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读后感
“子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”这是《论语》述而篇中的一句话。一般而言，翻译过来都是，“孔子说：假如再给我几年时间，50岁的时候去研习《易经》，我便可以没有大的过错了”。我一直有个疑问，孔子在这里所说的大过，究竟是指的什么？ 要解答这个问题，...
评分“子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”这是《论语》述而篇中的一句话。一般而言，翻译过来都是，“孔子说：假如再给我几年时间，50岁的时候去研习《易经》，我便可以没有大的过错了”。我一直有个疑问，孔子在这里所说的大过，究竟是指的什么？ 要解答这个问题，...
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评分“子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”这是《论语》述而篇中的一句话。一般而言，翻译过来都是，“孔子说：假如再给我几年时间，50岁的时候去研习《易经》，我便可以没有大的过错了”。我一直有个疑问，孔子在这里所说的大过，究竟是指的什么？ 要解答这个问题，...
评分“子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”这是《论语》述而篇中的一句话。一般而言，翻译过来都是，“孔子说：假如再给我几年时间，50岁的时候去研习《易经》，我便可以没有大的过错了”。我一直有个疑问，孔子在这里所说的大过，究竟是指的什么？ 要解答这个问题，...
用户评价
当我翻阅《周易全解》时，我首先被它严谨的学术态度所打动。书中对《易经》的每一个卦象、每一爻的解释，都引用了大量的古代文献和学者的观点，并且进行了细致的考证。这让我感到这本书不仅仅是作者个人的理解，更是对《易经》传统解读的系统梳理和总结。我特别欣赏书中对“系辞传”的解读，并没有简单地将“系辞”视为对卦象的解释，而是将其视为《易经》思想体系的核心。作者深入浅出地阐述了“天道”、“人道”、“地道”之间的联系，以及《易经》如何通过对这些“道”的理解来指导人生。书中对“乾卦”和“坤卦”的对比解读，让我对阴阳的辩证统一有了更深刻的认识。作者通过对“乾”象征的刚健、主动，与“坤”象征的包容、顺从的比较，揭示了事物发展的内在规律。这种深入的哲学探讨，让《易经》不再是神秘的符号，而是充满了智慧的语言。此外，《周易全解》对《易经》的“象”的解读也极其到位，不仅仅是字面上的描述，更是挖掘了“象”背后所蕴含的哲学意义和象征意义。
评分初次翻开《周易全解》，内心是忐忑的。我对《易经》早已有所耳闻，知其博大精深，却也深知其晦涩难懂。古人的智慧，历经千年依然闪耀，但那时的语言、思维方式，对于现代人来说，无疑是一道巨大的鸿沟。我担心这本书会像许多我曾尝试过的古籍一样，铺陈着晦涩的文字，堆砌着繁复的理论，最终让我望而却步，只能匆匆浏览，而无法真正领悟其精髓。然而，《周易全解》却以一种意想不到的温和与耐心，消弭了我内心的不安。书中的讲解，并非直接抛出枯燥的术语，而是循序渐进，从最基础的概念讲起，例如“阴阳”、“爻”的含义，以及它们是如何组合成卦象的。作者似乎深谙初学者的心理，每一个概念的解释都辅以生动的比喻和贴切的例子。当我读到关于“乾卦”的讲解时，书中的描述并没有停留在“天行健，君子以自强不息”这样泛泛而谈的句子上，而是深入剖析了“乾”卦的卦辞、爻辞，并联系生活中的具体场景，比如创业初期、面对挑战时的心态调整，让我切实感受到《易经》并非只是一部神秘的占卜书，更是指导人生、为人处世的智慧宝典。更让我惊喜的是，书中对卦象的解读，并非仅仅停留在字面意义，而是深入挖掘了其背后蕴含的哲学思想和人生哲理。例如，当解读到“泰卦”时，作者并没有止步于“小往大来，吉亨”的字面解释，而是详细阐述了“泰”所代表的和谐、顺畅的状态，以及如何通过顺应天时、与人为善来达到这种状态。这种深入浅出的讲解方式，让我感觉仿佛有一位经验丰富的老者，在我耳边娓娓道来，循循善诱，让我逐渐拨开了笼罩在《易经》头上的迷雾，看到了其光辉的智慧。
