稼轩词编年笺注

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出版者:上海古籍出版社
作者:[宋]辛弃疾 著
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:2018-8
价格:98.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532585540
丛书系列:中国古典文学丛书(简体版)
图书标签:
  • 诗词
  • 辛弃疾
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具体描述

本书自1957年问世以来,迭经重版,蜚声海内外。邓广铭先生精益求精,与时俱进,对本书的撰写与修订工作几乎与其学术生涯相始终,先后对全书的笺注与编年作了大幅度的修改调整,补充了大量颇具价值的文献资料,其定本较初版增幅一倍以上。

此次《中国古典文学丛书》推出“简体版”,在保持繁体版的各项笺注释读内容、专名线标点等基础上,寄望于以较易进入阅读的简体横排形式,使更多的读者接触到传统文化的正统解读,领略其中的优质精髓所在。

《宋代文人与地域文化研究》 作者:李明 教授 出版社:中华书局 页码:620 页(精装) 出版时间:2023 年 10 月 --- 内容提要 本书是著名宋史学家李明教授历经十余年心血完成的重量级学术专著。它跳脱出传统仅关注帝王将相或文学流派的窠臼,深入挖掘了宋代文人阶层与他们所处的具体地域环境之间复杂而深刻的互动关系。全书以宏大的视野和精微的考据,系统梳理了北宋与南宋时期,不同地域文化背景(如苏杭的富庶与精致、巴蜀的险峻与独特性、中原的传统与哀伤、岭南的边塞与革新等)如何塑造了文人士大夫的创作倾向、审美趣味、政治抱负乃至生活方式。 本书并非仅仅是一部地域文化史或文学史的简单拼贴,而是一种跨学科的深度整合。作者借助大量新近出土的碑刻、地方志、家族文献以及传世的诗文集,构建了一个多维度的宋代文学生态图景。 章节结构与核心内容详解 本书共分为六大部分,二十个章节,层层递进,深入探讨了宋代文人与地域文化的复杂纠葛。 第一部分:地域意识的觉醒与早期形态 (北宋前期) 本部分重点考察了宋代“士”群体如何从唐代的“游士”传统中脱离出来,开始构建基于特定地域的身份认同。 第一章:汴京的权力景观与士人的政治抱负: 分析了开封作为首都的文化辐射力和政治压力如何影响了如欧阳修、王安石等一代文人的文风与政见。重点讨论了“京华气象”对文学创作的规训作用。 第二章:河洛地区的文化遗产与文脉延续: 考察了洛阳、郑州一带作为中原文化核心区,如何继承并重塑唐代遗风,特别是对“古文运动”的深远影响。 第三章:江南富庶之地对审美情趣的塑造: 以苏、湖地区为例,探讨了经济发展催生的精细化生活美学(如园林、茶事)如何潜移默化地融入文人的诗词歌赋之中,形成“江南气韵”。 第二部分:空间叙事与心灵安顿:区域文学的勃兴 (北宋中后期) 随着社会经济重心南移的加速,文人开始利用地理空间来表达内心的政治失意与哲学思考。 第四章:巴蜀的奇崛与文人的“隐逸”模式: 细致考察了以苏轼谪居眉州、黄州等地为中心,巴蜀山川的壮阔如何启发了文人在文学中追求雄健、旷达的风格,并分析了与中原儒雅内敛的“隐逸”观的不同之处。 第五章:福建与海疆的开拓精神: 研究了在东南沿海地区活动的地方官员和文人,如何将海洋贸易、边防事务融入创作,展现了一种不同于内陆士人的开拓性视角。 第六章:庐山的自然崇拜与理学思潮的结合: 专题分析了以周敦颐、朱熹等为代表的思想家,如何通过对特定山川(如庐山、白鹿洞)的描绘,建构其理学思想的具象化空间。 第三部分:南渡后的地域焦虑与文化重构 (南宋初期) 靖康之变后,朝廷南迁,地域文化冲突与文化认同的再建构成为核心议题。 第七章:临安的“临时”心态与宫廷文学的变迁: 剖析了杭州作为临时首都,在政治高压下,文人创作中出现的集体性的感伤与对故土的追忆,以及这种情绪对词体发展的关键性影响。 