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Editorial Reviews
From The New Yorker
Sennett considers an array of artisans across different periods, from ancient Chinese chefs to contemporary mobile-phone designers, in this powerful meditation on the "skill of making things well." The template of craftsmanship, he finds, combines a "material consciousness" with a willingness to put in years of practice (a common estimate of the time required to master a craft is ten thousand hours) and a strategic acceptance of ambiguity, rather than an obsessive perfectionism. Sennett’s aim is to make us rethink the notion that society benefits most from a workforce trained to respond to the metamorphoses of a global economy. Ultimately, he writes, the difficulties and possibilities of craft can teach "techniques of experience" that help us relate to others, and lead to an "ethically satisfying" pride in one’s work.
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Review
"As Richard Sennett makes clear in this lucid and compelling book, craftsmanship once connected people to their work by conferring pride and meaning. The loss of craftsmanship-and of a society that values it-has impoverished us in ways we have long forgotten but Sennett helps us understand."-Robert B. Reich, Professor of Public Policy, University of California at Berkeley, and author of Supercapitalism: The Transformation of Business, Democracy, and Everyday Life (Robert B. Reich )
Product Description
Defining craftsmanship far more broadly than “skilled manual labor,” Richard Sennett maintains that the computer programmer, the doctor, the artist, and even the parent and citizen engage in a craftsman’s work. Craftsmanship names the basic human impulse to do a job well for its own sake, says the author, and good craftsmanship involves developing skills and focusing on the work rather than ourselves. In this thought-provoking book, one of our most distinguished public intellectuals explores the work of craftsmen past and present, identifies deep connections between material consciousness and ethical values, and challenges received ideas about what constitutes good work in today’s world.
The Craftsman engages the many dimensions of skill—from the technical demands to the obsessive energy required to do good work. Craftsmanship leads Sennett across time and space, from ancient Roman brickmakers to Renaissance goldsmiths to the printing presses of Enlightenment Paris and the factories of industrial London; in the modern world he explores what experiences of good work are shared by computer programmers, nurses and doctors, musicians, glassblowers, and cooks. Unique in the scope of his thinking, Sennett expands previous notions of crafts and craftsmen and apprises us of the surprising extent to which we can learn about ourselves through the labor of making physical things.
作者简介
About the Author
Richard Sennett is professor of sociology at New York University and at The London School of Economics. Before becoming a sociologist, he studied music professionally. He has received many awards and honors, most recently the 2006 Hegel Prize for lifetime achievement in the humanities and social sciences. His previous books include The Corrosion of Character:The Personal Consequences of Work in the New Capitalism, The Fall of Public Man, Respect in a World of Inequality, and The Culture of New Capitalism, the last published by Yale University Press. He lives in New York and London.
目录信息
读后感
舊了壞了的東西，我們多數會棄掉。逛街的時候，我們多數會選購新款的產品，只要好樣價錢平就是。然後產品愈出愈新愈快，我們變相只為了消費而消費。再然後買回家的東西未舊未壞我們便想棄掉，因為每天的廣告都叫我們要勤力消費……這是現代人的生活寫照，這是資本主義社會的基...
评分 评分当艺术鉴赏一再贬低匠气，抬高灵性，我们似乎忘了，发端于实用主义的艺术史最早是由工匠们挑大梁的。今天，我们戴着有色眼镜，把那些重复机械化劳动的工人视为不会思考的机器。社会学家理查德·桑内特却将他们和艺术家、作家、科学家一样称为“匠人”，且认为，匠人才是改变世...
评分一、手艺人的悲剧 随着工业发展和物质文化的迅速崛起，机器生产逐步代替了人力手工，脑力劳动凌驾在体力劳动之上，经济价值高于一切，在瞬息万变又精彩万千的大时代中，美食、美景、建筑、艺术、文明等美好事物以从未有过的速度直达每个人眼前，为了追求美好的生活，人们的追求...
评分一、手艺人的悲剧 随着工业发展和物质文化的迅速崛起，机器生产逐步代替了人力手工，脑力劳动凌驾在体力劳动之上，经济价值高于一切，在瞬息万变又精彩万千的大时代中，美食、美景、建筑、艺术、文明等美好事物以从未有过的速度直达每个人眼前，为了追求美好的生活，人们的追求...
