台湾抗日史论

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出版者:海峽學術出版社
作者:黃玉齋
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999
价格:87.5
装帧:
isbn号码:9789579793025
丛书系列:
图书标签:
  • 台湾史
  • 抗日战争
  • 历史研究
  • 台湾抗日
  • 近代史
  • 军事史
  • 社会史
  • 文化史
  • 史学
  • 日本殖民
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具体描述

《战后台湾的身份认同与文化重塑:从殖民遗绪到后现代多元》 本书聚焦于第二次世界大战后,台湾社会在政治、文化与身份认同层面所经历的深刻剧变与复杂演进。 它并非关注1895年至1945年间的抗日历史,而是将时间轴拉伸至1945年国民政府接收台湾至今,深入剖析一个被长期殖民、随后经历剧烈政权更迭的社会,如何在其集体记忆与个体意识中,处理“现代性”、“中国性”、“台湾性”以及全球化冲击下的多重叙事。 全书共分为五个主要部分,层层递进,旨在构建一个多维度的战后台湾图景。 --- 第一部:接收与冲突——威权体制的奠基(1945-1970年代初) 本部分考察国民政府接收台湾之初所面临的社会经济困境,以及随之而来的政治摩擦与文化冲突。重点分析了“二二八事件”对台湾社会心理结构的深远影响,及其如何塑造了早期台湾人对新政权的疏离感和对集体噤声的适应。 一、战后接收的期望与幻灭: 探讨民众对“光复”的初期期待,与随之而来的官僚腐败、物资短缺之间的落差。分析了经济政策(如接收日产、币制改革)如何加剧了本地精英与外省精英之间的矛盾。 二、威权体制的建立与社会控制: 详细梳理了戒严时期的法律框架、政治清洗和社会动员机制。重点研究了国民党如何通过教育、媒体和党组织,推行“反共复国”意识形态,并试图重塑台湾的文化与语言景观。这一时期的文化政策如何压抑本土叙事,强制构建单一的“大中国”身份认同,是本章的分析核心。 三、经济起飞下的社会结构转型: 考察在威权体制下,台湾如何实现快速的工业化与出口导向经济。分析了这种经济奇迹如何改变了传统的宗族结构和社会阶层分布,并为后来的社会运动提供了物质基础。然而,这种经济增长的代价——如劳工权利的受限、环境问题——也为后续的社会反思埋下了伏笔。 --- 第二部:本土意识的萌芽与文化觉醒(1970年代中期-1987年) 本部分聚焦于在高压统治下,知识分子和新兴社会力量如何通过文化、艺术和非政治途径,逐步重建和表达“台湾性”。 一、乡土文学论战的意义: 全景式重现了始于1970年代的乡土文学论战。本书认为,这场论战不仅是文学流派之争,更是对“什么是台湾经验”的首次大规模、公开的、带有深刻社会关怀的集体追问。分析了杨逵、黄春明等作家如何通过描绘底层生活,抵抗官方的虚假叙事。 二、艺术与校园中的地下探索: 研究了现代艺术、电影和校园民歌运动如何成为“民主前夕”的替代性公共领域。探讨了艺术家们如何运用象征、隐喻和本土元素,绕过审查,表达对自由和地方关怀的渴望。例如,对早期台湾新电影中对本土景观和庶民心理的捕捉进行了深入的个案分析。 三、知识分子与“台湾史观”的建构: 考察了在官方史学之外,一批学者开始尝试从不同的历史脉络(如荷兰、西班牙时期,明郑时期,乃至日治后期的现代性积累)重构台湾自身的历史主体性。这种“去中国化”的史观尝试,是身份认同建构的关键一步。 --- 第三部:民主化进程与身份政治的爆发(1987年-2000年) 解严标志着政治环境的剧变,本土意识从文化领域转向政治领域,身份认同的争论成为社会主流议题。 一、解严后的政治重组与“本土化”议程: 分析了民进党等政治力量如何将“身份认同”转化为核心政治诉求,并在选举政治中动员选民。研究了“台湾优先”论述在不同社会阶层中的接受度与争议。 二、历史记忆的“战场”: 详述了转型期对历史事件(尤其是二二八事件和白色恐怖)的“再处理”过程。本书重点分析了政府的道歉、真相调查委员会的成立,以及这些官方行为如何与民间要求“彻底清算”的呼声产生张力。探讨了历史记忆的“去政治化”或“再政治化”的复杂过程。 三、族群与语言的再定位: 考察了闽南语、客家语、原住民族语以及“国语”在教育和公共领域的地位之争。分析了语言政策的调整如何反映了不同群体在权力分配中的地位变化,以及语言维护运动如何成为身份认同运动的重要组成部分。 --- 第四部:全球化、后现代与身份的碎片化(2000年至今) 进入21世纪,台湾社会面临全球化和信息革命的双重冲击,身份认同的构建变得更加多元、流动且充满矛盾。 一、台湾认同的“去中心化”: 通过大规模民意调查数据分析,展现了“台湾人”身份认同的持续高涨,但同时指出,这种认同不再是单一、铁板一块的集体意识,而是与经济前景、两岸关系、以及特定社会议题(如婚姻平权)紧密交织的。 二、原住民族正名运动与“多元文化主义”的挑战: 深入研究了原住民族在后威权时代争取土地权、文化主权和历史正义的努力。探讨了主流社会对“多元文化”的接纳程度,以及在实践中如何处理主体性与包容性之间的矛盾。 三、新移民与“新台湾人”的建构: 分析了东南亚新住民及其第二代在文化融入与身份认同上面临的挑战。研究了这些群体如何丰富了台湾的文化肌理,同时也揭示了社会在定义“台湾人”边界时的潜在排他性。 四、信息时代下的集体记忆重塑: 考察了互联网和社交媒体如何加速了社会议题的发酵,使得身份认同的讨论从传统精英主导转向更加碎片化、即时化的网络社群。分析了“网络动员”在近二十年来社会运动中的角色及其对政治认知的塑造。 --- 结论:不确定的未来与持续的构建 本书的结论部分,并未提供一个固定的身份终点,而是总结了战后台湾身份认同的历时性特征:即它是一个持续被质疑、被修正、被表达的过程。本书强调,理解战后台湾的身份认同,必须将其置于其独特的政治经济变迁史中进行考察。身份的构建是流动的、竞争性的,并始终在回应来自外部(两岸关系)和内部(社会公平)的持续压力。它是一个尚未完成的、充满张力的文化与政治工程。 本书的价值在于: 它系统性地梳理了从殖民遗产、威权压迫、民主转型到全球化浪潮中,台湾社会如何进行“自我定位”的漫长探索。它提供了一套分析工具,用于理解一个在破碎记忆中寻找连续性、在多重文化汇流中定义“我者”的现代东亚社会。

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