百鬼夜行シリーズ最新作
鬼の因縁で斬り殺される血筋の呪い──? 七人が死傷した連続通り魔・「昭和の辻斬り事件」を「稀譚月報」記者・中禅寺敦子らが解き明かす。
「先祖代代、片倉家の女は殺される定めだとか。しかも、斬り殺されるんだと云う話でした」 昭和29年3月、駒澤野球場周辺で発生した連続通り魔・「昭和の辻斬り事件」。七人目の被害者・片倉ハル子は自らの死を予見するような発言をしていた。ハル子の友人・呉美由紀から相談を受けた「稀譚月報」記者・中禅寺敦子は、怪異と見える事件に不審を覚え解明に乗り出す。百鬼夜行シリーズ最新作。
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**书评一** 我最近读了一本关于古代民间传说的书,名字里带着“百鬼”二字,让人不禁联想到那些光怪陆离的志怪故事。这本书的叙事风格非常古典,仿佛置身于一个烟雾缭绕的旧时茶馆,听一位说书人娓娓道来那些关于妖魔鬼怪的传说。作者对细节的描摹极其到位,比如某个妖怪出场时的声响、它栖息之地的气味,甚至连它眼睛里闪烁的光芒都描绘得栩栩如生。我尤其喜欢其中对不同地域的鬼怪进行归类的写法,这不仅展现了作者深厚的文化底蕴,也让我对中国不同地方的民间信仰有了更直观的认识。虽然有些篇章读起来会让人脊背发凉,但那种对未知世界的敬畏感和对传统文化的追溯,却让人欲罢不能。总的来说,这是一本充满了东方神秘色彩的佳作,适合所有对志怪小说和民俗文化感兴趣的读者。这本书的装帧设计也很有古韵,拿在手里感觉就像捧着一本陈年的秘笈。
评分**书评三** 这本书的学术考据部分做得相当扎实,让我这个半路出家的爱好者也受益匪浅。它不像某些流行的灵异读物那样哗众取宠,而是带着一种近乎人类学研究的严谨性来整理这些分散在历史文献和地方志中的零星记载。我对比了好几个章节,发现作者对不同朝代的服饰、礼仪乃至当时的社会阶层对“鬼怪”的不同解释都有细致的梳理。特别是关于某些神祇在民间信仰中如何一步步“堕落”或“演变”的论述,逻辑清晰,论证有力。虽然阅读过程中需要查阅一些注释,但这些都是值得的,因为每一次查阅都像是推开了一扇通往古代知识宝库的门。这本书的价值,我认为已经超越了单纯的娱乐阅读,更像是一份珍贵的民俗文化档案,值得收藏和反复品味。作者的态度是尊重历史,而非肆意编排。
评分**书评四** 我给这本书的整体体验打高分,但必须承认,它的门槛稍微高了一些。如果期待那种节奏明快、一惊一乍的现代恐怖小说,可能会感到失望。这本书的“恐怖”是缓慢渗透的,是一种历史的沉重感和宿命感。它的语言风格变化多端,有时像官方文书般严肃,有时又化身为市井妇人的絮叨,这种切换非常考验读者的适应能力。我个人最喜欢的是那些关于“恶鬼”的段落,它们往往被塑造成一种社会矛盾的极端体现,与其说它们是鬼,不如说是被社会抛弃的人的怨念集合体。书中对心理描写的细腻程度,甚至超过了对实体形象的刻画,让人在恐惧之余,产生一种深深的怜悯。这本书更像是文学作品,而非纯粹的怪谈集,需要读者沉下心来,细嚼慢咽。
评分**书评二** 说实话,我本来对这类题材的书提不起多大兴趣,总觉得无非是些吓唬人的段子堆砌。但这本书的视角非常独特,它没有停留在简单地描述“它们”有多可怕,而是深入挖掘了这些“鬼”背后的社会原因和人文关怀。比如,书中有一则故事讲述了一个被冤死的鬼魂,他并非嗜血成性,只是在苦苦等待一个迟来的公道。这种将超自然现象与现实世界的苦难、不公联系起来的手法,极大地提升了作品的深度。文字处理上,作者运用了大量精炼的文言短句,使得节奏紧凑,阅读起来有一种酣畅淋漓的感觉。我特别欣赏作者在收尾时常常留下的那种开放式结局,让人在合上书本后,仍能继续在脑海中构建那些未竟的故事。这本书更像是一面镜子,映照出世间的阴暗面和人性的复杂,而非单纯的怪谈合集。
评分**书评五** 从排版和插图的角度来看,这本书做得相当有诚意。我拿到的版本采用了偏米黄色的纸张,油墨的色泽很舒服,长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。那些穿插在文字间的线描插图,画风极其古朴典雅,它们并非对文字的简单复述,而是起到了点睛之笔的作用,用寥寥数笔勾勒出那种难以言喻的诡异氛围,充满了中国传统水墨画的韵味。特别是扉页和章节分隔处的纹饰,看得出设计者对传统文化有着深刻的理解和敬意。阅读过程中,我常常会停下来欣赏这些图画,它们与文字形成了完美的互文关系,使得阅读体验得到了极大的升华。这本书读完后,我甚至会把它当作一件工艺品来珍藏,因为它在内容深度和艺术呈现上,都达到了一个很高的水准。它成功地将枯燥的文献整理,转化成了一种具有强大视觉冲击力的阅读享受。
评分等看完「天狗」和「河童」后发长评吧。不过在此之前再重新读一遍相关的作品吧,很多情节真忘的差不多了????
评分呉美由紀は、かっこよすぎる。
评分呉美由紀は、かっこよすぎる。
评分呉美由紀は、かっこよすぎる。
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