北宋文化史述論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
陳植鍔（1949—1994），溫州市龍灣區人，北京大學曆史學博士，師從鄧廣銘先生。曆任日本築波大學客座教授、杭州大學中外文化交流中心教授等，著有《詩歌意象論》（1990年）、《北宋文化史述論》（1992年）等，《石介事跡著作編年》（2003年）等，點校有《徂徠石先生文集》（2009年），並有論文數十篇。
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本書以“宋學”為核心，深入探討瞭宋學産生的時代背景及發展的各個階段，揭示瞭宋學若乾重大主題和以議論精神為主的宋學基本精神，論述瞭宋學與宗教哲學、文學藝術以及科學技術等等北宋文化各層麵之間的相互關係，展現瞭北宋社會文化中無所不在的宋學及其時代精神。
具體描述
讀後感
第78页：「除了封弥、誉录以外」——誉，当作誊； 第327页：「正安石认为」 ——正，当作王； 第347页注释⑥：「《文献通考》，卷一百八十，《经藉考七》」——藉，所引版本、新出点校本及底本皆作籍，当据改。 第547页注释①：「（南宋）陈博良：《止斋先生文集》，卷三十九，...
評分第78页：「除了封弥、誉录以外」——誉，当作誊； 第327页：「正安石认为」 ——正，当作王； 第347页注释⑥：「《文献通考》，卷一百八十，《经藉考七》」——藉，所引版本、新出点校本及底本皆作籍，当据改。 第547页注释①：「（南宋）陈博良：《止斋先生文集》，卷三十九，...
評分第78页：「除了封弥、誉录以外」——誉，当作誊； 第327页：「正安石认为」 ——正，当作王； 第347页注释⑥：「《文献通考》，卷一百八十，《经藉考七》」——藉，所引版本、新出点校本及底本皆作籍，当据改。 第547页注释①：「（南宋）陈博良：《止斋先生文集》，卷三十九，...
評分第78页：「除了封弥、誉录以外」——誉，当作誊； 第327页：「正安石认为」 ——正，当作王； 第347页注释⑥：「《文献通考》，卷一百八十，《经藉考七》」——藉，所引版本、新出点校本及底本皆作籍，当据改。 第547页注释①：「（南宋）陈博良：《止斋先生文集》，卷三十九，...
評分2017年金秋时节，去杭州开会兼讲学，与时任杭师大副校长的何俊教授一起吃饭。席间，他提起，今年是陈植锷先生七十岁冥诞，如果不纪念一下，过去了就会留下遗憾。何俊教授是陈植锷先生在浙江大学任教时带的为数不多的研究生之一，他又知道我与陈植锷先生是大学同学，由于这层关...
用戶評價
粗粗翻過。宋學囊括的範圍極廣，不僅限於理學。
评分真是博大而精彩，不存在特彆難以理解的內容，讀完可以初步瞭解北宋的社會背景、政治製度和思想文化等諸多方麵，提齣瞭不少問題，也由此給齣瞭迴答，各個方麵彼此交匯影響，有條理有見地，結論又很中肯，經得起時間的考驗，可惜作者英年早逝。鄧廣銘先生的弟子真是齣色，前有漆俠、王曾瑜，後有包偉民、陳植鍔、鄧小南，被稱為“宋史第一人”的原因也正是在此吧。
评分宋文重意不重實在本以記實為宗旨的墓誌銘中的錶現
评分題目與結構都極平實，而內容卻極精彩，常讀常新。
评分欲明理學，先究此書
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