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出版者:九州出版社

作者:乔衍琯

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:2018-9

价格:55.00

装帧:精装

isbn号码:9787510873836

丛书系列:中国历代经典宝库

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《文史通义：史笔与文心》 《文史通义：史笔与文心》是一部深入探讨中国古代史学理论与文学创作之间内在联系的学术专著。本书并非简单地将史学与文学并置，而是着力揭示两者在思维方式、价值取向、表现手法乃至精神内核上的相互渗透与融合，勾勒出一部中国古代“史笔”与“文心”一体相通的知识谱系。 本书首先追溯了中国古代史学发轫之初，史官的职责与文人的使命便已然交织。从《尚书》的典制叙事，到《春秋》的“春秋笔法”，再到司马迁《史记》的“究天人之际，通古今之变”，史书的撰写本身就是一种高度凝练、充满艺术感染力的文学实践。作者认为，优秀的史家不仅是历史事实的记录者，更是历史意义的阐释者和历史精神的传承者，而这一切都离不开“文心”的雕琢与滋养。 接着，本书细致分析了不同历史时期，史学理论对文学创作的影响，以及文学思潮如何反作用于史学的发展。例如，汉代赋的兴盛，其铺陈夸饰、辞藻华丽的风格，也影响了某些史书的叙事方式；唐代古文运动的倡导者，如韩愈、柳宗元，他们既是文学革新的旗手，也是史学理论的探讨者，力图恢复史学的质朴与庄重，而这与他们对散文的追求是内在统一的。宋代的史学大家，如欧阳修、司马光，他们的史学著作本身就是典范性的散文，其严谨的考证与流畅的文笔相得益彰。明清之际，随着小说、戏曲等通俗文学的繁荣，史学著作的叙事也呈现出更为鲜活、贴近生活的一面，甚至不少通俗小说本身就带有强烈的史学关怀，如《三国演义》、《水浒传》等，它们在提供阅读乐趣的同时，也建构了大众对历史的认知。 本书的重点在于剖析“文心”在史学中的具体体现。“文心”不仅指文字的优美，更包含了作者的价值观、情感倾向、审美情趣以及对历史事件的判断与反思。作者认为，一个脱离“文心”的史笔，可能沦为僵硬的材料堆砌，而一个缺少“史笔”的文心，则可能流于空泛的议论或主观的臆测。唯有将“史笔”的客观性、真实性与“文心”的深刻性、感染力融为一体，方能成就真正的史学经典。 为此，本书选取了历代重要的史学著作和文学作品作为案例，进行深入的文本分析。从《史记》的“论赞”，《汉书》的“赞语”，到《资治通鉴》的“读史”札记，以及历代史家如陈寿、房玄漏、脱脱等人的撰述风格，都展现了“文心”如何通过精妙的叙事、独到的评论、生动的刻画，使历史人物栩栩如生，历史事件历历在目。同时，作者也探讨了文学作品中蕴含的史学意义，如唐诗宋词中对历史事件的追怀与感慨，明清小说的历史情结与社会批判，这些都证明了文学创作同样是理解和传承历史的重要途径。 《文史通义：史笔与文心》特别强调了“通义”的维度。它不仅仅是对“史笔”与“文心”关系的梳理，更是对中国古代知识分子在治史与文学创作过程中所秉持的“道”的追求。“道”既包括了探求历史真相的理性精神，也包含了体悟人生哲理、寄托家国情怀的感性世界。“文心”在这里被视为实现这种“通义”的载体与桥梁。 全书结构严谨，论证充分，语言流畅，旁征博引，无论是对中国古代史学史、文学史的研究者，还是对中国传统文化有浓厚兴趣的读者，本书都将提供一次深入的学术体验和深刻的思想启迪。它提示我们，在阅读历史时，不应仅仅关注史料的真伪，更应体察史家字里行间的“文心”；在欣赏文学作品时，也不应仅仅沉醉于辞藻的华美，而应体味其中对历史的观照与思考。 《文史通义：史笔与文心》力图展现的是一种动态的、发展的关系，揭示中国文化在“史笔”与“文心”的交织中，如何不断传承、创新，并最终塑造了中华民族独特的历史意识与文化品格。本书是理解中国古代知识分子精神世界的一把重要钥匙，也是对中国传统学术精神的一次深刻回溯与时代解读。

