,而是个体在社会互动中,为了争取资源、话语权和生存空间而采取的一种策略。他将“面子”视为一种“社会信号”,通过维护或损害“面子”,个体能够向他人传递关于自身能力、地位和意图的信息。书中对““面子”的攻防艺术”的深入探讨,让我看到了“面子”在人际交往中的复杂性。那些善于“做面子”的人,能够巧妙地利用各种手段,赢得他人的尊重和认可,从而获得更多的优势。而那些不懂得“面子”之道的人,则可能因为言行不当而招致误解和排斥。作者的语言风格,严谨而不失生动,既有学者的深度,又不乏故事的吸引力。他提出的““面子”的经济学”概念,即“面子”作为一种非货币化的社会资本,如何在个体和社会层面产生价值,对我来说,是一种全新的经济学视角。读完这本书,我感到一种强大的认知升级,仿佛获得了洞察社会运行机制的“孙悟空的金睛火眼”,能够更加清晰地看到那些隐藏在“面子”背后的真实意图,也更加懂得如何在复杂的社会环境中,进行更有效的博弈和竞争。
评分对于《顏面考》这本书,我只能说,它是一次令人心潮澎湃的阅读体验,它挑战了我对“面子”根深蒂固的认知。这本书不仅仅是在探讨一个社会现象,它更像是在解剖人性,揭示那些隐藏在“面子”之下的真实动机和深层欲望。我被书中对“面子”的“演化论”解读所吸引,作者将“面子”的形成和演变,置于历史的长河中,从原始社会的部落荣誉,到封建社会的等级森严,再到现代社会的消费主义和社交媒体文化,每一个阶段的“面子”都有其独特的表现形式和逻辑。让我印象深刻的是,作者并没有将“面子”简单地定义为负面事物,而是辩证地看待它,指出在某些情况下,“面子”也能够成为个体克服困难、追求卓越的动力。比如,书中提到的那些为了“扬眉吐气”而发奋图强的年轻人,他们的“面子”需求,转化为了一种积极向上的力量。同时,作者也毫不留情地揭露了“面子”的阴暗面,那些为了“面子”而牺牲原则、违背良知,甚至走向犯罪深渊的人们。这些故事令人不寒而栗,但也更加凸显了作者深刻的批判精神。这本书的语言风格也相当独特,时而幽默犀利,时而深沉内敛,仿佛是一位老友在与你促膝长谈,分享他的人生智慧。读完它,我感到一种前所未有的解放,仿佛挣脱了许多无形的枷锁,也获得了更强大的勇气去面对生活中的各种挑战,因为我知道,真正的价值,不在于别人如何看待我的“面子”,而在于我内心的坦荡与坚守。
评分《顏面考》这本书,是一部充满人文关怀和深刻洞察的杰作。作者以一种极其细腻和富有同情心的方式,探讨了“面子”这个看似肤浅,实则牵动着我们情感和行为的复杂议题。我被书中对“面子”与“情感”之间关系的深入挖掘所打动。作者指出,很多时候,“面子”的维护,是源于我们内心深处对爱、对认可、对归属感的渴望。我们之所以在意“面子”,是因为我们害怕被拒绝、被孤立,害怕失去我们在群体中的位置。书中通过大量的个体故事,展现了“面子”是如何在亲情、友情、爱情中扮演着微妙的角色。比如,父母为了“面子”而对子女的高要求,情侣之间因为“面子”而产生的误会和隔阂,朋友之间为了“面子”而产生的攀比和疏远。这些故事,触及了我内心最柔软的地方,也让我对生活中的许多情感纠葛有了更深的理解。作者并没有简单地批评“面子”文化,而是试图理解其产生的根源,并探讨如何在这种文化下,找到更健康、更真诚的生存之道。他提出的“内在面子”的概念,即一个人内在的价值感和自我认同,远比外在的“面子”更重要,这对我来说,是一种巨大的启示。读完这本书,我感到一种温暖的治愈,仿佛与许多和我一样,在“面子”的困扰中挣扎的人们,找到了共鸣,也获得了重新审视自己情感世界,并以更健康的方式去爱与被爱的勇气。
