桐城派十二讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:安徽大学出版社

作者:江小角

出品人:

页数:212

译者:

出版时间:2017-12

价格:CNY62.00

装帧:平装

isbn号码:9787566414403

丛书系列:桐城派文库

图书标签:

• 桐城派
• 文学史
• 清代文学
• 桐城派
• 文学批评
• 文本分析
• 古典文学
• 文学流派
• 中国文学
• 史论
• 文学研究

好的，以下是为一本名为《桐城派十二讲》的图书撰写的一份详细图书简介，内容聚焦于不包含《桐城派十二讲》本身所涵盖的桐城派研究的各个方面，而是侧重于中国古代散文流派的广阔图景、晚清民初的文学思潮变迁、以及其他重要散文流派的深入剖析，旨在为读者提供一个更宏大的文学地理背景，并从多个维度审视桐城派的地位与影响。 --- 岭南余韵与湖湘风骨：晚清民初的散文群像与文学地理重绘 一部超越流派界限的中国散文史新探 本书聚焦于一个宏大且常常被历史烟云遮蔽的文学疆域：晚清至民国初年间，中国散文创作的多元格局与内在张力。 它不直接深入桐城派的精微章法，而是将桐城学派置于其所处的时代洪流之中，以更广阔的视野，描摹出与其并存、抗衡、甚至最终超越其影响力的诸多散文流派与地域文学群体的复杂面貌。 我们旨在探寻一个核心问题：当“桐城体”的规范性力量逐渐式微之时，中国散文是如何完成其向现代转型的？ 第一部分：地域文学的勃兴与晚清的“文体战争” 本书将首先描绘一幅中国文学地理的动态变迁图。晚清的政治动荡与思想解放，极大地激发了地方士人的写作热情，形成了数个具有鲜明地域色彩和独特理论主张的散文群体，这些群体在很大程度上构成了对传统文风的挑战与补充。 一、 湖湘学派与经世致用之笔： 重点剖析以曾国藩、左宗棠为代表的湘军文人集团的散文风格。他们的文章，摆脱了旧式八股的雕琢气，强调“干练”、“实用”、“见功力”。我们将细致考察湘军文书、奏折和家书中蕴含的强悍的生命意志与朴实的叙事力量，分析这种风格如何成为近代公务文书和政论写作的重要源头，并与桐城派的“义法”之辨形成鲜明对照。 二、 岭南诗文的复苏与“性灵”之辩的延续： 岭南地区，尤其是广东、广西一带，在晚清文坛一直保持着独特的文化韧性。本书将梳理康有为、梁启超等人在南方的活动对当地文风的影响，以及延续自明代公安派的“性灵”主张在这一时期的回响。我们将侧重考察岭南文人如何借用散文形式，探讨哲学思辨与个人情感的表达，展现其在追求“真性情”方面所做的努力，这与桐城派对体裁规范的强调形成了有趣的张力。 三、 沪上与译介文风的渗透： 随着通商口岸的开放，以上海为中心的商业与翻译活动，催生了一种全新的散文形态——半西化或译介化的文体。本书将分析早期翻译家和报刊文章如何将西方的逻辑结构和新的概念引入中文叙事。这种文风的逻辑化、句式简化的趋势，是解构传统骈散结构的重要推手，也是理解现代白话文兴起前夕散文试验的关键环节。 第二部分：晚清思想巨擘的散文实践：从政论到“新史学” 本书的第二部分，将视角转向那些通过散文革新国家话语的知识精英，他们的写作目标不再仅仅是文学创作，而是直接服务于社会转型。 一、 梁启超的文体革命与“新文体”的构建： 梁启超是晚清散文史上绕不开的巨人。本书将不着重于其政治思想，而是聚焦于其写作技巧的演变。从早期对桐城派的批判性继承，到倡导“新文体”的激昂论说，再到后期在《新民丛报》中展现出的“为文以动人”的叙事策略。我们将详细解析其如何运用排比、反问、类比等修辞手段，将说理文的逻辑力量提升至文学的感染力，形成一种具有强大动员力的“论辩散文”范式。 二、 史学转向与叙事重构： 晚清“史学革命”对散文体裁产生了深远影响。本书将探讨王国维、陈寅恪等史学家在撰写学术著作时，如何被迫或主动地在严谨考证与传统散文表达之间寻求平衡。他们对史料的梳理与运用，为后来的学术散文奠定了基调，展示了“史家之文”在维护客观性与体现个人学养之间的艰难抉择。 第三部分：文学自觉与“个人化”表达的浪潮 进入民初，随着科举制度的彻底瓦解和“五四”思潮的前夜，散文逐渐从“载道”的重负中解放出来，转向对个体经验和审美趣味的深度挖掘。 一、 笔记与随笔的“私人化”转向： 我们将考察周作人、鲁迅等人早期散文创作的脉络。特别是周作人的“闲适小品”，如何通过对日常琐事的细腻捕捉和对西方人文主义思想的消化吸收，创造出一种冲淡、内敛、富有人文气息的写作风格。这种对“个人趣味”的强调，与传统散文追求宏大叙事和道德教化的倾向形成了鲜明的对比。 二、 对“拟古”倾向的再反思： 在文学复古的思潮中，一些作家试图在唐宋大家（包括桐城派的前身）的语汇中寻找现代的表达。本书将分析这些拟古尝试的局限性与创新点，探讨他们如何在借鉴古人语感的同时，避免落入纯粹的模仿窠臼，从而为后来的白话文学积累了必要的文体经验。 通过对这些“非桐城派”散文群体的全面考察，本书旨在为读者提供一个立体且多维度的晚清民初散文世界。它不仅描绘了各流派如何“立言”，更深入剖析了他们在面对时代剧变时，是如何“立身”和“立文”的，从而使读者能够更清晰地认识到桐城派在整个散文演进链条中的具体坐标和历史意义。

