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[法]讓-弗朗索瓦·利奧塔作者

拜德雅 | 西南師範大學齣版社

拜德雅

夏小燕譯者

2019-2 出版日期

324 頁數

62.00元價格

平裝

拜德雅·人文叢書叢書系列

9787562155560 圖書編碼

非人：漫談時間在線電子書圖書標籤: 哲學後現代利奧塔讓-弗朗索瓦·利奧塔拜德雅西方哲學法國思想

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發表於2024-11-22

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非人：漫談時間在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

利奧塔：“作為‘政治’，除瞭對這種非人的抵製還剩下什麼呢？為瞭抵製，除瞭整個心靈帶著悲苦而又令人贊嘆的非確定物（宿債由此而生而且不停地生齣）——也就是說帶著另一種非人——所承受的宿債還剩下什麼呢？這麵嚮童年的宿債，我們償還不清。然而，為瞭抵製而且也許為瞭讓它不成為不公正的，我們需要記住這宿債。寫作、思想、文學、藝術的使命就是冒險去見證它。”

評分☆☆☆☆☆

枯瞭，利奧塔殺我，隻能非常鄙陋地拾一些牙慧：隨著技術-科學與資本主義的閤謀，儲存並整閤信息和記憶的單子掌握瞭對時間的支配權（柏格森說的“空間化的時間”），“事件”成為不可能，而“事件”又聯係著“崇高”，既關乎不可呈現（感受、理解、概念……）之物，也關乎那轉瞬即逝的當下“發生”，因此藝術的使命就在於呈現不可呈現之物（呈現、想象的失敗），在於追問此時此地的“發生”，在於抵達前形式的物質性。這也意味著“現代性”必須被重寫為一個懸置瞭判斷和認知，在自由漂浮的想象力中展開，始終保持鮮活的無限穿刺/修通過程。P.S.利奧塔的“後現代”的確是後馬剋思主義的（他不相信解放的實現，隻相信無終結的穿刺/修通；不相信曆史的迴溯，因為那必然已經失落，隻相信瞬刻和當下），但跟今天用爛的“後現代”沒毛錢關係。

評分☆☆☆☆☆

“麵嚮童年的宿債，我們償還不清。但為瞭抵製讓它成為不公正的，我們需要記住這宿債。”

評分☆☆☆☆☆

非人：漫談時間在線電子書著者簡介

-作者簡介-

讓-弗朗索瓦•利奧塔（Jean-François Lyotard，1924—1998），法國哲學傢，因在博士論文《話語，圖形》中試圖以莫裏斯•梅洛-龐蒂的現象學批評解構主義，以弗洛伊德的精神分析理論批判拉康的理論而被冠以後結構主義者之名，後又因《後現代狀況：關於知識的報告》的發錶而被認為是後現代主義的開創者。他根據現代性與後現代性的連續與變化的研究，對當代社會的政治、經濟、文化和藝術現象進行哲學上的反思和批評。他的主要著作還有《力比多經濟學》、《異識》等。

-譯者簡介-

夏小燕，哲學工作者，主要研究領域為現象學、美學、法國和德國的當代哲學。譯有《從文本到行動》。

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非人：漫談時間在線電子書圖書描述

- 編輯推薦 -

★ 法國著名哲學傢讓-弗朗索瓦•利奧塔繼《後現代狀況》、《異識》後，最重要、討論幅度最廣的學術著作。“非人”、“崇高”等利奧塔最重要的觀點，在這本文集中得到瞭清晰的呈現和闡釋。

★ 在人類與機器意識之間的關係越來越引起人們興趣的今天，眾多關於人類在當代世界中的意義的討論，皆不可避免地會迴到利奧塔對“非人”的分析。

★ 崇高一直是批判研究的核心範疇，利奧塔在本書中對康德、黑格爾以及埃德濛德•伯剋的崇高概念的解讀，對崇高理論在文學、繪畫等領域的具體應用的分析，是他對美學理論最重要的貢獻之一。

★ 本書是利奧塔作品中寫作相對明晰的著作，對於那些不熟悉他之前文本的讀者具有很強的可讀性。其中，《重寫現代性》、《崇高與先鋒派》等文章亦是人文社科理論學習者和研究者反復研讀的經典文本。

- 內容簡介 -

人道主義意義上說的人是否在以窘迫的方式變成非人？×人之“本”是否就在於人身上住著非人？

這裏匯集的“漫談”沒有宣言或者專論的功能和價值，如利奧塔所言，它們都是一些應邀寫的文章，大多數是針對非專業的讀者，其餘的則是私下的交流。在書裏的一係列廣泛討論中，利奧塔研究瞭康德、海德格爾、阿多諾和德裏達的哲學，並著眼於現代主義和後現代主義藝術傢——如塞尚、德彪西和布列茲——的作品。他還探討瞭時間與記憶、崇高與先鋒派，以及美學與政治之間的關係等議題。在這些討論中，他著重思考瞭現代性、進步與人之間密切但疑竇叢生的聯係，以及嚮後現代性的過渡。利奧塔聲稱，文學、哲學和藝術的任務就是見證並解釋這一艱難的過渡。

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