评分《顏面考》这本书,是一次令人激动人心的思想探索之旅。作者以一种充满好奇和探索精神的视角,带领读者深入“面子”的迷宫,揭示其错综复杂的内在逻辑。我被书中对“面子”的“情境化”分析所吸引。作者认为,“面子”的含义和重要性,会随着具体情境的变化而变化。在某些情境下,“面子”至关重要,甚至能够决定一个人的命运;而在另一些情境下,“面子”则显得微不足道,甚至成为一种负担。书中对““面子”的非典型表现”的探讨,也让我大开眼界。作者指出,除了我们通常理解的那些“显性面子”之外,还有许多“非典型”的“面子”表现,比如在集体行动中,个体为了“面子”而选择沉默,或者在面对冲突时,采取“息事宁人”的态度。这些看似不那么“显眼”的行为,背后却隐藏着复杂的“面子”考量。作者的写作风格,充满了实验性和创新性,他不断地提出新的问题,挑战旧的观念,带领读者进行一次又一次的思想颠覆。他提出的““面子”的弹性边界”,即如何根据不同的情境,灵活调整对“面子”的认知和应对方式,对我来说,是一种极具挑战性的思考。读完这本书,我感到一种前所未有的开放和包容,能够以更加多元和动态的视角,去理解和处理“面子”这个复杂的问题,也获得了更加敏锐的观察力和分析能力,能够更准确地洞察人与人之间微妙的“面子”互动。
评分《顏面考》这本书的叙述方式简直是一场智力冒险,作者似乎是一位极其擅长讲故事的哲学家,他能够将那些晦涩难懂的理论,用一个个生动形象的比喻和引人入胜的故事娓娓道来。我尤其欣赏书中对“面子”的“多维度”解读,它不是单一的、静态的概念,而是像生命体一样,在不同的语境下呈现出截然不同的形态。我记得书中有一个章节,详细阐述了“隐性面子”和“显性面子”的区别,让我豁然开朗。我们通常理解的“面子”大多是显性的,比如受到表扬、获得荣誉,这些都是可以明确感知到的。但作者指出,还有一种更深层次的“隐性面子”,它体现在一个人不经意间的言谈举止,体现在他如何对待弱者,体现在他对承诺的遵守程度,甚至体现在他对自身错误的承认与否。这种“隐性面子”往往更加坚韧,也更能体现一个人的真实品格。书中描绘的那些在权力漩涡中,为了维护“面子”而不惜一切代价的政治家,以及在日常生活中,因为所谓的“面子”而选择沉默、压抑自己真实情感的普通人,都让我深有感触。我开始意识到,很多时候,我们以为自己在乎的是他人的看法,但实际上,我们更在乎的是自己内心深处对自己的评价。而“面子”恰恰是连接这两者之间的桥梁,它既是外部的审判,也是内心的写照。这本书让我重新思考了“尊重”的含义,它不仅仅是别人给你的,更是你自己赋予自己的。读完之后,我仿佛成了一个更加敏锐的观察者,能够更清晰地洞察人与人之间那些看不见的“面子”交锋,也更加懂得如何在保持自我尊严的同时,与他人建立更真诚、更健康的联系。
评分《顏面考》这本书,像一位技艺精湛的外科医生,精准地剖析了“面子”这个复杂而又普遍的社会病症。作者的写作风格,与其说是书面化的理论论述,不如说是一种充满智慧和洞察力的艺术创作。我非常喜欢书中关于“面子”与“权力”之间相互作用的分析,它揭示了在许多社会互动中,“面子”是如何成为一种隐性的权力工具,用来维系、巩固甚至挑战现有的权力结构。比如,书中对古代官场中“敬酒”和“被敬酒”的礼仪,以及其中蕴含的“面子”博弈,进行了入木三分的描绘。那些看似简单的动作,背后却牵扯着复杂的等级关系、人情世故和权力较量。作者认为,在很多情况下,“面子”的争夺,实际上是对资源、地位和话语权的争夺。我尤其赞赏书中对于“防御性面子”的解读,即人们为了避免“丢面子”而采取的种种防御性策略,比如过度解释、推卸责任、甚至制造虚假信息。这些策略,在当下的社交媒体环境中,显得尤为突出。作者用犀利的笔触,揭示了这种“防御性面子”是如何扭曲了人际关系,加剧了社会隔阂。这本书让我意识到,很多时候,我们以为自己在维护“面子”,实际上是在用“面子”来为自己的脆弱和不安全感筑起一道道高墙。读完它,我感到一种沉重的反思,也获得了一种清晰的自我认知,明白了如何在复杂的人际关系中,保持真实,不被“面子”所绑架,从而获得真正的自由。
