文明的生態史觀 在線電子書 圖書標籤: 日本 人類學 梅棹忠夫 曆史 生態 曆史哲學 社會學 貓頭鷹文庫
發表於2024-06-26
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《通識》p21 確是一流人物,早就提防乾旱地帶的四大帝國解體之後,藉屍還魂,中東,俄羅斯,中國,印度。整個理論的重要例證是基督教西傳,而耶路撒冷亡,佛教東渡而薩爾那特歿。 新世界還將怎樣演化?
評分觀點本身有點老,但視角極具啓發性,尤其是幾篇方法論的記錄。
評分當時覺得挺有道理,現在忘瞭說的什麼瞭……
評分博士導師讓讀的一本小書。雖然裏麵的觀點很多已經過時,可是日本人把學術做的很好瞭,5,60年代的書,寫的很不錯。
評分日本文化並不是用西方的輸入品嫁接枝葉 而是從根本上成為雜交的產物
梅棹忠夫(1920-2010),畢業於日本京都大學理工學院,理學博士。曆任京都大學人文科學研究所教授、國立民族學博物館館長等職。專攻:民族學、比較文明學。著有《文明生態史觀》《梅棹忠夫著作集》(23捲)。
世界賢哲名著選譯 貓頭鷹文庫 第一輯
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