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出版者:少年儿童出版社

作者:鲁兵

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:1982年9月

价格:0.47

装帧:平装

isbn号码:

丛书系列:

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儿童文学
教育
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家庭教育

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具体描述

后记

我是儿童文学的编辑，工作之余，也写点儿童文学作品。

一九四六年以来的三十六年中，我曾两度离开这个为某些大人先生所不齿而窃自正宗的所谓“小儿科”：从军六年，放逐十年，实际上也只为孩子们劳动了二十年。

既是编辑，又是作者，在这二十年中，自然从前辈和同好那里受到许多教益，同事也不免会有自己的一些零星的见解，是耶？非耶？很难说，因为时有“觉今是而昨非”的事。

在“文化大革命”的“革命大批判”中，人们视我为顽石。其实，说是相当顽固，犹可；说我顽固不化，那就过奖了。洪水横流，泛滥于天下，能我自岿然不动吗？不能，我没有那样大的能耐。比如一九五九年，在“童心”、“主要写儿童”等问题的论争中，我就离开了客观规律，拿了些大话去批判人家。如今，我只能说这么两句话了：“悟以往之不谏，知来者之可追。”

收入这本集子的一些文章，说的当然只是一家之言。谨以就教于同行和各方面关心儿童文学的同志。此外，它们多少记下了儿童文学在崎岖道路上前进的一些足印，或有助于青年同志以及后来者了解这二十年来的曲直而有所借鉴。

一九八一年十二月二十五夜，鲁兵记于上海

《星尘的低语：宇宙未解之谜的哲学思辨》作者：艾琳·凡德堡内容简介《星尘的低语：宇宙未解之谜的哲学思辨》并非一本面向青少年的启蒙读物，也绝不涉及任何关于基础教育理论或儿童心理发展的讨论。相反，这是一部深入探索人类认知极限、追问存在本质的宏大哲学著作。作者艾琳·凡德堡，一位以其严谨的逻辑结构和跨学科的广阔视野著称的独立思想家，带领读者进行一场横跨物理学、本体论、伦理学和后人类主义的深度精神漫游。本书的核心议题是：面对宇宙中那些目前科学手段无法触及或解释的“终极问题”，人类的理性究竟能抵达何处？以及，我们应该如何构建一种能够容纳这些“未知”的、更具韧性的世界观？全书共分为五个部分，每一部分都围绕一个具体的、具有颠覆性的宇宙学或形而上学难题展开，并运用跨越古希腊哲学、现象学、分析哲学以及当代宇宙论的复杂论证体系。第一部分：时空结构中的悖论与可理解性本部分聚焦于时间与空间这两个人类经验的基石。凡德堡批判性地审视了爱因斯坦相对论的哲学含义，特别是“时间的本质是幻觉”这一观点对人类自由意志和道德责任构成的冲击。她深入探讨了彭罗斯的“奇点理论”在形而上学层面的暗示——如果宇宙的开端是一个信息密度无限大的点，那么我们对“原因”的线性追溯是否从根本上就是一种认知上的妥协？作者特别用了大量的篇幅来解构“现在”的概念。她考察了布洛赫关于时间层次的理论，并引入了“认知熵增”的概念，探讨人类意识如何通过建构线性叙事来抵抗宇宙固有的非线性、循环性或多维结构。这不是对物理时间线的描述，而是对“时间感”的本体论探究。第二部分：意识的疆界与“硬问题”的重构这是全书最具争议性的章节之一。凡德堡拒绝将“意识的硬问题”（The Hard Problem of Consciousness）简化为神经科学的解释范畴。她认为，如果意识不仅仅是大脑活动的涌现现象，而是一种更基础的宇宙属性——即“泛心论”或某种形式的“信息实在论”——那么传统的物理还原论便失效了。作者详细分析了查默斯、休谟乃至早期的斯宾诺莎关于“实体同一性”的论述，并提出一个大胆的假设：我们所体验到的个体意识，可能是更高维度“全局意识”在三维时空中的投影和滤波。这里的讨论充满了对“自我”边界的质疑，探讨了如果意识是弥散的，我们如何界定生命的意义和独特性。对于那些试图用简单的类比或比喻来解释意识起源的尝试，本书采取了毫不留恋的批判态度。第三部分：黑洞、信息悖论与存在的“不可挽回性” 本书将黑洞视为检验我们宇宙观的终极熔炉。凡德堡着重于霍金辐射与信息守恒的冲突，并将其提升到哲学层面。信息悖论的核心在于：如果物理定律是可逆的，但黑洞的事件视界似乎代表了一种信息（即物质的完整历史）的永久性丢失，这是否意味着宇宙中存在着不可逆转的“遗忘”机制？作者运用了一种类比推理，将黑洞视界比作人类记忆的遗忘过程，探讨了“遗忘”是否是复杂系统为了维持功能运转而必须付出的形而上学代价。她审视了量子引力理论的哲学预设，质疑我们对“连续性”和“完备性”的执念，是否源于一种对秩序的非理性偏好。第四部分：多重宇宙的伦理困境在探讨了物理学的极限后，本书转向了多重宇宙理论（如永恒暴胀模型或弦理论景观）带来的伦理挑战。如果存在无限多个宇宙，其中必然存在一个与我们世界完全相同，但只在某个微小细节上不同的“平行自我”，这会如何影响我们此刻所做决定的道德重量？凡德堡反对将多重宇宙视为一种“逃避责任”的哲学借口。她主张，恰恰是无限的可能性，要求我们对当前这一维度的行动抱持更极端的责任感。因为，无论有多少个“你”存在，这个特定版本的“你”的痛苦和喜悦，都是这个时空结构中独一无二的、不可替代的经验。本章对虚无主义的潜在诱惑进行了深入的哲学解剖。第五部分：后人类时代的意义重构最后一部分将目光投向遥远的未来，探讨当人类的认知能力可能被技术（如脑机接口、强人工智能）极大地扩展后，我们所理解的“意义”和“价值”将发生何种根本性的转变。作者担忧，知识的无限积累和对外部世界的完全掌控，可能导致“终极理解”的降临——即一切皆被解释，一切皆可预测。凡德堡认为，真正的哲学价值不在于找到所有的答案，而在于对未解之谜的持续敬畏和探索。如果人类最终能够计算出宇宙的终极方程，那么我们存在的“驱动力”——那种由未知所激发的好奇心和挣扎——是否也会随之消亡？本书以一个开放性的、充满张力的疑问收尾：在知识的绝对丰裕面前，人类是否会面临一种新的、更深层次的虚无？目标读者：本书面向对现代物理学、现象学、分析哲学以及宇宙学思辨有浓厚兴趣，且不畏惧复杂逻辑推理和概念抽象的读者。它旨在挑战既有的认识框架，而非提供简单的安慰或基础知识的普及。

