虽然此书才107页,但我看得很是费劲。。。恕我学养太浅,达不到组织学术评论级别,且胡乱评论几句罢。 作为功能主义人类学的代表人物,马老一上来就将反对的矛头对准此前影响甚广的进化论和传播论,结合他多年的远方异民族(或者他口中的“初民社会”)田野考察经验,从人作...
評分•福柯的墨镜 培根的“知识就是力量”,到了福柯那里,力量就不再是一个振聋发聩的令人心生向往的褒义词,而披上了某种“阴谋论”色彩。 读福柯之前,提起力量,也许你会联想到,推土机的大铲子把树连根拔起的那种工具神力;也许你会联想到,《心灵捕手》里,那个在MIT...
評分豆瓣上找不到这个版的书,我又添加不进来,加到这本上了。 《文化论》 [英] 马林诺夫斯基 著 费孝通等 译 中国民间文艺出版社 1987年2月版 人类学和民俗学有很多东西光了解就是非常的有意思,若是进一步的去做研究,我想那是一片丰富多彩的天地,它给你一种奇特的、...
評分对于抽象概念,人文学科中从来都不乏观点完全相左的讨论。而学术的意义,就在于这种讨论本身,如法国历史学家莫尔内所言:创世的即话语。在公开的讨论和辩论中,我们可以更加深入对概念边界的明确,更加深入洞察概念能在多大程度上解释并指导现实。而讨论的过程也从来不是一蹴...
評分以生物需要為起點,隨著人類初等需要被滿足,新的需要産生。文化的功能增加,形式分化。看第一句迴憶起大學時學馬斯洛金字塔什麼的需要的時候...晚上還夢見宿捨的姐妹們瞭
评分終於在deadline前讀完瞭,費老的翻譯果然靠譜,最後三章的總結可以直接拿去當讀書報告瞭,,,功能主義的局限就是本源的問題,書中舉例說物理學傢隻研究機械的和電磁性質的和定律,不追究宇宙創世以來的曆史。這顯然是錯的,不過可以理解,因為書籍齣版在1944年
评分希望能作為我淺薄的文化人類學修養的第二本基礎書……第一是《文明與野蠻》。3月21日讀畢,很好很科學,很有感染力。文化迫力與生理需要的關係這個角度很好。
评分終於在deadline前讀完瞭,費老的翻譯果然靠譜,最後三章的總結可以直接拿去當讀書報告瞭,,,功能主義的局限就是本源的問題,書中舉例說物理學傢隻研究機械的和電磁性質的和定律,不追究宇宙創世以來的曆史。這顯然是錯的,不過可以理解,因為書籍齣版在1944年
评分功能論。
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