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二、文化的各方面
甲 物质设备
乙 精神方面的文化
丙 语言
丁 社会组织
三、文化科学中神秘的实体
四、 功能派的立场
五、作用中的文化
六、 以社会制度为文化的真正要素
七、 社会制度的形式，功能和组合部分
八、一物的形式决定于其基本及演生的性质
九、需要或文化迫力的阶层
一○、生物需要的文化转变
一一、风俗如何发生功能
一二、仪式活动的创造功能
一三、奇异字词的功能
一四、家庭生活及其物质设备的形式和功能
一五、文化的手段魄力
一六、思想及道德完整的综合魄力
一七、巫术
一八、巫术的生理基础
一九、宗教信仰的功能
二○、文化与娱乐及游戏的需要
二一、文化及其在文化中的位置
二二、文化的功能现实
二三、文化的各方面与制度
二四、概要与结论
· · · · · · (收起)
读后感
1. 文化的定义 英国人类学者E.B.Tylor在其代表作《初民社会》中对文化下了一个定义：文化是一个复合的整体 , 包括知识、 信仰、 艺术、 法律、 道德、 风俗以及其他人们作为社会成员所获得的一切其他能力和习惯。《文化论》中所谈论的文化在接受这一定义的基础上，加上了“物质...
评分1. 文化的定义 英国人类学者E.B.Tylor在其代表作《初民社会》中对文化下了一个定义：文化是一个复合的整体 , 包括知识、 信仰、 艺术、 法律、 道德、 风俗以及其他人们作为社会成员所获得的一切其他能力和习惯。《文化论》中所谈论的文化在接受这一定义的基础上，加上了“物质...
评分功能主义＝功利主义？ 虽然马氏自己也不这么说，但无疑他的核心思想都是承认文化是生活的手段，我们有生活并且生活得舒适的需要，落脚点依旧在生物性需求上。这又好像地理原因是人类社会差异的终极原因一样的，铁律嘛，没什么好证明，也没什么好怀疑的啊。 可是别...
评分•福柯的墨镜 培根的“知识就是力量”，到了福柯那里，力量就不再是一个振聋发聩的令人心生向往的褒义词，而披上了某种“阴谋论”色彩。 读福柯之前，提起力量，也许你会联想到，推土机的大铲子把树连根拔起的那种工具神力；也许你会联想到，《心灵捕手》里，那个在MIT...
评分对于抽象概念，人文学科中从来都不乏观点完全相左的讨论。而学术的意义，就在于这种讨论本身，如法国历史学家莫尔内所言：创世的即话语。在公开的讨论和辩论中，我们可以更加深入对概念边界的明确，更加深入洞察概念能在多大程度上解释并指导现实。而讨论的过程也从来不是一蹴...
用户评价
终于在deadline前读完了，费老的翻译果然靠谱，最后三章的总结可以直接拿去当读书报告了，，，功能主义的局限就是本源的问题，书中举例说物理学家只研究机械的和电磁性质的和定律，不追究宇宙创世以来的历史。这显然是错的，不过可以理解，因为书籍出版在1944年
评分希望能作为我浅薄的文化人类学修养的第二本基础书……第一是《文明与野蛮》。3月21日读毕，很好很科学，很有感染力。文化迫力与生理需要的关系这个角度很好。
评分密度有点大。
评分冲着翻译也要给四星好嘛
评分在读版本为商务印书馆中华民国三十三年七月重庆初版，吴文藻主编“社会学丛刊”甲集第一种，繁体横排，暨图藏石景宜先生赠书。 后附吴文藻先生的“论文化表格”非常有价值。
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