文明的生态史观 在线电子书 图书标签: 日本 人类学 梅棹忠夫 历史 生态 历史哲学 社会学 猫头鹰文库
发表于2024-12-22
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导师译作,毕业前一读。一部小书,纵横四海,能在五十年代提出这样整体性的理论,可谓见识深刻。然而,作者显然没有预料到中国今日的发展水平,我阅读时也略读出其中的民族中心主义情绪。
评分《通识》p21 确是一流人物,早就提防干旱地带的四大帝国解体之后,借尸还魂,中东,俄罗斯,中国,印度。整个理论的重要例证是基督教西传,而耶路撒冷亡,佛教东渡而萨尔那特殁。 新世界还将怎样演化?
评分博士导师让读的一本小书。虽然里面的观点很多已经过时,可是日本人把学术做的很好了,5,60年代的书,写的很不错。
评分日本文化並不是用西方的輸入品嫁接枝葉 而是從根本上成為雜交的產物
评分导师译作,毕业前一读。一部小书,纵横四海,能在五十年代提出这样整体性的理论,可谓见识深刻。然而,作者显然没有预料到中国今日的发展水平,我阅读时也略读出其中的民族中心主义情绪。
梅棹忠夫(1920-2010),毕业于日本京都大学理工学院,理学博士。历任京都大学人文科学研究所教授、国立民族学博物馆馆长等职。专攻:民族学、比较文明学。著有《文明生态史观》《梅棹忠夫著作集》(23卷)。
世界贤哲名著选译 猫头鹰文库 第一辑
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