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出版者:北京大学出版社

作者:聂鑫

出品人:

页数:325

译者:

出版时间:2014-1

价格:39

装帧:平装

isbn号码:9787301236246

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《中国法制史讲义》是一本深入浅出的学术著作，旨在为读者提供一个清晰、系统的中国法律制度发展脉络。本书并非仅仅罗列法律条文或事件，而是着力于展现中国古代社会在不同历史时期，如何通过法律来构建秩序、处理纠纷、维护统治，以及法律如何受到政治、经济、文化、伦理等多种因素的影响而演变。 全书按照中国历史朝代的时间顺序展开，从先秦时期的法律萌芽，到汉唐时期法律体系的成熟与发展，再到宋元明清时期法律的进一步完善与变异，逐一剖析各个时期最具代表性的法律制度、重要法典以及相关的法律思想。 在先秦时期，本书将重点介绍夏商周时期模糊但重要的法律雏形，如“法”、“刑”、“礼”的早期关系，以及春秋战国时期各国变法图强过程中出现的具有开创性的法家思想与实践。读者将了解到，在这一时期，法律逐渐摆脱神权和礼制的束缚，开始显露世俗化、制度化的特征，为后世奠定了重要的基础。 进入秦汉时期，本书将深入探讨秦朝统一后建立的中央集权法律体系，特别是《秦律》的特点及其对后世的影响。随后，将重点分析汉代法律的继承与发展，如《汉律》的编纂，以及儒家思想如何逐渐融入法律体系，形成“礼法结合”的中国传统法律文化的重要源头。本书会详细阐述汉代法律在户婚、田制、刑罚等方面的具体规定，以及法律在维护社会稳定、规范官僚行为等方面的作用。 魏晋南北朝时期，虽然社会动荡，但法律制度仍在继续发展。本书会介绍这一时期法律的特点，如门阀制度对法律执行的影响，以及曹魏《九品中略》等制度对人才选拔和法律实践的间接影响。 本书的重点之一将放在隋唐时期，这是中国法律发展史上的一个辉煌时期。本书会详细介绍《开皇律》和《唐律疏议》的伟大成就，分析其立法原则、体例结构、具体条文以及“疏议”的价值。读者将了解到，唐律的严谨、完备和人道精神，不仅对中国后世的法律产生了深远影响，还对日本、朝鲜等周边国家产生了巨大的辐射作用。本书还会探讨唐代法律在社会生活中的具体应用，以及法律与官僚制度、社会阶层之间的复杂关系。 进入宋代，本书将分析宋代法律的特点，如强调“重农抑末”政策对法律的影响，以及“轻刑化”的趋势。本书会介绍《宋刑统》等重要法典，并探讨宋代契约法、商法等民事法律的发展。同时，也会分析宋代统治者如何运用法律来巩固统治，以及司法实践中的一些创新。 元代法律的特点是民族法律的融合与冲突。本书将介绍元朝的法律制度，特别是蒙古传统法律与汉族法律的融合情况，以及元朝法律的适用范围和特点。 明清时期是传统法律体系的最后发展阶段。本书将重点分析《大明律》和《大清律例》的修订与发展，阐述其继承唐宋以来的法律传统，并加入新的内容。本书会详细介绍明清时期的法律思想、立法原则、刑法、民法以及司法制度。同时，也会分析这一时期法律的局限性，以及在社会转型时期所面临的挑战。 除了法律条文和制度的介绍，本书还非常注重法律思想和法律文化的探讨。本书会穿插介绍在中国法制史发展过程中涌现出的重要法家、儒家、道家等思想家及其法律观点，如管仲、商鞅、韩非子、董仲舒、王安石、宋慈等。通过分析这些思想家的著作和活动，读者可以更深入地理解法律背后的哲学和伦理基础。 本书强调法律与社会生活的紧密联系。在分析具体法律制度时，本书会结合当时的社会结构、经济状况、文化习俗以及民族关系，来解释法律的产生、发展及其社会功能。例如，在介绍户婚律时，会结合当时的婚姻家庭制度、社会等级观念；在介绍田制律时，会结合当时的土地制度和农业生产方式。 《中国法制史讲义》不仅是一部学术著作，也是一本适合广大法律专业学生、历史爱好者以及对中国古代法律制度感兴趣的读者的入门读物。本书力求在学术严谨性的基础上，语言通俗易懂，逻辑清晰，使读者能够系统地认识中国古代法律制度的辉煌成就及其历史变迁，从而更深刻地理解中华文明的独特魅力。本书旨在培养读者运用历史的视角来分析法律问题、理解法治的精神，并从中汲取智慧，为现代法治建设提供有益的启示。

