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读后感
本文初刊《华东师范大学学报》2020年第6期 一 王元化先生不幸仙逝时，我正在香港中文大学讲学，当晚接受《中国青年报》记者电话采访，称王先生“用通人的情怀来做专家的学问，以专家的功力来谈通人的见识”[1]。虽说是仓促上阵的“答问”，十二年过去了，现在看来，还是大致恰...
评分本文初刊《华东师范大学学报》2020年第6期 一 王元化先生不幸仙逝时，我正在香港中文大学讲学，当晚接受《中国青年报》记者电话采访，称王先生“用通人的情怀来做专家的学问，以专家的功力来谈通人的见识”[1]。虽说是仓促上阵的“答问”，十二年过去了，现在看来，还是大致恰...
评分孤独，确实是思想者的命运。他在世时，绝不迎合众说。他因追求精神之独立和思想之自由的境界而受世人尊重，他在“学术凸显和思想淡出”的时代倡导“有思想的学术和有学术的思想”。他在病危期间口述一信致友人林同奇，说他觉得他的生命只是因了他的思想而延续着。似乎命运之神...
评分行文求圆求滑，颇符沪人秉性，立说迹近骑墙，甚少发明；对神思篇中的“意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里”，用“写意说”修正之前的“言尽意说”，自新可嘉，不过也透露出强古人从己意的故习，毕竟知道刘勰还有“思表纤旨，文外曲致，言所不追，笔固知止”一句话。 纵...
评分行文求圆求滑，颇符沪人秉性，立说迹近骑墙，甚少发明；对神思篇中的“意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里”，用“写意说”修正之前的“言尽意说”，自新可嘉，不过也透露出强古人从己意的故习，毕竟知道刘勰还有“思表纤旨，文外曲致，言所不追，笔固知止”一句话。 纵...
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