文化论

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出版者:中国民间文艺出版社
作者:[波兰] 勃洛尼斯拉夫·马林诺夫斯基
出品人:
页数:97
译者:费孝通
出版时间:1987
价格:0.85
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:外国民间文学理论著作翻译丛书
图书标签:
  • 人类学 
  • 马林诺夫斯基 
  • 社会学 
  • 费孝通 
  • 文化论 
  • 文化 
  • 社会学经典理论 
  • 文化的三个层次:观念,器物,制度 
  •  
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具体描述

读后感

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•福柯的墨镜 培根的“知识就是力量”,到了福柯那里,力量就不再是一个振聋发聩的令人心生向往的褒义词,而披上了某种“阴谋论”色彩。 读福柯之前,提起力量,也许你会联想到,推土机的大铲子把树连根拔起的那种工具神力;也许你会联想到,《心灵捕手》里,那个在MIT...  

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1. 文化的定义 英国人类学者E.B.Tylor在其代表作《初民社会》中对文化下了一个定义:文化是一个复合的整体 , 包括知识、 信仰、 艺术、 法律、 道德、 风俗以及其他人们作为社会成员所获得的一切其他能力和习惯。《文化论》中所谈论的文化在接受这一定义的基础上,加上了“物质...  

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1. 文化的定义 英国人类学者E.B.Tylor在其代表作《初民社会》中对文化下了一个定义:文化是一个复合的整体 , 包括知识、 信仰、 艺术、 法律、 道德、 风俗以及其他人们作为社会成员所获得的一切其他能力和习惯。《文化论》中所谈论的文化在接受这一定义的基础上,加上了“物质...  

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•福柯的墨镜 培根的“知识就是力量”,到了福柯那里,力量就不再是一个振聋发聩的令人心生向往的褒义词,而披上了某种“阴谋论”色彩。 读福柯之前,提起力量,也许你会联想到,推土机的大铲子把树连根拔起的那种工具神力;也许你会联想到,《心灵捕手》里,那个在MIT...  

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这是一本彻底信奉“存在即是合理”的书,当然它没有错,我也是一个功能主义者,但是对于文化的功能学说还是不能苟同,如果一切皆合理,何来“消灭”一说呢?  

用户评价

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费老前辈的翻译让这本书更加“中西结合”,薄薄一本,待二刷。

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以生物需要为起点,随着人类初等需要被满足,新的需要产生。文化的功能增加,形式分化。看第一句回忆起大学时学马斯洛金字塔什么的需要的时候...晚上还梦见宿舍的姐妹们了

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终于在deadline前读完了,费老的翻译果然靠谱,最后三章的总结可以直接拿去当读书报告了,,,功能主义的局限就是本源的问题,书中举例说物理学家只研究机械的和电磁性质的和定律,不追究宇宙创世以来的历史。这显然是错的,不过可以理解,因为书籍出版在1944年

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密度有点大。

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启发比较大

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