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说实话，这本书的语言风格真是太独特了，初读时甚至有点让人摸不着头脑，但一旦适应了那种独特的韵律，便会发现其中蕴含的巨大能量。它不像那些流行的快餐文学那样追求直白的叙述，而是更偏向于一种古典的、带有某种仪式感的表达方式，每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼，掷地有声却又暗藏深意。我尤其欣赏作者在描写景物时所展现出的那种近乎于哲学的思考。他笔下的自然景观，从来都不是孤立存在的背景板，而是直接与人物的命运和时代的主题产生了深刻的共鸣。比如那段关于秋日黄昏的描写，寥寥数语，却将一种无可挽回的苍凉和对逝去美好的眷恋表达得淋漓尽致，读完后让人久久不能平复。这本书需要你静下心来，用耳朵去“听”文字的声音，去感受那字里行间跳动的生命力，而不是用眼睛匆匆扫过。对于追求深度阅读体验的读者来说，这无疑是一次精神上的洗礼。

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这部作品简直是一场文字的盛宴！我一直沉浸在作者那细腻入微的笔触之中，他仿佛是一位技艺高超的织工，将一个个鲜活的人物和复杂的情感丝丝缕缕地编织进故事的经纬里。尤其是在描绘那个特定历史时期的社会风貌时，那种厚重感和真实感扑面而来，让人仿佛能闻到那个年代特有的气味。我印象最深的是其中对人物内心挣扎的刻画，那些微妙的心理活动被捕捉得极为精准，读来让人不禁拍案叫绝，甚至会忍不住将自己的影子投射其中。作者的叙事节奏把控得炉火纯青，时而如春水般潺潺流淌，温和而富有诗意；时而又如同山洪暴发般激昂澎湃，让人心跳加速，欲罢不能。整本书的结构布局也十分精巧，看似松散的章节，实则暗藏着精密的逻辑链条，每一次翻页都像是揭开了一层新的谜底，那种层层递进的阅读快感，实在令人陶醉。我敢说，这是一部值得反复品读、细细揣摩的佳作，每一次重读都会有新的领悟。

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我很少看到有哪本书能将宏大的历史背景与微观的人性探索结合得如此天衣无缝。作者显然是做了大量的功课，对那个时代的风土人情、礼仪制度乃至市井百态都有着百科全书式的掌握，但最难能可贵的是，他没有让这些“考据”压垮故事本身，而是让它们自然地融入到人物的血液和骨骼之中。最让我震撼的是，在描述那些重大历史转折点时，作者没有采用宏大叙事或煽情口号，而是选择了一个边缘人物的视角，通过他敏感而脆弱的观察，去侧面烘托出时代洪流的不可抗拒性。这种“以小见大”的手法，使得主题的探讨更加深入和富有张力。它不仅仅是在讲述一个故事，更像是在构建一个完整的精神世界，让我们得以窥见历史背后那些被遗忘的、真实的情感脉络。读完后，我对那个时代有了更为立体和人性化的理解，而不是教科书上冰冷的条目。

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这本书的节奏感处理得极其高明，简直可以称得上是一部文学作品的“配乐大师”。开篇往往是舒缓而略带神秘的，像是在铺陈一幅徐徐展开的古老画卷，引人入胜，但又保持着一定的距离感。随着情节的深入，叙事的密度和冲突的强度会螺旋式地上升，仿佛鼓点越来越密集，张力被不断推向极限。最精彩的是，在故事达到高潮的那一刻，作者会突然运用一种近乎于冷峻的客观视角进行叙述，这种强烈的反差反而带来了更大的情感冲击力，避免了落入俗套的煽情陷阱。我尤其欣赏作者在对话设计上的功力，人物之间的交流充满了张力，很多关键信息都不是直白地讲出来，而是隐藏在那些试探、回避和言外之意之中，需要读者具备相当的敏锐度才能捕捉到。这迫使读者必须全神贯注，积极地参与到文本的解读过程中来，极大地增强了阅读的沉浸感和智力上的满足感。

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老实说，起初我以为这会是一本比较晦涩难懂的“学术性”读物，但事实证明我的担忧完全是多余的。作者在保持作品思想深度的同时，展现出了惊人的叙事亲和力。他似乎有一种魔力，能将复杂深刻的哲学思考或社会议题，通过一个个具体、可感的人物命运巧妙地呈现出来。我特别喜欢作者对“宿命感”的处理，它不是一种消极的认命，而更像是一种对人生局限性和可能性边界的深刻体悟。全书洋溢着一种既古典又现代的气质，它探讨的是永恒的人类困境——选择与代价、自由与束缚——但叙事手法却非常新颖，充满了现代文学的锐利感。读完之后，我的脑海中留下的是一系列清晰而又意味深长的意象，它们彼此关联，共同构成了一个完整而又令人回味的文学景观。这绝不是那种读完就忘的书，它更像一位老朋友，在你心底留下了长久的、温暖的（也或许是微凉的）回响。

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