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拿到《中国法制史讲义》这本书，我首先被它那严谨而不失厚重的封面设计所吸引，它仿佛预示着即将开启一段深入中国法制历史的探索之旅。作为一名对法律史抱有浓厚兴趣的读者，我一直认为，法律是理解一个时代社会结构、政治运作、乃至文化价值最直接的窗口。《中国法制史讲义》这本书，恰恰是以一种系统而又生动的方式，为我打开了这个窗口。在阅读这本书的过程中，我最深的感受是，作者并非简单地陈列法律条文，而是将法律制度的演变与具体的历史事件、社会思潮紧密地联系在一起。例如，当我翻阅到书中关于秦朝统一法律的章节时，我不仅看到了秦律的严酷，更理解了秦始皇为何要推行统一法律，以及这种统一如何成为其巩固中央集权的强大工具。作者在分析法律条文时，总会追溯其产生的背景，并阐释其在当时的社会实践中所发挥的作用。这种“溯源而上”的解读方式，让我对法律的理解更加深刻。尤其令我印象深刻的是，书中对唐宋时期法律制度的详尽阐述。我一直对唐朝开放包容的社会氛围以及宋朝发达的商品经济充满好奇，而这本书则通过对唐宋法律在民事、刑事、行政等方面的规定，让我看到了这些社会特点如何在法律制度中得到体现。例如，书中对唐代《唐律疏议》中关于继承、婚姻等方面的规定，以及宋代法律中对商业活动的保护和对契约的规范，都让我感受到了那个时代在法律上的进步与多样性。这种对不同时期法律制度的比较分析，不仅展现了中国古代法律的演变轨迹，更让我看到了中华文明在法律智慧上的独特之处。这本书的语言风格也值得称赞，它在保持学术严谨性的同时，又避免了过于晦涩的专业术语，使得普通读者也能够轻松理解。总而言之，《中国法制史讲义》为我提供了一个全面而深入了解中国法制史的绝佳平台，它让我看到了法律在中国漫长历史中的脉络，也让我对中华文明的理解上升到了一个新的高度。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古代社会生活充满兴趣的读者，我一直觉得法律是理解那个时代最直接、最真实的切入点之一。而《中国法制史讲义》这本书，恰恰为我提供了这样一个深入的视角。《中国法制史讲义》并非仅仅罗列了各种法律条文和制度，而是通过对每一个历史时期法律变迁的细致描摹，让我能够窥见当时社会的方方面面。例如，在讲述唐代法律时，作者不仅仅介绍了《唐律疏议》的精巧结构，更重要的是，他通过分析唐律中关于婚姻、家庭、财产继承等方面的规定，让我看到了唐代社会在这些方面的风貌。我仿佛能够想象出，在那个开放包容的时代，人们如何在法律框架下处理日常生活的种种细节。书中关于宋代法律的论述同样令我着迷。我一直对宋代市民阶层的兴起和商品经济的繁荣感到好奇，而这本书则通过对宋代法律中关于契约、商事、以及对各种社会关系的规范，生动地展现了那个时代的活力。我能够感受到，在宋代，法律不再仅仅是统治者维护政权的工具，也开始更多地关注普通民众的日常生活和经济活动。书中对于明清时期法律的分析，也展现了其在统治稳定和刑罚严酷方面的特点。作者在探讨明代“锦衣卫”、“东厂”等特务机构如何影响司法公正时，让我深刻体会到了那个时代政治高压对法律的扭曲。同时，书中对于清代编纂《大清律例》的努力，以及其在司法实践中体现出的继承与创新，也让我看到了中国古代法律制度在最后阶段的演变轨迹。这本书的价值，在于它不仅仅讲述了法律的“是什么”，更重要的是，它讲述了法律“为什么会是这样”，以及法律“如何影响着人们的生活”。它让我看到了法律在中国历史长河中扮演的多重角色，也让我对中华民族的智慧和创造力有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