评分《顏面考》这本书,简直是一部关于“面子”的百科全书,涵盖了从历史到现代,从文化到心理的方方面面。作者的写作风格,严谨中带着幽默,深刻中透着智慧,让人在阅读过程中,既能获得知识,又能感受到乐趣。我被书中对“面子”的“心理机制”的详细阐释所吸引。作者深入分析了“面子”背后的心理动机,比如自尊需求、归属需求、社会比较等等。他指出,很多时候,我们对“面子”的在意,源于我们内心深处的不安全感和对自身价值的不确定。书中对““面子”的代际传递”的研究,也让我印象深刻。作者探讨了“面子”观念是如何在家庭教育中代代相传,如何影响着下一代的行为模式和价值观。比如,父母为了“面子”而对子女的严格要求,或者过度保护,都会在不经意间将“面子”的负担传递给下一代。作者的叙述方式,如同一位睿智的长者,在与你分享他的人生经验,让你在不知不觉中,对“面子”有了更深的理解和感悟。他提出的““面子”的健康平衡点”,即如何在维护自我尊严的同时,避免过度在意他人的看法,找到一种恰到好处的“面子”观,对我来说,是一种非常实用的指导。读完这本书,我感到一种轻松和释然,仿佛卸下了许多不必要的包袱,也获得了更强大的内心力量,能够更自信、更从容地面对生活中的各种挑战。
评分《顏面考》这本书,是一场关于人性与社会法则的深刻辩论。作者以一种极其锐利和不留情面的方式,揭示了“面子”是如何成为束缚个体自由、扭曲社会关系的枷锁。我被书中对“面子”的“异化”现象的批判所震撼。作者认为,在现代社会,“面子”已经逐渐脱离了其最初的道德和价值内涵,演变成了一种纯粹的符号和表演,人们为了维护所谓的“面子”,不惜牺牲真实的自我,进行虚伪的迎合和夸张的炫耀。书中对““面子”的消费主义陷阱”的深刻剖析,让我看到了“面子”是如何与消费主义相互催化,形成一种恶性循环。人们通过购买昂贵的商品、追求奢华的生活方式,来“赚取”或“维持”自己的“面子”,从而陷入了无休止的物质追求之中。作者的语言风格,充满了批判精神和警示意味,仿佛一位先知在敲响警钟,提醒人们警惕“面子”带来的陷阱。他提出的““面子”的解放之路”,即如何摆脱“面子”的束缚,回归真实的自我,实现内心的自由,对我来说,是一种极具启发性的指引。读完这本书,我感到一种强烈的责任感,也获得了重新审视自身价值观,并以更负责任的方式生活在这个世界上的勇气。
评分《顏面考》这本书,与其说是一本书,不如说是一次深入人心的思想洗礼。作者的写作风格,充满了独特的个人魅力,他用一种近乎诗意的语言,将“面子”这个看似日常的议题,提升到了哲学的高度。我被书中对“面子”的“象征意义”的解读所震撼。作者认为,“面子”不仅仅是虚荣心,它更是个体与社会之间建立联系的一种象征,是个人价值在社会体系中的一种体现。他将“面子”与“符号消费”、“身份认同”等概念联系起来,深刻地揭示了现代社会中,“面子”是如何成为一种重要的社会资本。书中对“面子”的“文化变迁”的分析,也让我茅塞顿开。作者认为,不同文化背景下,“面子”的内涵和运作方式有着巨大的差异。比如,在一些集体主义文化中,“面子”更多地体现在集体荣誉和家族声望上,而在一些个体主义文化中,“面子”则更多地与个人的成就和独立性相关。这种跨文化的比较,让我对“面子”的理解更加立体和全面。作者的叙述方式,时而如行云流水,时而又如刀锋般锐利,能够直击问题的本质。他提出的““面子”的解构与重构”,即如何在保持自我尊严的同时,超越对“面子”的执念,重新定义个人价值,对我来说,是一种极具挑战性的思考。读完这本书,我感到一种前所未有的独立和自由,仿佛已经找到了摆脱“面子”困扰的钥匙,能够更加从容地面对生活中的各种评判和期待。
评分人最熟悉的是人的臉,即便最微小、瞬間的變化,也能從臉部表情探知沒有說出的心理狀態。但是要用照片記錄下真實的心理狀態太難了,連精神病患也懂得在醫師及鏡頭前偽裝,從照片並無法正確判定此人是何種精神異常,我們所以為的只是刻板印象中的極度瘋狂狀態。
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