心畫 在線電子書 圖書標籤: 藝術史  藝術  海外中國研究  藝術史  中國  *北京大學齣版社*  海外中國藝術研究  方所看到   

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修行20th，美國藝術史傢博士論文若乾年後增刪所得，一本分化之書，繪畫再現功用與個性彰顯的分化，畫作自身形似與傳神的分化，繪形與寫意的分化，文人畫傢與畫匠的分化，畫中物天性與藉題發揮的闡釋的分化，然後就是發展，文人畫先獨立階級再獨立題材再獨立形成規則的發展，從不求形似到刻意不要形似再到刻意求怪的發展，雖顯淩亂但大體脈絡清晰。此書風評不高，我倒覺得除瞭配圖畫質可悲以外，沒什麼不可原諒的。作者說齣“藝術傢自己是主動角色，他的智力決定瞭他所能駕馭的繪畫形式，他也要首先關注事物天性，而不是外在形態，他的角色基本上是闡釋者”這樣的話，已經很懂瞭，文人畫不就是或藉事物以錶達個人情感如鄭思肖無土蘭花，或者更多的藉事物以彰顯自己個性風格情性氣韻並最終傳神麼，有形之物隻是筐，你們要闡釋的東西往筐裏裝，如是而已

博士論文

修行20th，美國藝術史傢博士論文若乾年後增刪所得，一本分化之書，繪畫再現功用與個性彰顯的分化，畫作自身形似與傳神的分化，繪形與寫意的分化，文人畫傢與畫匠的分化，畫中物天性與藉題發揮的闡釋的分化，然後就是發展，文人畫先獨立階級再獨立題材再獨立形成規則的發展，從不求形似到刻意不要形似再到刻意求怪的發展，雖顯淩亂但大體脈絡清晰。此書風評不高，我倒覺得除瞭配圖畫質可悲以外，沒什麼不可原諒的。作者說齣“藝術傢自己是主動角色，他的智力決定瞭他所能駕馭的繪畫形式，他也要首先關注事物天性，而不是外在形態，他的角色基本上是闡釋者”這樣的話，已經很懂瞭，文人畫不就是或藉事物以錶達個人情感如鄭思肖無土蘭花，或者更多的藉事物以彰顯自己個性風格情性氣韻並最終傳神麼，有形之物隻是筐，你們要闡釋的東西往筐裏裝，如是而已

應該算是寫給西方人的科普讀物

博士論文