孔明忧思录

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页数:194
译者:
出版时间:2008-1
价格:18.00元
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isbn号码:9787801889065
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 诸葛亮
  • 三国
  • 策略
  • 智慧
  • 政治
  • 传记
  • 古典
  • 战争
  • 谋略
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具体描述

《孔明忧思录》主要内容:记得我27岁那年,我的老同学徐庶跑来找我,一见面,他就一把鼻涕一把泪,说是自己刚刚帮一个叫刘备的小老板成立了一家土产公司,另一个叫曹操的商界巨擘就来挖墙脚,本来他还可以考虑去他那儿,可是曹操太阴险,事情做得很绝,为了能得到他,先把他的母亲给绑架走了,这下他两难了。

徐庶一脸忧愁说:“我本来还向曹操举荐了你,可是曹操一听我对你的介绍,就前一个‘诸葛村夫’后一个‘山野匹夫’地笑话你,还说你一个隆中村儿的农民,压根儿就成不了气候。你说我现在咋办?不去吧,母亲被他扣为人质,我去吧,那肯定受罪!”

听了老同学的一番陈述,我一下情绪也被煸起来了:“农民怎么了?去查查古往今来,历朝历代举旗造反,成就大业的不全是农民吗?再说了,我也不全算农民,好歹我也是半个知识分子,而且也是显赫门庭,他看不起我、鄙视我,我还懒得理他呢!”

“就是,”徐庶附和地说:“他曹操算什么东西,太监的干孙子啊,取个小名叫什么‘阿瞒’、‘小吉利’,他怎么就没取个什么 ‘狗剩儿’、‘铁蛋儿’之类的,整个一傻东西。”

我说:“看来,曹操那儿,你是去也得去,不去也不得去,母亲在人家手里,由不得你这孝子咯。”

“可是刘备那儿咋办呢?我这拍拍屁股就走了,得罪了刘备,心里也不好受呀。”

“你的意思是——”

“要不这样吧,”徐庶接着说:“你去刘备那怎样?”

“我这等农夫,刘备看得起?”

“我把你的情况也跟刘备说了,人家听了很感动,不但表示欢迎,而且还要亲自来请你。”

“哦,这年头都流行哈韩哈日哈药,居然还有能哈农夫的?”

徐庶急了:“人家不但哈你,而且还要委予你师爷的重任呢!”

徐庶这么一说,我还真的动心了。

要说我会动心,有两点原因:一是要和曹操那家伙争口气;二是我自信绝对有能力辅佐刘备这样的爱才之人。我说我是个人才,也不是吹的。就说我的成长三部曲吧,就是“童年”、“在人间”、“我的大学”。自小我就命硬,把爹娘全“克”了,我老叔诸葛玄亲自照顾我们姐弟几个。现在想想,要没我老叔,我估计早成野孩子了。他因为经常变换领导岗位,就领着我们,山东、苏北、江西、河南等地儿到处跑。我从小就养成了活泼好动的性格,就喜欢游山玩水,唯独就是管人的事没干过,但这丝毫不会降低我力求能干一番事业的强烈尝试欲。

也正是像有些人说的那样,我包藏宇宙、胸有朝阳,想干成一番像管仲、乐毅那样惊天动地的伟大事业。另外,我就是觉得当个老板的师爷,可以发点号施点令,那种把自己融入到一个团队的感觉,一定十分美妙。

果然如徐庶所说的那样,没几天,刘备就带着他的“桃园三结义”的关羽和张飞西装革履地踏雪来到隆中村,真可谓“大家都来哈一下”了。而我呢,竟和他们卖起关子来。先让他们扑两次空,第三次他们又来了,而且是穿着农家服饰徒步进村的,我还继续和他们兜圈子,一会儿问他们干不干走私生意,一会儿问他们给不给我分房子,弄得二弟关羽和三弟张飞好生不耐烦,而刘备一直言出不烦、循循善诱。我这心里暗喜:这正是我所欲意辅佐的老板呀!

后来呢?我们俩是在茅庐里签下劳动合同的,笑话吧?