在翻阅《中国法制史讲义》的过程中，我最深刻的感受便是它所展现出的历史的厚重感与法律的逻辑性之间的完美结合。我一直认为，任何一部法律的出现，都并非是空中楼阁，而是深深地植根于其所处的社会土壤之中，受到经济基础、政治格局、文化观念等多重因素的影响。这本书正是以一种极其细致入微的笔触，将这些潜在的联系一一呈现出来。例如，当我读到书中关于魏晋南北朝时期法律变革的章节时，我能够清晰地感受到，在那个政权更迭频繁、民族融合加速的时代，法律制度也随之发生了显著的变化。作者并没有简单地罗列出此时期的主要法律文献，而是深入分析了门阀制度对法律的渗透，以及胡汉文化交流如何影响了刑罚的轻重和具体罪名的设置。这种对时代背景与法律细节的层层剥离和深入剖析，让我对那个看似混乱却又充满变革的时代有了更加立体和深刻的认识。书中对于不同朝代法律制度的比较分析也十分精彩。作者在介绍宋代法律的“重民轻刑”思想时，便将其与唐代法律的严苛进行了对比，并分析了这种转变背后的社会经济原因——宋代商品经济的繁荣和市民阶层的壮大，使得对民事纠纷的处理和对商业活动的保护变得尤为重要。这种跨时空的对比分析，不仅展现了法律制度的动态演变，更让我看到了法律是如何适应社会发展的需求而不断调整自身的。此外，本书在论述一些重要的法律制度，如诉讼制度、证据制度时，也展现了其严谨的逻辑性。作者会从制度的起源、发展、具体运作方式以及其局限性等多个角度进行阐述，并引用了大量的史实案例作为佐证。这种多维度的解读方式，使得我对中国古代法律的认识不再是零散的片段，而是构成了一个相对完整和系统的知识体系。这本书的价值，不仅仅在于它提供了一部详实的中国法制史，更在于它教会了我如何去理解历史，如何去洞察法律与社会之间的深刻联系。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最直观的感受是，它成功地将“历史”和“法律”这两个概念融为一体，呈现出一种别样的阅读魅力。我一直对中国古代的“礼法之争”颇感兴趣，认为这恰恰是中国传统文化与制度演变中最具张力的一部分。而《中国法制史讲义》这本书，恰恰从法制的角度，为我深入探讨了这一历史命题。《中国法制史讲义》在阐述法律制度时，总是会追溯其背后的思想根源，并分析其在不同历史时期的演变。例如，在讲述先秦时期法律思想的形成时，作者不仅介绍了法家思想对法律的强调，更深入分析了儒家思想如何通过“德治”、“礼治”等观念对法律的实践产生了深远的影响。这种对思想与制度的互动关系的阐释，让我看到了中国古代法制并非是僵化的教条，而是与时代思潮相互激荡、不断演变的过程。书中对汉朝“独尊儒术”后法律如何适应儒家伦理的论述，以及唐朝“儒法并用”的特点，都让我对中国古代法律的包容性和灵活性有了更深的认识。我尤其欣赏作者在分析具体法律条文时，总是能够结合生动的历史案例。例如，在讲述唐朝的婚姻法时，书中引用了大量关于家庭纠纷、财产分割的案例，让我能够直观地感受到法律在处理人际关系中的作用。这些案例的引入，不仅增加了阅读的趣味性，更重要的是，它让我对抽象的法律条文有了具体的理解。这本书的价值，在于它不仅提供了关于中国法制史的知识，更重要的是，它教会了我如何去“思考”历史，如何从法律的视角去理解社会。

