观看王维的十九种方式 在线电子书 图书标签: 王維  海外中国研究  诗歌  古典文学  文学  翻译  诗  古典文學   

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虽然王维并不一定能给汉语读者带来这么“返景复照”的细密感受，但是看温伯格点评诸译者走迷宫的拙步子，真是妙趣横生~谢谢PoOK老师赠阅。

漂亮，读完倒吸凉气，中文系也不容易，洋人研究已经搭好大厦，攻进去（或者铲平之）实在不容易。

“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”同为画家与诗人的王维，深得画面语境虚实之道。诗中并未出现的人，因为深林高大掩映到的大部分的日光，与已写到的人语，日影青苔同在当场。它们在诗人的设想中同时被存在过，不想某天被十九种之多的翻译方式表达。有些被新的理解模糊寡淡，有些则被错会出新意。挺有意思，反正准确不是正确，也不是译者的探讨需求。那些难以把握的微妙，在那些译者迂回的抉择里，也是密林里投射形变再投射的局与限。

意料之外的涵芬楼偶遇 那么别的事情都靠边。（多一星给这个小小的惊喜） 最喜Watson的译文。 后记和又后记有点可爱hhh

2019063：汇聚了王维《鹿柴》的三十多种翻译，但正如我认为加里·斯奈德翻译“寒山诗”意境全失，王维这首诗经过从中文到英语法语德语西班牙语再到中文的多重转化，又有多少诗人本色留存呢？即便是最为作者称道的斯奈德译本，我也觉得太过无味，破坏了原诗的微妙与诗意。当然不是说诗歌无法翻译，或者说只有忠于原作的才是好翻译，只是这些译文再创作的意味更甚于翻译，这一点我同意作者所说：翻译是精神修炼，靠的是译者自我的消解：奔向文本的一种绝对的谦逊。坏的翻译，从头到尾都是译者的声音——即是说，见不到原诗人，但闻译者的聒噪。

我最近读里尔克的诗，很紧张。原因在于德语太差，读不了诗，找到的几个中译本细节之间总有些出入，最喜欢的译者又没有系统性地翻译全集。我总担忧迷失在翻译里，一不小心误会了里尔克的意思，或者干脆读的是一首完全不同的诗。早几年读到一版波利奈尔《米拉波桥》说“米拉波桥...  

随手抄起身边书架上的《观看王维的19种方式》，这个书是当时看《蒋勋说红楼梦》里说道林黛玉给香莲将诗应该怎么学的时候，说先看王维的诗。想了解王维，所以就买来这个书看看，今天看到金克木《书读完了》说的，不看原本，先看讲解，就好像不认识本人，只看了肖像画一样是不行...

1， 也可以说，或准确地说，是《见王维的十九种，以及更多种方式：以〈鹿柴〉为例》。以翻译来探微诗心，又以诗来观照翻译的艺术。翻译与诗，各为进路，又互为目的。这样的互相映现，像《华严经》里说的因陀罗网的明珠，彼此辉映，重重无尽。 而说到诗与翻译，当然就会想到——...