顾随讲《论语》《中庸》

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出版者:河北教育出版社
作者:顾随 讲
出品人:胡杨文化
页数:200
译者:叶嘉莹 笔记
出版时间:2018-10
价格:45.00元
装帧:精装
isbn号码:9787554545300
丛书系列:顾随中国古典诗文讲录
图书标签:
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具体描述

顾随讲古文从《论语》《中庸》讲起,与一般古典文学研究者不同。其中《论语六讲》,分析《论语》言辞,讲解君子之道,尤重曾子品行,读之可以增意气,开胸臆。《中庸说解》,分三十三章,逐句讲解,阐明古文写法,诠释儒门精神,并引用佛道思想相资启发,使玄妙道理归于平易。

作者简介

顾随(1897—1960),字羡季,别号苦水,晚号驼庵,河北清河县人,一生执教并从事文学创作与学术研究。他是“一位正直的诗人,而同时又是一位深邃的学者,一位极出色的大师级的哲人巨匠”(周汝昌语),诗、词、曲、剧众体兼擅;书法出唐入晋,自成一家;尤于谈文论艺及课堂讲授契机入理、精妙超绝。现代文坛诸多名家宿儒沈尹默、沈兼士、周作人、冯至、杨晦、郑因百等皆与之有师友之谊;弟子沉樱、吴晓铃、周汝昌、叶嘉莹、郭预衡、史树青、欧阳中石等享誉海内外。顾随先生儒释道兼融,每每以一己之体悟,于诗于词生发精见妙解,尤其在古典诗文的讲授上,聆者无不濬发灵源、溉沃智府。

目录信息

《论语》六讲001
一、“君子”与“士”002
二、“低处着手”与“犯而不校”012
三、“唯”与“拈花微笑”021
四、“三省吾身”与“直下承当”031
五、“託六尺之孤”,“寄百里之命”042
六、“以友辅仁”与“为政以德”053
附:《论语》断说066
《中庸》说解072
一、《中庸》发端074
二、《中庸》结论099
三、《中庸》言道121
附:物(体)·道·法189
· · · · · · (收起)

读后感

评分

書拿著很單薄,但讀起來就知道其中的深度。靜心研讀一日足矣,閉門展卷不厭百回。 纔翻序言補記,即為之目不轉睛。 書的由來,乃葉嘉瑩先生大學時期的筆記。因此閱讀此書,不單單是被眼前文字吸引,只要想到筆記中珍存的師生情誼,想到老先生的文章學問性情人格,想到老先生生...  

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书中言:”余常说:‘着眼不可不高,下手不可不低。’只向低处下手,不向高处着眼,结果必不会大;只向高处着眼,不向低处下手,结果根基不固。儒家讲正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,高处着眼,低处下手。最能表现此种精神,用此种功夫者,是曾子“吾日三省吾身”。若...

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书中言:”余常说:‘着眼不可不高,下手不可不低。’只向低处下手,不向高处着眼,结果必不会大;只向高处着眼,不向低处下手,结果根基不固。儒家讲正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,高处着眼,低处下手。最能表现此种精神,用此种功夫者,是曾子“吾日三省吾身”。若...

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书中言:”余常说:‘着眼不可不高,下手不可不低。’只向低处下手,不向高处着眼,结果必不会大;只向高处着眼,不向低处下手,结果根基不固。儒家讲正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,高处着眼,低处下手。最能表现此种精神,用此种功夫者,是曾子“吾日三省吾身”。若...

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書拿著很單薄,但讀起來就知道其中的深度。靜心研讀一日足矣,閉門展卷不厭百回。 纔翻序言補記,即為之目不轉睛。 書的由來,乃葉嘉瑩先生大學時期的筆記。因此閱讀此書,不單單是被眼前文字吸引,只要想到筆記中珍存的師生情誼,想到老先生的文章學問性情人格,想到老先生生...  