评分☆☆☆☆☆

《中国法制史讲义》这本书，为我打开了一个认识中国历史的新维度。我一直觉得，要真正理解一个民族的文化和发展轨迹，就不能仅仅停留在文学、艺术等显性层面，更需要深入到其社会制度，尤其是法律制度的根基之中。《中国法制史讲义》正是满足了我这样的求知欲。它并非一本艰涩难懂的学术专著，而是以一种引导性的方式，将中国法制史的脉络清晰地展现出来。我尤其欣赏作者在梳理不同朝代法律制度时所展现出的全局观。例如，在谈论宋代法律时，作者并没有孤立地看待宋朝的法律，而是将其置于唐代法律的基础上，分析了宋代法律在继承唐制的基础上，如何因应商品经济的发展和社会结构的变化而进行创新。书中对宋代“保甲法”、“路制”等行政法律的阐述，让我看到了法律是如何渗透到社会生活的各个角落，并影响着人们的日常生活。同时，作者也并没有回避中国古代法律制度的局限性。例如，在探讨明清时期的法律时，书中也对当时司法实践中的不公、刑罚的残忍以及法律对人权的压制进行了深刻的批判。这种客观而辩证的论述，让我对中国古代法制有了更加全面和深刻的认识，也避免了将历史简单化和理想化的倾向。本书在解释一些重要法律事件时，也展现了其独特的视角。例如，在分析秦朝“焚书坑儒”与法律的关系时，作者并没有仅仅将其视为政治事件，而是深入探讨了其背后所反映的统治者对思想的控制和对法律的滥用。这种对历史事件的多重解读，让我对中国古代政治与法律的相互作用有了更深的理解。总而言之，《中国法制史讲义》这本书，为我提供了一个全面而深入了解中国法制史的绝佳平台，它让我看到了法律在中国漫长历史中的发展脉络，也让我对中华文明的智慧和曲折有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代那种“德主刑辅”的治理理念非常好奇，认为这是一种与西方近代以来强调“法律至上”截然不同的思考方式。这本书恰恰满足了我对这一思想的探索需求。它并没有将“德主刑辅”简单化为一句口号，而是通过对历代法律条文、政治实践以及思想演变的深入剖析，展现了这一理念在中国法制史上的复杂内涵和实际运作。书中对先秦时期法律思想的阐述，为我理解这一理念的源头提供了重要的线索。作者通过对儒家、法家等诸子百家思想的梳理，揭示了在法律制度尚未完全确立的时代，道德伦理和政治教化是如何与早期法律雏形交织在一起，共同塑造着社会的秩序。当我读到书中关于汉代“以德化民”的政策时，我看到了“德主刑辅”在实践中的具体体现。作者详细介绍了汉朝统治者如何通过尊儒重教、推行教化来稳定社会，并强调法律作为一种最后的保障手段。这种解释让我明白，“德主刑辅”并非是要废除法律，而是强调法律应与道德教化相辅相成，以达到“以德养民，以刑止奸”的理想状态。书中对唐宋时期法律的论述也十分精彩。我尤其对书中关于唐代“五刑”和宋代“三冗”的分析印象深刻。作者在解释这些法律制度时，并没有仅仅停留在对条文的罗列，而是深入探讨了这些制度背后所蕴含的社会观念和政治考量。例如，在谈论宋代法律的“宽仁”时，作者结合了当时的社会经济发展和文化思潮，解释了为何宋代统治者会倾向于采用相对温和的法律手段来处理社会矛盾。这种对历史现象的深层解读，让我对中国古代法律的独特性有了更清晰的认识。这本书为我提供了一个理解中国传统法律思想的绝佳窗口，它让我看到了法律在中国漫长历史中是如何与道德、文化、政治交织融合，形成一种独特的治理模式。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，可以说是一种循序渐进的智识之旅。我一直对中国古代的法律制度感到既好奇又有些望而却步，总觉得那是一个充满晦涩条文和繁复礼法的世界。然而，《中国法制史讲义》恰恰以一种非常友好的方式，为我打开了这扇门。我之所以选择这本书，是因为它承诺要“讲义”，而不是一本简单的史料汇编。拿到书后，我首先被它的结构所吸引。作者似乎遵循着清晰的历史脉络，从先秦的萌芽，到秦汉的统一，再到唐宋的成熟，直至明清的演变，每一个时期都被赋予了足够的篇幅，且章节之间的过渡自然流畅。在阅读过程中，我发现作者在解释法律条文时，总是会将其置于具体的历史背景之下，让我能够理解这些法律诞生的原因，以及它们在当时的社会中扮演的角色。例如，在讲述汉代“推恩令”和“酎金夺算”等政策时，作者并没有仅仅停留在这些政治事件的表面，而是深入分析了这些政策如何通过法律手段来解决地方诸侯的权力问题，进而巩固中央集权。