宋代社會生活研究 在線電子書 圖書標籤: 宋史 宋代 宋史研究 古代史 社會史 宋 汪聖鐸 曆史
發表於2024-12-22
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汪聖鐸先生關於宋代社會史的論文集,乾貨比較多,值得搞一本。
評分反應宋朝市井真實生存狀況一本書,大學生參政那一章很真實記錄當年學生如何參與政治的場景.
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汪聖鐸,男,1948年生,現為河北大學宋史研究中心教授,博士生導師。兼任中國宋史研究會理事、浙江省社會科學重點研究基地南宋史研究中心學術委員會委員、《中國錢幣叢書》編委。主要從事宋史、中國古代經濟史、中國曆史文獻學研究,1993年獲國務院頒發的政府特殊津貼,曾任北京經濟學院中國古代經濟史研究室助教、講師,中華書局文史室編輯、副編審、編審、編輯室副主任等。齣版專著《兩宋財政史》(上、下)、《中國錢幣史話》(中國文庫叢書)、《宋真宗》、《兩京夢華》、《兩宋貨幣史》(上、下)、《兩宋貨幣史料匯編》等,發錶學術論文100餘篇。曾獲中國錢幣學會第一、第二屆學術成果“金泉奬”。《兩宋貨幣史》2004年獲河北省第九屆社會科學研究優秀成果專著一等奬。
內容簡介
本書是作者係統研究宋代社會生活各個側麵的成果。研究的重點在下列四方麵:一是對精神文化生活,如宋人公私觀,佛教、道教對禮法的滲透,僧人中忠於國傢觀念的流行及南宋時期的觀音崇拜。二是對官員、宗室這兩個特殊群體生活狀況的考察,以及對宋代特有的婦女享受俸祿這一社會現象的考察。三是對社會醫療衛生、教育、文化娛樂等的分析,包括對醫官係統的存在狀況及對瘟疫的防範,對童子舉給社會造成的影響,其中還有對《神童詩》作者的考察。四是對社會經濟生活某些側麵的考察,包括官府經商、財政對商品經濟發展的影響,交通設施,物價變化,僞鈔、有價證券、金銀錢對社會生活的影響等。
目錄
《河北大學曆史學叢書》齣版緣起
前言
宋儒的公私觀
宋朝禮與佛教
宋朝禮與道教
僧人抗金事跡與僧人的忠孝觀
南宋王朝與觀音崇拜
宋朝宗室製度研究
宋代祠祿製度研究
宋朝文官俸祿與差遣
宋代官員俸祿和其他頒給分項考析
宋朝賣官鬻爵辨析
宋代女性享受俸祿研究
宋朝醫官與防範瘟疫
宋代火政研究
宋代種花、賞花、簪花與鮮花生意
宋代的童子舉及《神童詩》
南宋學生參政析論
宋代滑稽戲與鈞容直
墨與宋代社會生活
宋代官府的迴易
宋代財政與商品經濟發展
宋代的遞鋪
北南宋物價比較研究
宋王朝的物價管理
宋代貨幣與社會生活
後記
1、理学兴起原因,跟宋代的“公私观”有莫大关系。朱熹认为佛教是自私的,儒教才是大公无私的。 2、自汉代起就有卖官鬻爵的制度,宋代最初的卖官是鼓励富人赈灾,以官爵方式嘉奖。 3、宋人爱花,自皇帝到朝廷命官到涂巷草民,皆有簪花之雅号。宋人多有私家花园,简朴如司马光...
評分1、理学兴起原因,跟宋代的“公私观”有莫大关系。朱熹认为佛教是自私的,儒教才是大公无私的。 2、自汉代起就有卖官鬻爵的制度,宋代最初的卖官是鼓励富人赈灾,以官爵方式嘉奖。 3、宋人爱花,自皇帝到朝廷命官到涂巷草民,皆有簪花之雅号。宋人多有私家花园,简朴如司马光...
評分1、理学兴起原因,跟宋代的“公私观”有莫大关系。朱熹认为佛教是自私的,儒教才是大公无私的。 2、自汉代起就有卖官鬻爵的制度,宋代最初的卖官是鼓励富人赈灾,以官爵方式嘉奖。 3、宋人爱花,自皇帝到朝廷命官到涂巷草民,皆有簪花之雅号。宋人多有私家花园,简朴如司马光...
評分1、理学兴起原因,跟宋代的“公私观”有莫大关系。朱熹认为佛教是自私的,儒教才是大公无私的。 2、自汉代起就有卖官鬻爵的制度,宋代最初的卖官是鼓励富人赈灾,以官爵方式嘉奖。 3、宋人爱花,自皇帝到朝廷命官到涂巷草民,皆有簪花之雅号。宋人多有私家花园,简朴如司马光...
評分1、理学兴起原因,跟宋代的“公私观”有莫大关系。朱熹认为佛教是自私的,儒教才是大公无私的。 2、自汉代起就有卖官鬻爵的制度,宋代最初的卖官是鼓励富人赈灾,以官爵方式嘉奖。 3、宋人爱花,自皇帝到朝廷命官到涂巷草民,皆有簪花之雅号。宋人多有私家花园,简朴如司马光...
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