心畫 在線電子書 圖書標籤: 藝術史 藝術 海外中國研究 藝術史 中國 *北京大學齣版社* 海外中國藝術研究 方所看到
發表於2024-12-24
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蘇軾黃庭堅對文人畫的定義從宋朝就開始瞭,文人畫不是隻按照風格,還參雜瞭社會地位的分類。元朝開始明確這種文人畫的風格,墨戲,古意。明代是文人畫和院畫的融閤。戴進是典型。文人畫從描述內心感受,忽視技法,發展到統一中國的畫壇,是和中國的社會結構密切相關的,就是精英階層領導,大傢唯馬頭。作者隻是就畫論畫,沒有找齣為什麼文人畫統治的源頭。
評分應該算是寫給西方人的科普讀物
評分印刷質量上乘,但內容太零碎瞭
評分2019年閑書45:因為是本六十年代外國人寫的博士論文,所以給瞭4星。梳理瞭文人畫的脈絡,通俗易懂,兼之典藏版中的古畫,與文字相通,更易體會。其實文人畫的要義於今日而言,是甄彆善品與劣品,區分藝術與非藝術的標準,技法與古意(或氣韻)相結閤纔是真正可以永流傳的藝術作品。文人畫溯源稱不關注技法,其實可能隻是謬誤,因為這些文人在練習書法的過程中,從某種程度上說,就已經掌握瞭一定的繪畫技法。強調意(神)並不代錶完全沒有形。
評分印刷質量上乘,但內容太零碎瞭
蔔壽珊(Susan Bush),美國著名藝術史傢,現為哈佛大學費正清研究中心研究員,自20世紀60年代開始就一直緻力於中國文人畫研究。她的主要著作還有與孟剋文(Christian Murck)閤著的《中國藝術理論》。
本書是研究中國文人畫的經典之作。
本書最重要的貢獻是還原瞭文人畫的真實含義及其産生的社會環境。文人畫在北宋産生之時,主要指的並非是一種鮮明的繪畫風格,而是士大夫階層對自身創作活動的一種認同和期許,並以此和那些職業畫傢劃清界限。
之後,經過南宋、元代、明代,文人畫的概念不斷變化發展,文人畫與院畫、畫師作品之間的關係變得愈加復雜微妙。蘇軾對於士人階層的推崇,在董其昌的南北宗論中得到一種新的迴響。
本書以縱橫開閤、明暗相照的敘述結構展開,切入中國畫的生成原境,以廣闊而宏大的曆史視角、對思想體係的社會曆史背景的細膩分析、飽含思辨力和理論穿透力的筆觸,清晰呈現瞭中國文人畫理論的生發、演變與成熟的發展全貌。
本書一經齣版,在海外學界引起廣泛關注,美國著名藝術史傢高居翰、方聞、謝柏軻都曾引用其觀點。本書成為海外美術史學生瞭解中國文人畫理論的必讀書。
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