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这本书的价值，并不仅仅体现在其史学理论的深度，更在于其对于治学精神的启迪。作者在书中展现出的那种对知识的尊重，对真理的追求，以及对学术的严谨态度，都给我留下了深刻的印象。我从中学习到，真正的史学研究，不仅仅是机械地记忆和复制，更是一种充满创造力和批判性的探索过程。他对于“史笔”的理解，不仅仅是工具的运用，更是思想的载体；对于“文心”的强调，也不仅仅是情感的抒发，更是道德的自觉。我意识到，要写出优秀的史学著作，不仅需要扎实的史学功底，更需要一颗热爱历史、关怀人文、追求真善美的心。这本书，无疑为我指明了前进的方向，让我对未来的学习和研究充满了期待和动力。

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我特别欣赏这本书在理论阐释与具体案例分析之间的平衡。作者在提出“史笔”与“文心”的概念时，总是能辅以大量生动详实的史料和史学家个案来加以说明。我发现，仅仅空泛地谈论“史笔”与“文心”是很难有说服力的，而作者正是通过对历代史学大家们的具体作品进行细致入微的剖析，让这些抽象的概念变得鲜活起来。例如，在讨论某位史学家如何在叙述国家衰亡时，将对百姓疾苦的同情与对统治者昏聩的批判巧妙地融为一体时，我深深地被其“文心”的强大力量所折服。这种将个人情感、道德判断融入历史叙述中的方式，并非是主观臆断，而是基于对史实的深刻理解和对人类命运的深切关怀。作者通过这种方式，向读者展示了，优秀的史学著作，往往是史实与思想、理性与情感的完美结合，而这恰恰是“文心”在“史笔”中的体现。

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这本书带给我的，不仅仅是对“史笔”和“文心”这两个概念的深入理解，更是一种对学术研究的态度和精神的启发。作者在书中展现出的那种对史料的孜孜以求，对问题的一丝不苟，以及对文字的精雕细琢，都让我深受触动。我仿佛看到了，在那些看似枯燥的史料堆砌背后，隐藏着多少辛勤的汗水和智慧的闪光。他对于如何运用“史笔”的考量，对于如何寄托“文心”的深思，都为我打开了一个新的视角。我开始反思自己在学习和研究中，是否也能够做到如此严谨和投入。书中对不同史学家写作风格的比较分析，尤其让我印象深刻。我能感受到，即使是面对同一段历史，不同的史学家也会因为其“文心”的不同，而选择不同的“史笔”去叙述，从而展现出不同的侧重点和价值判断。这种对个体差异性的尊重，也让我对学术研究的多样性有了更深的认识。

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我一直认为，真正的历史著作，不仅仅是知识的传授，更是思想的启迪。这本书恰恰做到了这一点。作者在剖析“史笔”与“文心”时，并非将其看作是孤立的概念，而是紧密地联系在一起，共同构建了史学研究的基石。我发现，当一位史学家能够以严谨的态度去考证史实，同时又怀揣着对历史人物的理解与悲悯之心时，他所写出的文字，便具有了穿透时空的生命力。我常常会因为书中对某位史学家叙述方式的独特解读而产生共鸣。比如，作者在分析某位史学家如何描绘一段悲壮的历史时，那种文字中流露出的对英雄的赞美，对牺牲的敬意，以及对和平的渴望，都让我深受感染。这种“文心”的注入，使得历史的叙述不仅仅是客观的记录，更是一种价值的传递，一种情感的共鸣。它让我们不仅仅是知道发生了什么，更能感受到当时的氛围，理解人们的感受。

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这本书的文字功底也同样令人赞叹。作者的语言，既有史学研究的严谨和理性，又不失文学创作的灵动与雅致。我常常在阅读中，被他那精炼的句子，巧妙的比喻，以及富有张力的叙述所吸引。他能够用平实的语言，揭示出深刻的道理；也能用诗意的表达，描绘出宏大的场景。这种驾驭文字的能力，本身就是对“文心”的最好诠释。我发现，作者在字里行间，不仅传递了丰富的史学知识，更传递了一种对历史的敬畏之心，对文字的热爱之情。他对待“史笔”的态度，就如同对待一件珍贵的艺术品， meticulous and passionate. 这种对文字艺术的追求，也影响了我对阅读本身的体验，让我更加注重文字的韵味和表达的力量。

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总的来说，这本书为我打开了一个全新的理解历史的维度。我过去可能更关注史实本身的准确性，而忽略了史学家在记录和呈现这些史实时所蕴含的“文心”。通过阅读这本书，我开始意识到，历史的叙述，从来都不是一个纯粹客观的过程。每一位史学家，都会在“史笔”之下，不自觉地注入自己的思想、情感和价值判断，也就是所谓的“文心”。而这种“文心”，既是史学家的个人印记，也是历史传承中不可或缺的一部分。它使得历史的叙述更加丰富、多元，也更加贴近人心。我开始能够从更深层次去理解，为什么有些历史著作能够流传千古，而有些则湮没无闻。这不仅仅是因为史料的多少，更是因为其中是否蕴含着一颗真诚而富有洞察力的“文心”，以及是否能用一支优秀的“史笔”将其表达出来。