这种将法律与政治权力紧密结合的解读，让我对“法律”的理解不再局限于刑事案件，而是拓展到了国家治理的方方面面。更令我惊喜的是，书中对于某些重要的法律概念，如“德主刑辅”、“礼法结合”等，都进行了深入的阐释，并引用了大量的历史文献作为支撑。这些解释不仅帮助我理解了中国古代法律的独特哲学内涵，也让我看到了中国传统文化对法律思想的深远影响。这本书的语言风格也很具特色，既有学术研究的严谨，又不失通俗易懂的表达。作者在引用史料时，会适当加以白话解释，避免了普通读者因生僻古文而产生的障碍。总而言之，这本书为我提供了一个全面而深入了解中国法制史的绝佳视角，它让我看到了法律在中国漫长历史中的演变轨迹，也让我对中华文明的智慧有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的吸引力，首先在于它能够将一个看似抽象而遥远的领域——法制史，以一种非常贴近现实的方式呈现在读者面前。我一直认为，法律不仅仅是冰冷的条文，更是社会生活的一面镜子，能够折射出时代的精神和人们的生存状态。《中国法制史讲义》这本书，正是做到了这一点。它没有止步于对法律条文的简单介绍，而是将法律制度的演进过程，置于具体的历史场景和复杂的社会关系之中。例如，当我读到书中关于汉朝“察举制”和“征辟制”的法律规范时，我不仅仅是了解到这些选官制度的存在，更重要的是，我理解了这些制度是如何与当时的社会阶层、政治权力相互作用，从而塑造了汉朝官员的构成和社会的流动性。作者在论述这些制度时，总是会引经据典，并结合当时的史实进行阐释，让我能够看到法律在国家治理中的具体应用。书中对明清时期法律的分析也给我留下了深刻的印象。我一直对明清时期严密的中央集权和相对僵化的社会结构感到好奇，而这本书通过对明清法律在刑罚、治安、以及对思想控制方面的规定，为我揭示了其背后的逻辑。我看到了法律在维护统治稳定、压制异见方面的作用，也认识到在那个时代，法律的运行往往与权力紧密相连。此外，书中对中国古代一些独特的法律概念，如“公事”、“私事”的界限，以及“罪不及孥”等原则的讨论，也让我看到了中国传统法律思想的独特性。作者在解释这些概念时，总是会追溯其文化根源，并分析其在历史上的演变，让我对中国古代社会价值体系有了更深的理解。这本书的价值，不在于它提供了一份精确的法律条文汇编，而在于它教会了我如何去“读懂”历史，如何从法律的视角去理解社会。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透露出一种厚重感，深邃的蓝色搭配烫金的“中国法制史讲义”几个大字，仿佛在诉说着几千年的制度演变和法理探索。翻开书页，首先映入眼帘的是严谨的学术排版，字里行间都透着一股扎实的功底。作为一名对中国古代法律制度充满好奇的普通读者，我最初是带着一种探索未知的心态来阅读这本书的。我一直觉得，法律不仅仅是条文，更是社会运行的基石，是理解一个时代风貌的窗口。这本书给我最大的感受是，它并没有将法制史变成枯燥的年代记，而是巧妙地将历史事件、社会背景、经济发展与法律制度的变化紧密地联系起来。比如，在讲述秦朝统一法律时，作者不仅仅列举了秦律的条文，更是深入剖析了秦朝推行统一法律的社会原因——秦始皇为了巩固中央集权，消除战国时期各国法律林林总总的弊端，通过统一法律来达到“车同轨，书同文”的政治目标。作者还详细阐述了秦律的严苛及其对后世的影响，这种细致入微的讲解，让我对秦朝那个充满变革与严酷的时代有了更深刻的认识。我尤其喜欢书中对唐宋时期法律体系的阐述，那是一个中国古代法律发展的重要高峰。作者不仅介绍了《唐律疏议》的博大精深，还细致地分析了其吸收了儒家伦理和道家思想的特点，以及它对后世乃至东亚法制产生的深远影响。当我读到书中关于宋代法律的论述时，更被宋朝统治者在法律上的务实精神所吸引。作者通过对宋代诉讼制度、刑罚制度的细致描绘，展现了宋代社会在法律上的进步与妥协，也让我看到了中国古代法律在不同历史时期所呈现出的多样性和复杂性。这本书不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想的启迪，它让我看到了法律与社会、政治、经济之间千丝万缕的联系，也让我对中国历史的理解上升到了一个新的维度。