作者简介

原名严光化，笔名鲁兵（1946年起用，见上海《文汇报》、《新民晚报》）、严若冰（见四十年代自编油印刊物《岑风》，又见《中国儿童时报》）、严冰儿（见1946年《中国儿童时报》、1948年上海《大公报。现代儿童》）、大哥、阿难、难（均在1946至1949年用）、古为今、严霁、沙采、何真、顾喻今（均是解放后用，见《小朋友》等）。

1945年入浙江大学。1949年3月参加浙东游击队，6月参加中国人民解放军。1951年参加抗美援朝。1954年回国后加入中国共产党。

1946年开始发表作品。既是编辑又是儿童文学作家。他是中国作家协会会员、中国作家协会上海分会理事，中国散文诗协会会员，上海诗词学会理事、中国出版工作者协会幼儿读物研究会会长。曾任少年儿童出版社编审。　鲁兵编辑过《中国儿童时报》、《童话连篇》、《小朋友》、《365夜》（故事）、《365夜儿歌》、《365夜谜语》等儿童读物。他还写了不少优秀作品。如《唱的是山歌》（获全国第二次儿童文学评奖一等奖）、《老虎外婆》（获全国儿童读物优秀奖）、《小猪奴尼》（获儿童文学园丁奖的优秀作品奖）。他还节编了古典文学作品《水浒》、《西游记》、《说岳全传》，改写了《小西游记》、《包公赶驴》等。

鲁兵先生最重要的儿童文学主张是：儿童文学是教育儿童的文学。上世纪八十年代，他率先提出了"儿童文学就是教育儿童的文学"的观点，一时之间在儿童文学届引起了一场轩然大波。赞同者有之，批驳者有之，不同的声音不同的观点引发了一场关于“儿童文学到底是什么样的文学”的大讨论。

2006年1月5日,鲁兵先生在上海逝世,享年82岁。

目录信息

教育儿童的文学……1
儿童文学和共产主义教育--学习列宁《青年团的任务》札记……27
小娃娃的教育和文学……35
炉边琐语--和幼儿园老师谈幼儿文学创作……52
《幼儿文学作品三十年选》序……64
给孩子们的一束繁华--《365夜》前言……69
《365夜》编辑札记……71
为幼儿文学讲几句话--在全国少年儿童读物出版工作会议上的发言……77
拟娃娃日记……80
“拟人化”辨……86
老鼠风波……94
詹同儿童漫画选集序……103
土气息泥滋味--田原儿童画选集序……107
形势与内容的结合……111
灵魂出窍的文学……113
有感于乙醇和水……116
幻想篇…………118
既然叫做“科学幻想”……120
“夹缝”质疑……122
不宜提倡的“加法”……124
就《灵魂出窍的文学》一文答友人……126
我国儿童文学遗产的范围……134
说《小儿语》……140
从节删《说岳全传》所想起的……144
断想篇…………147
后记…………192
· · · · · · (收起)