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我一直对中国古代的史学传统抱有浓厚的兴趣，也曾涉猎过不少史学著作，但鲜有哪一本能像这本书一样，让我如此深刻地体会到“文心”对于史学研究的重要性。作者并非将“文心”仅仅视为一种文学上的修辞技巧，而是将其理解为史学家内在的精神世界、道德情操以及对历史的深层关照。在阅读的过程中，我常常会停下来，思考作者是如何通过对某一位史学家行文风格的分析，来揭示其思想的根源和情感的归属。比如，在分析某位史学家如何描述一场战役的失利时，我能感受到字里行间那种对士兵的同情，对决策者的惋惜，以及对国家命运的忧虑。这种情感的流露，并非喧宾夺主，而是恰如其分地融入了史实的叙述之中，使得原本冰冷的文字瞬间鲜活起来，也让读者更能理解事件背后的人性与无奈。这种“文心”的注入，使得历史不再是僵死的年代顺序，而是充满了生机与温度的生命长河。我开始意识到，真正的史学，必然是建立在对历史人物和历史事件的深切理解与同情之上的，而这一切，都离不开那份“文心”。

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随着阅读的深入，我越来越被书中对史家之间学术传承与论争的细腻描绘所打动。作者并没有简单地罗列不同学派的观点，而是着力于展现这些学派在形成过程中所经历的思想碰撞和学术辩驳。我能感受到，每一位伟大的史学家，都在前人的基础上，既有继承，也有超越。他们对于“史笔”的理解，对于“文心”的表达，都各有千秋，各有侧重。作者通过对比分析，清晰地展现了不同时代、不同背景下的史学家，在面对相似的历史事件时，所产生的不同视角和结论。这种分析，既是对史学发展脉络的梳理，也是对人类认知过程的探索。我从中领悟到，历史并非一个固定不变的答案，而是由一代又一代的史学家，通过不断地反思、批判和建构，逐渐逼近其真相的过程。这种动态的学术史，让我对历史本身充满了敬畏。

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这本书的装帧就极具考究，厚实的纸张，古朴典雅的封面设计，在书架上便是一道亮丽的风景线。拿到手中，分量感十足，沉甸甸的，仿佛承载着悠悠的历史。我尤其喜欢它扉页上的那句引文，虽然不直接提及书名，但那种对史学求真的执着和对文字艺术的敬畏，已然深深吸引了我。阅读前，我曾对“史笔”与“文心”这两个概念有过模糊的认识，以为不过是史学研究与文学创作的简单并置。然而，在翻阅这本书的过程中，我逐渐被一种更宏大的视野所震撼。作者并非仅仅在罗列史实，而是以一种近乎解剖的方式，将史学家下笔时的审慎、考量，以及在字里行间流露出的情感、立场，进行了淋漓尽致的展现。我仿佛看到了那些身处历史洪流之中的智者，他们如何斟酌词句，如何平衡客观与主观，如何在有限的文字空间里，勾勒出波澜壮阔的时代画卷。那种对细节的极致追求，对材料的严谨辨析，以及在叙述中渗透出的智慧光芒，都让我对“史笔”的内涵有了全新的认识。这不仅仅是记录，更是一种创造，一种将过去与现在、事实与理解紧密连接的艺术。

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初翻此书，我便被其引人入胜的开篇所吸引。作者以一种诗意的笔触，描绘了史家“观史”的场景，仿佛置身于尘封的故纸堆中，与古人对话。这种叙述方式，已经超出了传统的学术论文模式，更像是一场穿越时空的文化之旅。我尤其欣赏作者对细节的捕捉能力，他能从浩如烟海的史料中，挑选出那些看似微不足道，却能点睛之笔的片段。比如，某位史家在记录某位帝王的言行时，可能会着重描写他一个细微的手势，或是一句不经意的叹息，而作者正是通过对这些细节的深入解读，层层剥茧，揭示出人物复杂的内心世界以及当时政治格局的微妙变化。这种“透过现象看本质”的能力，无疑是史学研究的核心，而作者将其升华为一种艺术，一种能够打动人心的力量。我感觉自己不仅仅是在阅读一本关于史学史的书，更是在学习一种洞察历史的眼光，一种理解人生的智慧。

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