論哲學 在線電子書 圖書標籤: 哲學 蔡元培 好中文
發表於2024-11-06
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不敢謂讀過
評分成書於1906年晚清時期,文字古風猶在,近乎紅樓夢與聊齋異誌之間的文類,可讀可解但偶爾也需要一點猜想,幸好大概知道他要講的內容,所以猜想並不費力。這是一本跟Very Short Introduction係列類似的哲學簡介,當然書中沒提及卡繆和福柯,那時候尼采還是當代哲學啊!無論如何,讀這書並不是要獲得新知識,而純粹隻是想浸淫在真正美好的古雅中文之中,從而可暫時忘記「沒有心的愛」那種「革命」而簡陋。。簡便的中文,大大的簡便,無疑為書寫中文帶來大便。
評分成書於1906年晚清時期,文字古風猶在,近乎紅樓夢與聊齋異誌之間的文類,可讀可解但偶爾也需要一點猜想,幸好大概知道他要講的內容,所以猜想並不費力。這是一本跟Very Short Introduction係列類似的哲學簡介,當然書中沒提及卡繆和福柯,那時候尼采還是當代哲學啊!無論如何,讀這書並不是要獲得新知識,而純粹隻是想浸淫在真正美好的古雅中文之中,從而可暫時忘記「沒有心的愛」那種「革命」而簡陋。。簡便的中文,大大的簡便,無疑為書寫中文帶來大便。
評分不敢謂讀過
評分不敢謂讀過
蔡元培
清同治六年(西元一八六八年)生於浙江,字鶴卿,為民國初年的教育傢、政治傢與革命傢。
從小飽讀經書,光緒十八年進士,歷任翰林院編修、紹興中西學堂監督。民國成立後,擔任北京大學校長、中華民國教育總長、司法部部長、北京圖書館館館長,於上海創立國立音樂院,籌備成立中央研究院,並擔任第一任院長。
其投注畢生精力於文化教育事業,主張讀書不該為官,而是為瞭研究與求學問而讀書。兩度遊歷歐洲,帶迴西方的科學與思想,於清末提倡西學;民國以後,則大力鼓吹新文化運動,推行白話文。同時也鼓勵平民就學,於北大校長任內改革學校體製、設立研究機構、提倡男女平等,女子也可一同接受大學教育,在他的努力下,北大成為五四運動的中心,亦是學術研究的重鎮。
重要著作有《中國人的修養》、《哲學大綱》、《我在北京大學的經歷》等書,並譯有多本重要的哲學、教育書籍。
中國新式教育改革之父蔡元培編譯哲學教科書的第一本堪稱學習哲學的入門代錶作
本書包含「哲學大綱」和「哲學要領」兩部分,哲學大綱以德國哲學傢黑格爾的《哲學導言》為基礎,兼採包爾生、馮德的《哲學入門》,互相錯綜。蔡元培著作本大綱主要為引人研究哲學,文中歷舉各派之說,也頗多蔡元培自己獨特的研究見解,至今讀來仍有啟示。內容分為通論、認識論、本體認和價值論四篇。
《哲學要領》為德國科培爾教授在日本帝國大學文科大學(現東京大學文學部)給學生講課的教材。約舉哲學的總念、類別、方法和係統,以哲學大傢康德、黑格爾諸傢之言為基本,,非特唯物、唯心兩派之摺衷而已。筆述者為日本的下田次郎,蔡元培根據日文譯本將之譯為中文,是他從事編譯哲學教科書的第一本。本書談論可謂是學習哲學的入門,一冊淺顯的哲學啟濛讀物。本書特色:蔡元培活躍於民國初年,創造教育史上許多的第一,可以說是中國新式教育改革之父。他的翻譯和著作至今仍廣獲大眾的喜愛,國內中小學國語文課本仍將他的文章視為必讀之內容,如此深具內涵的哲學入門之作,可作為一般人對哲學的入門教材。
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