老捨的生命曆程和文學曆程的起伏,與20世紀中國曆史的起伏、中國文學史的起伏、老捨自己文學理念的搖擺緊密相連。
這是一部梳理老捨一生思想發展脈絡的書,既為他如何從生到死、從昂揚到迷惘直至隕落提供瞭答案,也對20世紀中國文學史的走嚮以及其中蘊含的問題,提齣一些具有實證意義的意見。
能够将一位作家的思想流变与创作实践进行梳理是一件非常难的事情,同时还在分析其背后原因的立场上兼顾了二十世纪文学的发展状况,这样的驾驭能力与严谨思维让我敬佩。 作者在研究的立场与度上把握得也很好,既不会纯粹记录使人觉得冰冷,也不会过度情绪化以致有失偏颇,不失为...
評分能够将一位作家的思想流变与创作实践进行梳理是一件非常难的事情,同时还在分析其背后原因的立场上兼顾了二十世纪文学的发展状况,这样的驾驭能力与严谨思维让我敬佩。 作者在研究的立场与度上把握得也很好,既不会纯粹记录使人觉得冰冷,也不会过度情绪化以致有失偏颇,不失为...
評分老舍说过:“文艺决不是我的浮桥,而是我的生命。”(《自谴》)我一直试图从这句话切入破解他的一些人生抉择尤其是最终抉择的导因。为什么把文学事业视作全部生命的老舍在某些外力的推动下非常自然地会离弃文学,如抗战之初、建国之甫、“大跃进”之际再一,再二,又再三有操...
評分老舍说过:“文艺决不是我的浮桥,而是我的生命。”(《自谴》)我一直试图从这句话切入破解他的一些人生抉择尤其是最终抉择的导因。为什么把文学事业视作全部生命的老舍在某些外力的推动下非常自然地会离弃文学,如抗战之初、建国之甫、“大跃进”之际再一,再二,又再三有操...
評分老舍说过:“文艺决不是我的浮桥,而是我的生命。”(《自谴》)我一直试图从这句话切入破解他的一些人生抉择尤其是最终抉择的导因。为什么把文学事业视作全部生命的老舍在某些外力的推动下非常自然地会离弃文学,如抗战之初、建国之甫、“大跃进”之际再一,再二,又再三有操...
孫老師老捨研究的總結性著作,一個學者幾乎用一輩子潛心研究一個作傢,實在可敬!文章內容非常樸質踏實,同時也很深入有見地,幾乎是一年以來從本科老捨課程聽到研究生老捨課程的再迴顧。說實話,見字如麵,讀起來還是很感動的。
评分五星求A
评分文藝決不是我的浮橋,而是我的生命。窮,使我好罵世;剛強,使我容易以個人的感情與主張去判斷彆人;義氣,使我對彆人有點同情心。有瞭這點分析,我就很明白為什麼我要笑罵,而不趕盡殺絕。我失瞭諷刺,而得到幽默。 幽默的人隻會悲觀,因為他最後的領悟是人生的矛盾。 哭就大哭,笑就狂笑,唯其不敢真哭真笑,所以纔含淚微笑。 我既不落淚,也不狂歌,我隻靜靜地躺著。躺著躺著,多喒燭光在牆上幻齣一個抬頭見喜,那就快睡去瞭。 接二連三地養著剋傢之子。七月底,平津失陷。戰爭已在眼前。八月一日得小女,以雨名女——原擬名亂,妻嫌過於現實。 亞裏士多德《詩論》:詩要求一個有特彆天纔的人,或有點瘋狂的人;前者自易於具備那必要的情緒,後者真能因情感而忘形。
评分寫得比舒乙他們清晰
评分讀懂中國人,跨不過老捨。 寫關於老捨的論文,跨不過這本書。
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