评分《周易全解》不仅仅是一本解读《易经》的书，更是一本关于人生哲学的思考录。我一直认为《易经》的智慧是深奥而难以捉摸的，但这本书却以一种非常接地气的方式，将《易经》的精髓呈现出来。我特别欣赏书中对“渐卦”的解读。作者并没有将“渐”简单理解为“逐渐”，而是将其延伸至“循序渐进”、“持之以恒”的层面。书中详细阐述了“渐”卦所代表的“山上有泽”的意象，以及在这种意象下，如何通过一步一个脚印的努力，来达到最终的目标。书中还结合了许多自然现象的例子，比如河流的源远流长，比如树木的缓慢生长，来阐述“渐”卦的智慧。这种将抽象的哲学概念与自然规律相联系的讲解方式，让我对《易经》有了更深刻的感悟。我尤其欣赏书中对“旅卦”的解读。作者将“旅”理解为“客居”与“思归”，强调了在人生旅途中，既要有探索未知世界的勇气，也要有回归内心的平静。书中详细阐述了如何在这种“客居”的状态下，保持积极的心态，如何通过学习和成长来丰富自己的人生，最终找到属于自己的归宿。
评分阅读《周易全解》，我仿佛置身于一个智慧的殿堂，与古圣先贤进行着跨越时空的对话。这本书的语言风格非常独特，既有古文的典雅，又不失现代的流畅。作者在保持《易经》原意的基础上，用通俗易懂的语言进行了解释，让我这个对古文不甚了解的读者也能轻松读懂。我特别欣赏书中对“噬嗑卦”的解读，书中将“噬嗑”理解为“吞噬”与“含蓄”的结合，强调了在面对问题时，既要有坚定的决心，也要有巧妙的策略。作者通过对“噬嗑”卦象的分析，阐述了在复杂局面下，如何通过“先难后易”的方法来解决问题，以及如何通过“柔刚互济”来实现目标的达成。这种对策略和方法的深入探讨，让《易经》的智慧变得更加实用。此外，书中对“比卦”的解读也让我受益匪浅。作者将“比”理解为“亲近”与“依赖”，强调了在人际关系中，真诚与信任的重要性。书中详细阐述了如何通过建立良好的关系，来获得他人的支持和帮助，从而实现共同的目标。
评分《周易全解》给我带来的，是一种全新的阅读体验。我曾以为《易经》是古人用于占卜的神秘工具，但这本书彻底颠覆了我的认知。它将《易经》还原成了一部关于自然、社会和人生的哲学著作。书中对“屯卦”的解读，让我印象深刻。作者并没有将“屯”简单理解为“艰难”，而是将其视为事物发展的初创阶段，强调在初创阶段，需要的是耐心、毅力和对未来的清晰规划。书中详细阐述了“屯”卦所代表的“阴阳未判，万物始生”的特点，以及在这个阶段，如何通过稳健的步伐和不断的学习来克服困难，最终走向成功。这种对事物发展规律的深刻洞察，让《易经》的智慧变得更加贴近生活。我尤其欣赏书中对“乾卦”的“亢龙有悔”一爻的解读，作者并没有简单地将“亢龙”理解为“过分”，而是将其上升到“居功自傲”、“不懂得进退”的层面。书中结合历史上的许多例子，阐述了即使是再强大的人，如果不懂得适时收敛，最终也会招致悔恨。这种对人性弱点的深刻洞察，让《易经》的智慧更具现实意义。
评分我购买《周易全解》的初衷，是希望能够更深入地了解中国传统文化，特别是《易经》这部被誉为“群经之首”的经典。然而，我始终担心自己缺乏深厚的古文功底，难以完全理解其中的精妙之处。庆幸的是，《周易全解》以一种极其人性化的方式，拉近了我与《易经》的距离。书中对每个卦象的解释，都清晰明了，而且会用现代的语言进行补充说明，让我这个“门外汉”也能轻松理解。尤其令我印象深刻的是，书中对《易经》的“辞”的解读，不仅仅是文字上的翻译，更是挖掘了“辞”背后的思想内涵和情感表达。例如，当解读“家人卦”时，书中详细阐述了“和”的重要性，以及家庭成员之间如何通过相互理解和支持来维系和谐。这种对人情世故的洞察，让《易经》的智慧变得触手可及。我曾尝试过其他一些《易经》的解读书籍，但往往流于表面，或者过于学术化，让我感到枯燥乏味。《周易全解》却能够做到既严谨又不失趣味，既有深度又不失广度。书中的插图和图表也起到了画龙点睛的作用，将一些抽象的概念具象化，让我更容易理解。例如，对于“八卦”的方位和象征意义，书中的图解就非常直观。
