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也不好泛泛而论说诗是不可译的，但可以找十九个case study写一篇discourse analysis说一首诗的每一次阅读即是一次翻译，而人不能两次读出同一首诗。又美又无奈。

因为中文是母语，很多时候阅读诗歌的时候会习以为常，不以为奇。读完这本书，感觉又找回了一点点对于语言，文字温柔，敏感的触觉。

“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”同为画家与诗人的王维，深得画面语境虚实之道。诗中并未出现的人，因为深林高大掩映到的大部分的日光，与已写到的人语，日影青苔同在当场。它们在诗人的设想中同时被存在过，不想某天被十九种之多的翻译方式表达。有些被新的理解模糊寡淡，有些则被错会出新意。挺有意思，反正准确不是正确，也不是译者的探讨需求。那些难以把握的微妙，在那些译者迂回的抉择里，也是密林里投射形变再投射的局与限。

2019063：汇聚了王维《鹿柴》的三十多种翻译，但正如我认为加里·斯奈德翻译“寒山诗”意境全失，王维这首诗经过从中文到英语法语德语西班牙语再到中文的多重转化，又有多少诗人本色留存呢？即便是最为作者称道的斯奈德译本，我也觉得太过无味，破坏了原诗的微妙与诗意。当然不是说诗歌无法翻译，或者说只有忠于原作的才是好翻译，只是这些译文再创作的意味更甚于翻译，这一点我同意作者所说：翻译是精神修炼，靠的是译者自我的消解：奔向文本的一种绝对的谦逊。坏的翻译，从头到尾都是译者的声音——即是说，见不到原诗人，但闻译者的聒噪。

“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。” 王维这一首小诗的19次演奏，或者说变奏。

读之前以为是枯燥学术。读起来却是笑着并一气呵成。好一个尖锐的作者(同样尖锐的译者朋友，大概在翻译的时候也暗爽吧)。但也只有尖锐的人才能带你更深更透的观看事物。 very因吹斯听，收获很大，却也少许伤感：诗歌果然还是不要翻译的好(不管是什么方向)，但是谁都想贪婪的吸收...  

鹿柴 -王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 1.临界点 读王维的《鹿柴》，最引我注意的，是诗中的对位关系。比如，第一句中的“不见人”和第二句中的“人语响”。 “不见人”三个字，像一种斥力，让这座空山，借此和人的世界拉开了距离；“但闻人语响”，...  

对于《鹿柴》 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 诗中“苔”字，清代赵殿成《王右丞集笺注》注：“一作“莓””。就词意而言，“莓苔”与“青苔”无别，然就诗韵和诗意而言，其差别就很大了。李俊标在其编选的《王维诗选》中说的颇有道理：“青” 字轻而意淡，...