评分☆☆☆☆☆

《中国法制史讲义》这本书，为我提供了一个认识中国古代社会运转机制的绝佳视角。我一直对中国古代那种“事事皆有规矩”的社会秩序感到好奇，而法律正是构成这种秩序的基石。《中国法制史讲义》这本书，正是以一种系统而又不失趣味的方式，为我展现了中国法制史的丰富图景。我印象最深刻的是，作者在梳理不同朝代法律制度时，总是会展现出一种宏大的历史视野。例如，在谈论明清时期法律的演变时，作者不仅分析了其继承元代法律的特点，更重要的是，他深入探讨了明清时期法律如何在中央集权、国家安全以及社会管理方面发挥作用。书中对明朝“严刑峻法”以及清朝“律例合编”的分析，让我看到了那个时代法律的严苛与务实。同时，作者也并没有回避中国古代法律制度的局限性。例如，在探讨清代法律的“审讯”和“拷问”制度时，书中也对当时司法实践中存在的刑讯逼供、冤假错案等问题进行了深刻的反思。这种客观而辩证的论述，让我对中国古代法制有了更加全面和深刻的认识，也避免了将历史简单化和理想化的倾向。本书在解释一些重要的法律事件时，也展现了其独特的视角。例如，在分析汉朝“巫蛊之祸”与法律的关系时，作者并没有仅仅将其视为政治事件，而是深入探讨了其背后所反映的统治者对权力斗争的担忧以及法律在政治斗争中的运用。这种对历史事件的多重解读，让我对中国古代政治与法律的相互作用有了更深的理解。总而言之，《中国法制史讲义》这本书，为我提供了一个全面而深入了解中国法制史的绝佳平台，它让我看到了法律在中国漫长历史中的发展脉络，也让我对中华文明的智慧和曲折有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

目前看过的最喜欢的一本中法史教材 非传统朝代划分方式 采取了封建时代－帝制中国时代－近代化（现代化）时期的编目 关于奴隶制的观点就和人大版法史教材不同 干货真的多 何以见得？准备做笔记 力求精简 最后一看 已经四万多字了 我真得说一句respect

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非常 适合 备考 都不用 窝 亲自 整理 咯

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薄而细致的综合性研究书籍，对不同制度按时间顺序进行专题研究，几乎没有废话，也少有大片文言文插入。初读了一部分，待后面根据研究需要再推进。

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