We Homo sapiens can be the nicest of species and also the nastiest. What occurred during human evolution to account for this paradox? What are the two kinds of aggression that primates are prone to, and why did each evolve separately? How does the intensity of violence among humans compare with the aggressive behavior of other primates? How did humans domesticate themselves? And how were the acquisition of language and the practice of capital punishment determining factors in the rise of culture and civilization?
Authoritative, provocative, and engaging, The Goodness Paradox offers a startlingly original theory of how, in the last 250 million years, humankind became an increasingly peaceful species in daily interactions even as its capacity for coolly planned and devastating violence remains undiminished. In tracing the evolutionary histories of reactive and proactive aggression, biological anthropologist Richard Wrangham forcefully and persuasively argues for the necessity of social tolerance and the control of savage divisiveness still haunting us today.
RICHARD WRANGHAM is Ruth B. Moore Professor of Biological Anthropology, Harvard University. He is the author of Catching Fire: How Cooking Made Us Human and Demonic Males: Apes and the Origins of Human Violence (with Dale Peterson). Wrangham has studied wild chimpanzees in Uganda since 1987. He has received a MacArthur Foundation fellowship and is a fellow of the American Academy of Arts and Sciences and of the British Academy.
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这本书的结构设计堪称鬼斧神工,它不是那种线性叙事的老套路,而是采用了多重时间线和视角交错的复杂布局。初读时可能会感到一丝迷惘,仿佛置身于一个巨大的迷宫,需要全神贯注地去梳理每一个线索之间的关联。然而,正是这种挑战性,使得最终的豁然开朗显得尤为震撼。作者高超的叙事技巧体现在,他总能在你即将放弃梳理脉络时,适时地抛出一个关键信息,让你猛然间将散落的碎片拼凑起来。那种“原来如此”的顿悟感,是阅读体验中极为珍贵的部分。我特别喜欢作者在不同章节间切换时,所使用的那种微妙的语气和遣词造句的变化,这不仅区分了叙事者,更暗示了信息被传递时的“失真”或“美化”程度。整本书读下来,我强烈感受到一种智力上的愉悦,这不仅仅是情节的跌宕起伏,更是作者对叙事工具本身的一次大胆且成功的探索。
评分这本书的情感光谱极其广阔,从最原始的恐惧和欲望,到最高尚的自我牺牲和爱,作者都毫不回避地触及了。我特别被书中几处关于“失去”和“救赎”的描写所打动,它们处理得极其真诚,没有落入俗套的煽情陷阱。那些情绪的爆发点都是建立在长期压抑和积累的基础之上,因此当它们最终喷涌而出时,具有不可阻挡的力量。我发现自己对某些角色的命运产生了强烈的共情,他们的痛苦和喜悦都仿佛成了我自己的经历。与其他一些文学作品不同,这本书中的“人性”不是被理想化的,而是充满了瑕疵和矛盾,正因为如此,角色的最终选择才显得如此珍贵和艰难。读完之后,我感受到一种对生命复杂性的更深层次的理解和接纳,这是一种非常温暖,但又带着一丝苦涩的体验,让人久久不能忘怀。
评分我对这本书中对社会议题的处理方式深感敬佩,它并非简单地批判或歌颂,而是以一种近乎人类学家的冷静视角,去剖析那些根深蒂固的社会结构和潜规则是如何影响个体命运的。作者似乎并不急于给出明确的道德判断,而是将那些令人不安的现实赤裸裸地呈现在读者面前,迫使我们自己去面对其中的伦理困境。这种“不提供答案”的做法,反而比直接说教更具穿透力。书中涉及的权力运作和阶层固化等主题,都被处理得极其微妙和真实,没有落入刻板印象的窠臼。我读到后面,开始反思自己所处的环境和所持有的信念,感觉这本书像一面棱镜,折射出我们习以为常却从未深究的那些社会现象。这种引发深层反思的能力,才是优秀作品的真正价值所在。
评分从语言风格上讲,这本书展现出一种近乎诗意的克制美学。作者似乎对每一个词汇的选择都进行了近乎苛刻的打磨,没有一句是多余的赘述,也没有一句是轻飘的敷衍。他的文字有一种沉甸甸的质感,读起来既流畅又充满重量感,仿佛每一句话都承载着历史的厚度。这种语言的力量,尤其体现在对场景和环境的描摹上,即便是描写一个普通的房间或一段平淡的对话,作者也能赋予其一种超越寻常的象征意义。我发现自己常常会不自觉地重读某些段落,不是为了理解情节,而是单纯地为了欣赏那些句子本身构造的美感——那种精妙的排比、恰到好处的比喻,都展现了作者深厚的文学功底。这使得阅读过程变成了一种双重的享受:既在体验故事,也在品味语言的纯粹艺术。这本书无疑可以被视为当代文学中关于语言驾驭能力的一个标杆案例。
评分这本书的叙事节奏简直就像一场精心编排的音乐剧,时而激昂澎湃,时而低沉内敛。作者的笔触极为细腻,他捕捉到了人性的幽微之处,那种在光鲜外表下挣扎的、难以言说的复杂情感,被刻画得淋漓尽致。我尤其欣赏他处理冲突的方式,并非简单的黑白对立,而是将那些看似矛盾的元素巧妙地编织在一起,让读者在阅读过程中不断地审视自己的预设。书中的人物群像立体得令人难以置信,他们有各自的动机和挣扎,即便是最不起眼的角色,也仿佛拥有独立的故事线。我读到某些章节时,会不自觉地停下来,反刍作者如何用一个看似不经意的细节,瞬间将整个场景的氛围推向高潮。这种对细节的把控能力,远超一般的小说,更像是对生命本质的一次深刻洞察。读完合上书本的那一刻,我感到一种既满足又怅然若失的情绪,仿佛刚刚结束了一段漫长而深刻的旅程,留下的余韵久久不散,需要时间去消化。
评分人类学(Anthropology)书籍。作者把aggressive分成proactive和reactive,验证了很多假设为什么reactive在人类中逐渐减少(self domestication, capital punishment, 幼态延续Paedomorphism)
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