评分《周易全解》为我打开了一扇通往《易经》世界的大门，让我得以窥见其中蕴含的博大精深的智慧。这本书的讲解方式非常独特，它并非仅仅是文字的堆砌，而是注重对卦象背后意涵的挖掘和阐释。我印象最深刻的是书中对“丰卦”的解读。作者并没有将“丰”简单理解为“丰盛”，而是将其延伸至“光明磊落”、“广阔大气”的层面。书中详细阐述了“丰”卦所代表的“日中天”的状态，以及在这个阶段，如何保持积极的心态，如何将自己的才华和能力展现出来。书中还结合了许多历史人物的例子，比如一些在各自领域取得杰出成就的伟人，来阐述“丰”卦的智慧。这种将抽象的哲学概念与具体的人生经验相结合的讲解方式，让我对《易经》有了更直观、更深刻的理解。我尤其欣赏书中对“临卦”的解读。作者将“临”理解为“君临”与“教化”，强调了在领导和管理过程中，既要有权威，也要有仁爱。书中详细阐述了如何通过以身作则，如何通过公正的奖惩来赢得下属的尊敬和信任，从而实现有效的领导。
评分《周易全解》不仅仅是一本学术著作，更是一本关于人生智慧的实用指南。我一直对《易经》的占卜功能有所保留，认为它更多地是一种象征性的解读，而非实际的预言。然而，《周易全解》却以一种更加哲学和心理学的方式，来阐释《易经》的智慧。书中对“观卦”的解读，让我印象深刻。作者并没有将“观”简单理解为“观察”，而是将其上升到一种“观照内心”、“反躬自省”的层面。书中详细阐述了“观”卦所代表的审视自身、发现问题的能力，以及如何通过这种审视来达到自我完善。我将这种解读运用到自己的日常生活中，尝试着更加理性地审视自己的行为和动机，从中受益匪浅。这本书也让我明白，《易经》并非是宿命论的，而是强调人的主观能动性。许多卦象的解读都指向了如何通过积极的行动来改变命运，如何顺应天道，趋吉避凶。这种积极向上的人生态度，是《周易全解》带给我的重要启示。我尤其欣赏书中对“讼卦”的分析，并没有将“讼”简单视为“争讼”，而是将其理解为一种“公正的维护”和“理性的沟通”。书中详细阐述了如何在复杂的局面下，通过明确的界限和有效的沟通来解决矛盾，避免冲突的升级。
评分《周易全解》带给我的，不仅仅是对《易经》文本的理解，更是一种思维模式的重塑。我一直对《易经》的卦象变化感到好奇，但传统解读往往过于注重占卜的结果，而忽略了卦象本身所蕴含的动态过程。这本书在这方面做得尤为出色。它不仅仅是告诉你某个卦象代表什么，更是详细地阐述了从一个卦象到另一个卦象是如何演变的，以及这种演变过程中蕴含的道理。例如，书中对“晋卦”到“明夷卦”的转换，以及“明夷卦”到“贲卦”的过渡，都进行了细致的分析。作者通过对这些卦象之间相互关联的阐释，让我明白了事物的发展并非是孤立的，而是充满了动态的变化和相互作用。这种对过程的关注，让《易经》不再是静态的知识，而变成了一部关于事物发展规律的生动百科。我特别欣赏书中对于“象传”的解读，并没有简单地翻译成白话，而是深入挖掘了“象”的象征意义，以及古人是如何通过观察自然万物来体悟“易道”的。比如，书中的“潜龙勿用”一句，并非仅仅解读为“龙在潜藏，不宜有所作为”，而是深入分析了“潜”的深意，即在积蓄力量、等待时机，并且这种“潜藏”本身也蕴含着一种智慧。这种解读方式，让我对《易经》有了更深层次的认识，也更加体会到古人观察天地万物的细致入微。
评分阅读《周易全解》的过程，与其说是学习，不如说是一场与古圣先贤的对话。这本书的魅力在于，它不仅仅是知识的搬运工，更是思想的引路人。当我翻到《周易全解》中对“损卦”的剖析时，我被深深吸引。书中并没有简单地将“损”理解为“损失”，而是从更宏观的角度，阐释了“损”卦所代表的“损下益上”的道理，即通过适当的自我克制、牺牲，来成就更大的和谐与进步。作者结合历史上的诸多案例，比如春秋时期晋国名臣的自我退让，又或是现代社会中一些企业家的奉献精神，生动地展示了“损”卦在实践中的应用。这些例子并不是生硬地堆砌，而是巧妙地融入讲解之中，让原本抽象的哲学概念变得鲜活起来。更令我感到欣慰的是，《周易全解》并没有回避《易经》中可能存在的争议和不同解释，反而以一种开放的态度，呈现了多种观点，并引导读者进行独立思考。比如，在解释“剥卦”时，书中探讨了“剥”所象征的衰败、剥落，但也提到了“剥极必复”的道理，即在最黑暗的时刻，往往孕育着新的生机。这种辩证的思维方式，让我对事物的发展规律有了更深刻的理解，不再局限于表面现象，而是能够看到其内在的联系和演变。这种鼓励思考、尊重个性的讲解，让我在学习过程中，始终保持着主动性，而不是被动地接受灌输。
评分学界有两派，江湖易，学术易。两派互相看不上。易经本事工具书，能用得好就行。学界的两派对易经什么态度呢？说好听就行，用的如何，他们大都不关心，因为这不属于学术规范。
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