第八章:江右与湖湘地区的抗金情绪与史诗性叙事: 重点关注了岳飞、辛弃疾等活跃于江西、湖南地区的文人士大夫,他们的作品如何将地方的军事防御需求与强烈的爱国主义情怀相结合,形成了激昂的“英雄词风”。 第九章:中州遗民的“乡愁”书写及其空间异化: 探讨了流亡北方的文人,其对故土的思念如何超越了地理界限,演变为一种抽象的文化符号和精神家园的构建。 第四部分:地域性创作群体与文人群落 本部分聚焦于在特定区域内形成、具有共同创作倾向和社交网络的文学群体。 第十章:江西诗派的地域性源流与理论构建: 详细梳理了黄庭坚及其追随者在江西流域的学术传承,分析了他们如何将地方资源转化为独特的诗歌理论体系。 第十一章:永嘉四灵与台州词派的风格分野: 对比分析了以永嘉、台州为中心的词人群体,如何在与主流婉约词派的对话与对抗中,确立了注重格律和议论的地域性风格。 第十二章:四川文人的“避世”与“入世”两极: 研究了宋末四川地区,由于战乱频仍,文人创作呈现出强烈的两极分化现象,既有超脱尘世的道家倾向,也有积极关注地方治安的现实主义作品。 第五部分:地方文献中的“隐性文化” 本部分转向考据学和文献学的方法,挖掘地方志、碑铭等“非文学”材料中蕴含的文化信息。 第十三章:地方志中对“贤人”的记忆与文学化: 分析了宋代地方志对本土文人的记载方式,揭示了地方权力结构如何选择性地“书写”和“塑造”其地域文化英雄。 第十四章:寺庙碑刻与民间信仰对文人创作的影响: 考察了佛教、道教在特定地域的兴盛如何为文人提供了新的题材和精神寄托,尤其是在岭南和湖湘地区。 第十五章:家族谱牒中的地域迁移与文化适应: 通过对数个望族谱牒的梳理,展示了家族在地域间的迁徙过程中,如何保留并改造其文化习俗。 第六部分:地域文化与宋代文学的终结与遗产 本书的最后部分总结了地域文化互动对宋代文学最终形态的塑造,并展望了其对后世的影响。 第十六章:宋金对峙下南北地域风格的固化与融合: 探讨了南北方在政治分裂下,文学风格差异的加剧,以及最终在元代杂剧等新兴体裁中如何被重新整合。 第十七章:宋代文人地域偏见的研究: 这是一个重要的反思章节,分析了宋代士大夫群体内部,对“蛮夷之地”(如岭南、西南)的文化歧视与刻板印象在文学中的投射。 第十八章:地域地理环境对文学体裁选择的决定性作用: 总结了如词体在南方(更注重音乐性)的繁荣,与古文在北方(更注重议论性)的坚守之间的内在联系。 第十九章:宋代“士”的地域身份对后世士大夫的影响: 比较了宋代地域身份的建构对明清士人行为模式的深远启示。 第二十章:结论:宋代文学生态的立体模型: 总结全书观点,提出一个将政治史、经济史、地理学与文学史有机结合的宋代文学生态立体模型。 学术价值与研究特色 本书的显著特色在于其强大的田野调查基础和文献细读能力。作者不仅熟稔历代史料,更深入考辨了大量分散于各地文庙、书院旧址的零散文献。 1. 打破“中心—边缘”二元对立: 本书强调了“边缘”地域文化对“中心”文学创作的能动性反作用,而非仅仅是被动接受影响。 2. 跨越“文体”的限制: 研究对象涵盖诗、词、散文、碑刻、书信等多种文体,力求描绘一个更接近实际的宋代文学生态。 3. 对“士人”群体的细致划分: 避免将“宋代文人”视为铁板一块,而是根据其地域背景和政治际遇,进行了极其精细的社会学意义上的分类。 《宋代文人与地域文化研究》是宋代文学史、思想史领域不可绕过的一部重要著作,为理解中古中国的文化地理学提供了深刻的理论指引和扎实的史料支撑。它使我们看到,文学的魅力,往往深藏于那些山川河流、乡土人情之中。

作者简介

邓广铭(1907~1998),字恭三,北京大学教授、中国著名文史专家。1936年国立北京大学史学系毕业,毕业论文《 陈龙川传 》,深受指导胡适的赞赏。先后发表《辛稼轩年谱》、《稼轩词编年笺注》、《宋史职官志考正》、《宋史刑法志考正》等。为宋代文史研究做出了突出贡献。

