賀麟(1902—1992),字自昭,四川金堂人。國內外久享盛名的西方哲學專傢、翻譯傢,於黑格爾哲學無不精通,論述遍及黑格爾哲學的各個方麵,他翻譯的《小邏輯》,學術界公認為是繼嚴復《天演論》之後影響最大的學術著作中譯本;對斯賓諾莎、懷特海等西方近現代哲學傢都有深入的研究。賀麟在中國哲學方麵也頗有建樹,1930年代創立瞭與馮友蘭“新理學”相對的“新心學”體係,是現代早期新儒傢的重要代錶人物。他的主要譯著還有黑格爾《哲學史講演錄》《精神現象學》,斯賓諾莎的《倫理學》等,主要著作有《近代唯心論簡釋》《文化與人生》《當代中國哲學》等。
☆《文化與人生》是賀麟前期思想代錶作。賀麟先生在書中談東西哲學、談文化人生、談讀書為學、談社會建設,為解答中國最迫切的文化問題、倫理問題和人生問題。
☆在《文化與人生》中,賀麟先生拒絕空喊口號,而是要談於生活中如何滲透民主精神、科學精神。
------------
本書是哲學傢賀麟撰寫於抗戰時期的論文集,是賀麟先生前期思想的代錶作。書中每一篇文字都是為中國當時迫切的文化問題、倫理問題和人生問題所引起,而根據個人讀書思想體驗所得去加以適當的解答。這些解答所取的途徑,如從學派的分野來看,似乎比較接近中國的儒傢思想,和西洋康德、費希特、黑格爾所代錶的理想主義。篇中大都係親切地自道所思所感和所體察到的新意思,以與青年朋友們談心論學。
本書涉及人生、道德、教育、法製、宗教、中西文化與哲學各個方麵,賀麟先生針對當時的現實問題進行瞭思考與解答。他注重將中國傳統文化與西方哲學融閤在一起,相互吸收、補充。同時,拒絕空談自由、民主、平等等口號,而是討論在現實生活中,如何使人們樹立起自由、民主、平等的精神。
最早接触贺麟先生,源于初中时代似懂非懂地阅读他翻译的黑格尔的《小逻辑》,那个时候感觉贺麟是一位研究黑格尔哲学的专家。很久之后才知道贺麟还是新儒家的代表人物,而这本《文化与人生》,则是贺麟的代表作品之一,于是慕名拿来阅读。 这部书是由不同时期写成的独立文章汇...
評分来源:《近忧:文化政治与中国的未来》,唐文明 著,华东师范大学出版社2010年版 《五伦观念的新检讨》是贺麟儒学研究中相当重要、也相当著名的文章之一。根据作者的自述,该文作于抗日战争时期,首次刊登于1940年5月1日的《战国策》第3期,后收入由商务印书馆于1947年出版的、...
評分最早接触贺麟先生,源于初中时代似懂非懂地阅读他翻译的黑格尔的《小逻辑》,那个时候感觉贺麟是一位研究黑格尔哲学的专家。很久之后才知道贺麟还是新儒家的代表人物,而这本《文化与人生》,则是贺麟的代表作品之一,于是慕名拿来阅读。 这部书是由不同时期写成的独立文章汇...
評分最早接触贺麟先生,源于初中时代似懂非懂地阅读他翻译的黑格尔的《小逻辑》,那个时候感觉贺麟是一位研究黑格尔哲学的专家。很久之后才知道贺麟还是新儒家的代表人物,而这本《文化与人生》,则是贺麟的代表作品之一,于是慕名拿来阅读。 这部书是由不同时期写成的独立文章汇...
評分最早接触贺麟先生,源于初中时代似懂非懂地阅读他翻译的黑格尔的《小逻辑》,那个时候感觉贺麟是一位研究黑格尔哲学的专家。很久之后才知道贺麟还是新儒家的代表人物,而这本《文化与人生》,则是贺麟的代表作品之一,于是慕名拿来阅读。 这部书是由不同时期写成的独立文章汇...
文章多作於上世紀三四十年代,充滿曆史感。“××與××”類標題占瞭近半,想起中學時的話題作文。內容於我新知不多,但文風淳厚,可見正氣與修為。
评分比較老舊的文章
评分比較老舊的文章
评分衝淡平和,娓娓道來是本書風格,從中可以感受作者謙謙君子,磊落開明的人格。其中有些術語在建國後成為主流用語,如物質文明和精神文明。不勝在思辨深度,但在熔鑄中西,特彆是探索中國傳統嚮現代思維轉變方麵有自己的思考,也確實對新中國的主流思想架構有影響。
评分立場鮮明,積極辯護。宣傳口確實可以學習一下,然而再也看不下去。不過感覺可以推薦芒果看,感覺寫材料的人可以學習一下。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有