具体描述
《论我们教育机构的未来》是尼采生前并未公开发表的著作之一。 1872年，尼采受巴塞尔的“学术委员会”邀请，做有关教育改革的公开演讲。本书即由尼采在巴塞尔大学的5次公开演讲及两个前言构成。5次演讲提出了问题，却没有给出答案。从整个讲座的结构安排来看，在计划中的、没有完成的第6次演讲，应该会提供答案。在发表第五次演讲的前一天，尼采写信给他当时的出版商，拟把计划中的6次系列演讲作为自己继《悲剧的诞生》之后的第二本书。但后来他认为要继续修改，再考虑出版。中译本据“科利版尼采著作全集”第一卷第三部分“1870-1873年遗著”译出，与全集体例保持一致。并附有“尼采手稿与笔记简写表”。
作者简介
尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
彭正梅，华东师范大学国际与比较教育研究所教授，研究领域为比较教育学、德国教育学、西方教育哲学、知识论与课程论等。著有《德国教育学概观：从启蒙运动到当代》《现代西方教育哲学的历史考察》《解放的教育：德国批判教育学研究》等。译有《民主•经验•教育》《教育目的、教育手段和教育成功：教育科学引论》《信仰、道德和教育：规范哲学的思考》《从信息到转化：为了意识进化的教育》等。
目录信息
读后感
【思想家说过什么之一】尼采：论我们教育机构的未来（一） 在140多年前（1872年），19世纪德国哲学家尼采写了一本著作（在巴塞尔大学做的五次公开演讲后来集结成册），叫《论我们教育机构的未来》。但是这本小册子在尼采生前从未出版，甚至并未完成，周国平先生在1996年将其翻...
评分这本书去年暑假的时候读过一次，由于当时只有划线的习惯，所以无法记起那时的感悟和体会。这次重读，几乎每次翻开都感觉自己被劈头盖脸地骂了一顿，平时偶尔谈到“用知识变现”也是心有戚戚焉。 作为第一轮的书评，这里只是根据自己的理解做一个简单的梳理。 这本书来自尼采的...
评分很高兴做了一本好书，一本值得宣扬的书。做了好久的编辑，终于在这本书上找到了感觉。书的内容简介里都有，不再赘述，只有一点疑问：尼采所批判的他所生活的那个教育堕落、人文精神丧失的时代，不正就是德国近代国家崛起、产业勃兴、科技飞跃的时代？两者之间有何关联？两者之...
评分这本书去年暑假的时候读过一次，由于当时只有划线的习惯，所以无法记起那时的感悟和体会。这次重读，几乎每次翻开都感觉自己被劈头盖脸地骂了一顿，平时偶尔谈到“用知识变现”也是心有戚戚焉。 作为第一轮的书评，这里只是根据自己的理解做一个简单的梳理。 这本书来自尼采的...
评分钱理群说，大学培养了一批精致的利己主义者。我对这句话不置可否。 但现代社会功利化教育已然深得人心。我小时候总会听到有小孩被父母教说这样的话：“我长大之后要考大学，考上大学赚大钱，赚了大钱买车买房买飞机。”这伶牙俐齿的小嘴真叫人不寒而栗。 作为一个即将毕业的大...
用户评价
第一遍
评分一个人在使用武器之前，一定要知道自己要做什么，而一个真正天才的指挥，对乐队的引领，是有着决定性作用的。
评分第一遍
评分尼采早期的教育哲学，还是很有启发。例如，“你们对待自己母语的方式可以表明你们对艺术是高度尊重还是极度蔑视，可以表明你们对艺术的亲疏程度。如果你们不能对我们报刊惯用的某些词汇和措辞感到生理上的恶心，那么你们只有放弃追求教育教化。”代入一下现在的网络流行词和畅销书。关于速成的教育造就一个挣钱的生物，关于专业学者和工厂工人，所有的问题都指向教化——“一个人为生存、为了生存斗争而进行了大量学习，但他作为个体为这个目的所学习的一切都与真正的教育教化毫无关系。只有在远高于这种困境、生存斗争和贫穷的大气云层之上，真正的教育教化才开始。”有后期思想的萌芽。
评分一个人在使用武器之前，一定要知道自己要做什么，而一个真正天才的指挥，对乐队的引领，是有着决定性作用的。
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