《天命所归:汉末风云与士人的抉择》 作者: 佚名 出版社: 华夏文史出版社 装帧: 精装/布面函套 页数: 880页 开本: 16开 --- 内容提要 《天命所归:汉末风云与士人的抉择》并非一部简单的英雄传记,而是一部以宏大历史叙事为骨架,以个体命运选择为血肉的深度史学著作。本书聚焦于东汉末年那个风云变幻、礼崩乐坏的时代,旨在剖析乱世之中,社会各阶层——尤其是士人阶层——在面对天下大乱、权力更迭时所经历的道德困境、政治抉择与精神挣扎。 本书的叙事视角独特,它避开了传统史书对军事谋略的过度渲染,转而深入探究时代精神的转向。从黄巾之乱的社会根源,到董卓乱政的政治真空,再到群雄逐鹿的残酷现实,作者以细腻的笔触描绘了那个时代知识分子的群像:他们是坚守儒家理想的卫道士,是追逐功名的实用主义者,还是身不由己的权力附庸? 全书分为上下两卷,结构严谨,论证翔实。上卷“崩塌的秩序”梳理了汉末豪强崛起、州牧割据的制度性原因,重点分析了士族门阀的形成及其对中央集权的侵蚀。书中详尽考察了曹操、袁绍、刘表等地方实力派如何利用地方资源和士人支持,构建起各自的政治实体,并着重探讨了“举孝廉”制度在特定历史阶段的异化。 下卷“抉择与宿命”则聚焦于具体人物在关键历史节点的行动。作者并非简单地复述史实,而是通过大量的史料旁征博引,试图还原人物决策时的复杂心态。例如,袁术的穷兵黩武,刘表的保守观望,以及孙策在江东的草创艰难,都被置于更广阔的社会背景下进行审视。本书尤其关注那些在权力夹缝中求生存的寒门士子,他们的“出仕”与“避世”本身就是对时代发出的无声诘问。 本书的价值在于,它提供了一种“去神化”的视角,将历史事件还原为人间悲剧与政治博弈的集合。它不预设任何英雄的必然成功,而是着眼于“天命”在不同人身上的不同体现,以及士人阶层在维护传统与适应变革之间的艰难平衡。最终,读者将看到一个充满矛盾、充满挣扎的汉末,一个知识分子如何试图在乱世中锚定自己的价值与信仰。 --- 目录梗概(节选) 上卷:崩塌的秩序 第一章:末世的征兆——汉末社会结构变迁论 1.1 经学衰微与私人讲学的兴起 1.2 土地兼并与流民的产生:黄巾之乱的深层动力 1.3 州牧制度的演变与地方势力的坐大 第二章:士人的身份焦虑 2.1 “名士”的诞生与清谈之风的政治代价 2.2 对乡望的依赖:宗族势力在政治中的渗透 2.3 儒家伦理在权力斗争中的弹性运用 第三章:董卓阴影下的权力真空 3.1 废立之争:中央禁军的失控与外戚势力的终结 3.2 讨董联军的裂痕:利益集团的初步分化 3.3 兖州一隅的治理实验:曹操的早期困境与机遇 下卷:抉择与宿命 第四章:中原逐鹿的政治逻辑 4.1 袁绍的“名士政治”:优柔寡断的代价 4.2 曹氏集团的“实用主义”:招揽寒门与容忍异见 4.3 荆州:士人避世的桃花源?——刘表的战略迟疑 第五章:江东的另辟蹊径 5.1 孙氏的“武人”底色与江东士族的和解 5.2 地方治理的特例:重塑基层权力网络 5.3 周瑜、鲁肃等人的战略视野:对统一的另一种想象 第六章:士人命运的交汇点 6.1 官渡之役前夕的隐士群像:选择依附还是保持距离 6.2 政治清算与人才的流失:历史的无情筛选 6.3 历史的投影:个体选择对时代走向的微妙影响 --- 本书特色与价值 一、 史料的扎实运用与重构: 本书的撰写基础,建立在对《三国志》、《后汉书》、碑刻文献以及各类地方志的长期梳理之上。作者致力于还原历史的“可疑之处”,尤其关注那些被主流叙事略过的细节,例如地方赋税的征收方式、士族之间的联姻网络,以及不同地域士人对中央权威的不同认知。书中大量引用了民间流传的逸闻,但对其真实性均做了谨慎的考辨。 二、 问题的深度挖掘——“士人的困境”: 本书的核心议题在于探讨汉末的士人阶层如何在“忠君”与“救世”之间进行取舍。在汉室名存实亡之际,士人该如何自处?是效仿管仲乐毅,辅佐有德之君以匡扶社稷,还是如嵇康阮籍辈,以“竹林之游”来保持自身的独立性与精神洁癖?本书认为,汉末的政治分裂,很大程度上是知识分子群体在价值认同上分裂的投射。 三、 宏大叙事下的微观视角: 作者擅长穿插描写特定家族或个人的命运轨迹,使冰冷的史料带有人性温度。例如,书中有一段专门论述某个小士族如何在曹操与袁绍之间摇摆不定,最终因一次错误的站队而彻底衰亡的历程,这比单纯描述两军的兵力对比更能体现乱世的残酷。 四、 思想史的探索: 《天命所归》超越了单纯的政治史范畴,触及了思想史的领域。它探讨了黄老之学在特定时期对现实政治的影响力、玄学的兴起与士人逃避现实心态的内在关联,以及最终法家思想如何在曹魏政权中占据主导地位的历史必然性。 --- 读者对象 本书适合对中国魏晋南北朝历史有浓厚兴趣的研究者、历史爱好者,尤其是那些对社会结构变迁、士族文化兴衰以及政治伦理困境感兴趣的读者。它将为理解中国传统知识分子的精神世界提供一个深刻而复杂的历史样本。 --- 评论摘录(想象性) “一部极具洞察力的作品,它揭示了汉末乱局的社会肌理,而非仅仅是表面的权力争夺。作者对士人心理的刻画,入木三分。” —— 清华大学历史系教授 李鸿儒 “不再是脸谱化的英雄史诗,而是一幅充满挣扎与矛盾的时代群像。尤其对地方豪强的分析,发人深省。” —— 《史学月刊》书评组 --- ISBN: 978-7-5101-XXXX-X 定价: 128.00 元

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