目录信息

增订三版题记
初版题记
稼轩词编年笺注序(附:附记)
略论辛稼轩及其词(附:后记)
例言
卷一:江、淮、两湖之什
共词八十八首 起南归之初(一一六三)迄宋孝宗淳熙八年(一一八一)
卷二:带湖之什
共词二百二十八首 起宋孝宗淳熙九年(一一八二)迄宋光宗绍熙三年(一一九二)
卷三:七闽之什
共词三十六首 起宋光宗绍熙三年(一一九二)迄绍熙五年(一一九四)
卷四:瓢泉之什
共词二百二十五首 起宋光宗绍熙五年(一一九四)迄宋宁宗嘉泰二年(二一〇二)
卷五:两浙、铅山诸什
共词二十四首 起宋宁宗嘉泰三年(二一〇三)迄宋宁宗开禧三年(二一〇七)
卷六:补遗
共词二十八首
附录一 诸家赠酬词
附录二 旧本稼轩词集序跋文
稼轩词索引
再版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品的装帧设计也十分精美,体现了出版方对文化传承的敬畏之心。纸张的质感、字体的选择,都透露出一种沉静而高雅的气质,非常符合主题的格调。更重要的是,作者在引述和阐释过程中,展现了极其严谨的治学态度。每一个注释、每一个考据,都显得扎实可靠,让人读来十分放心。这对于追求知识准确性的读者来说,无疑是一大福音。我喜欢这种将学术的严谨性与艺术的感染力完美结合的尝试,它使得学习的过程变成了一种享受,而不是负担。它成功地搭建了一座古典与现代读者之间的桥梁。

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坦白说,刚拿到这本书时,我还有些许疑虑,生怕内容会过于枯燥乏味。然而,事实证明我的担忧是多余的。作者在文字中巧妙地融入了许多鲜活的时代气息和个人体悟,使得原本可能显得遥远的古典作品焕发出了新的生命力。每一次翻阅,都有新的发现。那些看似信手拈来的评论,实则蕴含着长期的案头功夫和对人生的深刻体验。它不是那种读过一遍就束之高阁的书,而是更像一位博学的良师益友,时常提醒着我如何以更开阔的胸襟去面对生活中的风雨。这本书的价值,在于它提供了另一种看待世界和表达自我的可能性。

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初翻开这本书,就被其行文的流畅自然所吸引。它不像某些学术著作那样故作高深,而是以一种非常平易近人的方式,将复杂的文学理论和创作背景娓娓道来。作者的叙述逻辑清晰,层层递进,使得即便是初涉此领域的朋友,也能轻松跟上思路。特别是对于篇章的结构分析,简直堪称教科书级别。他没有停留在表面现象的堆砌,而是深入到文本肌理之中,剖析其内在的韵律和张力。读完后,我感觉自己对这门艺术的理解又迈上了一个新的台阶,收获颇丰。这种既有深度又不失温度的写作风格,在当下的出版物中实属难得。

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这本书带给我的最大震撼,是它在宏大叙事之下所蕴含的细腻关怀。作者似乎总能从最细微的笔触中,挖掘出被历史洪流所掩盖的人性光辉或挣扎。阅读的过程,与其说是知识的输入,不如说是一场心灵的洗礼。它让我开始思考,在不同的历史坐标下,人类共通的情感主题是如何被反复咏叹的。文字的力量在其中得到了最淋漓尽致的体现。我甚至愿意花时间去重温那些我原本自认为已经非常熟悉的篇章,因为经过作者的重新梳理和解读,它们仿佛被赋予了第二次生命,展现出更加饱满和立体的面貌。强烈推荐给所有渴望进行深度阅读的同好们。

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这本新近读到的文集,着实让人耳目一新。作者的文字功底深厚,对于古典诗词的理解也颇为独到。在阅读过程中,我尤其欣赏其对情感细腻入微的捕捉和对意境深远层次的描摹。诗句仿佛自带画面感,让人仿佛身临其境,与古人同悲同喜。书中对一些经典篇章的解读,也展现了作者独特的视角和深刻的洞察力,常常能点拨出我之前未曾察觉的妙处。读罢掩卷,心中久久不能平静,那些凝练的文字,如同陈年的美酒,后劲十足,值得反复品味。整体而言,这是一部能够滋养心灵、提升审美情趣的佳作,推荐给所有热爱传统文化的读者。

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181030,当当。简体版。

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