用户评价

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**评价四:语言之美,传统思想的现代转译** 最让我称道的是作者在文字驾驭上的高超技巧。他似乎拥有一种魔力,能将先秦时期质朴的语言,通过现代汉语的表达,**精准地还原其原意,同时赋予其新的时代生命力**。阅读时,我仿佛能听到孔子抑扬顿挫的教诲,也能感受到孟子气势磅礴的论辩,但这一切都通过顾随先生精炼的笔触得以呈现,**没有一丝隔阂感**。尤其是在解释那些与现代社会背景差异较大的概念时,作者总是能找到**绝妙的对应点**,使我们能够理解古人的处境与心境。这种“转译”的能力,是衡量一部优秀国学普及读物的试金石,而这本书无疑是其中的佼佼者。它不仅是知识的传递,更是一种**语言艺术的享受**,让人体会到中文表达的无穷魅力。

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**评价二:结构精妙,洞察世事的智慧宝典** 这本书的结构安排,可谓匠心独运。它没有采用传统的章节顺序,而是根据义理的连贯性进行了巧妙的重组,使得《论语》中看似跳跃的篇章,在顾随先生的梳理下,呈现出清晰的逻辑脉络。这种**“解构再构建”**的手法,极大地提高了阅读的效率和深度。我尤其欣赏作者对于“君子”形象的描摹,他不仅描绘了理想的品格,更深入剖析了达到这种境界所必需的**内在修养与外在实践**。读到关于“学而时习之”的部分时,我立即联想到了自己日常学习中遇到的瓶颈,书中给出的解决思路,既有古风的沉稳,又不失现代的效率导向。这绝非一般的注解集,它更像是一本**高级的思维训练手册**,引导读者如何将抽象的伦理原则,转化为日常生活的实践指南。每一次翻阅,都能从不同的角度捕捉到新的感悟,耐读性极高。

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**评价一:如沐春风,启人心智的古籍新读** 初捧此书,便觉一股清新的气息扑面而来。顾随先生的解读,不同于以往那些晦涩难懂的古文注释,而是将《论语》和《中庸》这两部经典,化作了人人可懂、人人可感的智慧之源。他没有陷入繁琐的字词考据,而是直抵文本的**核心精神**。阅读过程中,我时常有茅塞顿开之感,仿佛那些沉睡千年的哲理,被注入了鲜活的血液。尤其是对“仁”与“中庸之道”的阐释,不再是空洞的道德说教,而是与现代人的处世哲学紧密相连。书中对具体情境的分析,细致入微,让人感觉作者仿佛就坐在身边,娓娓道来。那种**娓娓道来的亲切感**,是其他学术著作难以比拟的。它成功地架起了一座古今沟通的桥梁,让我在追寻先贤智慧的同时,也反思了自身的言行举止。这本书读完后,我感到的不是知识的堆砌,而是心灵的洗涤与升华。

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**评价三:文风犀利,直击灵魂的个体觉醒** 坦率地说,这本书的文风是**极其鲜明且有力量的**。顾随先生的文字,少有迂回客套,多的是直击核心的穿透力。他对待经典的态度是尊重而非盲从,对于那些容易被误解或被曲解的观念,他敢于提出自己独到的、甚至略带**批判性**的见解。这使得阅读过程充满了智力上的挑战与愉悦。比如,当他谈及孔子对某些弟子的评价时,那种基于对人性的深刻洞察所做出的判断,让人拍案叫绝。它促使我停止对“圣人”的过度神化,转而将他们视为**有血有肉、充满智慧的先行者**。这种祛魅后的阅读体验,反而让我与经典的距离拉得更近,感受到一种久违的**“思想的交锋”**。对于那些厌倦了温吞水式解读的读者来说,这本书无疑是一剂强心针。

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**评价五:深度体悟,生活实践中的持续回响** 这本书带来的影响,远超出了合上书本的那一刻。它更像是一个**持续作用的“内驱力”**。在日常处理人际关系、面临抉择的瞬间,书中的某些论点会不期然地跳出来,提供一个冷静、长远的视角。我发现自己开始有意识地去实践书中提到的“克己复礼”在现代职场中的意义,以及如何通过“慎独”来约束自己的私欲。这种**从书斋走向生活**的转化,是阅读的最高境界。这本书不提供现成的答案,而是提供**一套思考的框架和修养的路径**。它教会我,真正的智慧不是记住多少名言警句,而是在每一次生活细节中,都能有所体察、有所修正。读完后,我发现自己对“修身”这件事,有了更具体、更可操作的认知。

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一方面用鞭拷问、鞭打自己的灵魂,一方面还要有生活的勇气

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要行,要信。 顾随的书读来一向活泼,大道至简,上下贯通。

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有真信念,信奉知行合一真君子

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任重而道远,我从参也

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一方面用鞭拷问、鞭打自己的灵魂,一方面还要有生活的勇气

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