用户评价
这本书我真是爱不释手，每次翻开都能带给我新的惊喜。它的封面设计就很有质感，那种沉甸甸的触感，加上经典的字体，瞬间就勾起了我对“工匠精神”的向往。拿到书后，我迫不及待地开始阅读，然后就彻底被吸引住了。作者的叙事方式非常引人入胜，不是那种枯燥乏味的理论堆砌，而是通过一个个鲜活的案例，把那些默默奉献的匠人故事娓娓道来。我尤其喜欢书中对那些细节的描绘，比如一位老木匠如何用他粗糙但灵巧的双手，将一块普通的木头雕琢成精美的艺术品；又比如一位年轻的制陶师，如何在传统工艺的基础上，融入现代的设计理念，创造出独具一格的作品。这些故事让我深刻体会到，真正的工匠不仅仅是技艺的传承者，更是对作品充满敬畏之心，对每一个环节都精益求精。读完之后，我感觉自己的内心得到了极大的净化，仿佛也受到了那种专注和执着的感染。这本书真的让我对“慢”有了新的认识，在快节奏的现代社会，这种对时间和技艺的尊重，显得尤为珍贵。我迫不及待地想和我的朋友们分享这本书，我相信他们也会和我一样，从中获得力量和启发。
评分坦白说，我一开始拿到《The Craftsman》并没有抱有多大的期待，觉得不过是又一本关于“成功学”或者“励志故事”的书。但读下去之后，我才发现它远超我的想象。作者的叙事风格非常独特，他没有直接灌输道理，而是通过一个又一个生动的故事，让你自己去体会其中的深意。我尤其喜欢书中对“慢”的赞美。在如今这个追求效率至上的时代，这本书像一股清流，让我重新思考了“慢”的价值。书中描绘的那位老裁缝，可以花几天时间，仅仅为了找到最合适的布料；那位糕点师，可以将数十年如一日的打磨一种食材，直到找到最完美的口感。这些故事让我意识到，真正的“精进”，往往需要时间和耐心。它不仅仅是关于“做得好”，更是关于“做得极致”。这本书还让我对“专注”有了全新的认识。它不是简单的“一心多用”，而是全身心地投入到眼前的事物中，达到一种“物我两忘”的境界。读完这本书，我感觉自己仿佛也受到了这种专注力的感染，开始更加认真地对待生活中的每一个细节。它不是一本让你立刻变得“成功”的书，但它一定会让你重新审视“成功”的定义，并找到属于自己的那条“匠人之路”。
评分老实说，我最初是被这本书的书名《The Craftsman》吸引的，带着一种莫名的好奇心。在我印象中，“匠人”这个词似乎有些遥远，带着历史的尘埃，但又有一种莫名的吸引力。这本书并没有让我失望，它以一种非常独特的方式，重新定义了我对“匠人”的理解。作者的笔触非常细腻，他不仅仅是在描述技术，更是在探索一种生活态度，一种对完美的极致追求。我尤其欣赏他对于“过程”的强调。在如今这个一切都追求效率和速成的时代，这本书像一股清流，提醒我们，有些东西是无法被 Shortcuts 取代的。我读到书中关于某位缝纫师的故事，她可以花上数天，只为缝制一件衣服上的一颗纽扣，那种耐心和专注，简直令人难以置信，但也正是这份极致，才成就了那件作品的非凡。书中还探讨了匠人精神在不同领域的影响，从传统的木工、陶瓷，到现代的软件开发、烹饪，都能够找到其共通之处。这让我意识到，无论从事什么行业，只要秉持精益求精的态度，都能成为自己领域的“匠人”。这本书给我带来的不仅仅是知识，更多的是一种精神上的洗礼，让我开始反思自己的工作和生活方式。
评分读完《The Craftsman》，我感觉自己好像经历了一次精神的“大扫除”。这本书不是那种能让你立刻获得某个具体技能的书，它更像是打开了一个新的视角，让你去重新审视那些你可能早已忽略的价值。作者用非常生动的语言，描绘了一幅幅关于“沉浸”和“专注”的画面。我印象最深的是其中关于一位钟表匠的描述，他可以花费数月时间，仅仅是为了打磨出齿轮上一个不起眼的斜面。那种对细节的痴迷，那种对完美的执拗，让我感到震撼。这本书让我明白，所谓“匠人精神”，并非只是为了完成任务，而是将每一个微小的环节都视为一种修行。它还探讨了这种精神如何影响到我们的社会，如何在快节奏的生活中，保持一份宁静和坚持。我特别喜欢书中关于“错误”的论述，作者认为，错误是学习和成长的机会，而真正的匠人，会从错误中汲取经验，不断完善自己。读这本书的时候，我常常会不自觉地停下来，思考书中提出的观点，它让我对“业精于勤”有了更深层次的理解。这本书不仅仅是关于“手艺”，更是关于“心法”。
评分这本书的阅读体验可以说是相当令人愉悦且富有启发性的。作者以一种非常流畅且引人入胜的方式，串联起了许多关于“工匠”的故事。并非那种冰冷的技术手册，而是充满人文关怀和深度思考的文本。我特别欣赏书中对“传承”与“创新”关系的探讨，既尊重了古老的技艺，又不乏对时代发展的敏锐洞察。例如，书中描述的某个传统手工艺人，如何在保留其家族数百年的技法之余，又巧妙地融入了现代审美，使得作品既有历史的厚重感，又不失当代的活力。这种平衡和融合，让我看到了“匠人”的智慧和远见。此外，书中对“匠人”的定义也极其宽泛，让我意识到，无论是在科学研究、艺术创作，还是日常的工作中，只要怀揣对事业的热情和对卓越的追求，都能成为各自领域的“匠人”。这本书让我开始重新审视自己的工作，不再仅仅将其视为谋生的手段，而是思考如何从中找到属于自己的“工匠之道”。这种思考让我感到前所未有的动力和方向感。
评分文章写完，这书读了一半。“匠人的自觉”
评分too much info
评分汉娜阿伦特的学生，开篇对汉娜阿伦特的“平庸之恶”作出很犀利的批判——指出这可能是个精英要向工匠学习的年代。包含许多实用主义化的tim ingold的概念，如resistance&ambiguity一章便对应了ingold的being alive的第一章。论述例子多为建筑相关。
评分Just thought-provoking and vision-expanding. A great heuristic！Three types of material consciousness; an argument against Arendt's negative/simplified notion of labor in her political theory; a loosely historical and sociological work situated in pragmatism with a contributing concept of "the craft of experience" within this school of thoughts.
评分好题目，好课题，在延续森奈特的一贯写法之外，算是写得比较潦草的一本。作为社会学家剖析手艺、匠作、艺人的历史条件，不乏洞见，却又不算深刻，说论证，又没有过程，说历史，又散得很。其中，有关“物质性意识”、“手的能力演化”、“匠作三种类型的突破方式”，都跟建筑有关联，其中谈到的van eyck的游戏场设计、盖里的毕尔巴鄂博物馆的表皮工业设计过程，以及把卢斯和维根斯坦对待建筑得态度所做的对比，倒是跟建筑直接有关。书中，特别批判了西方城市规划师多会设计中心，不会设计边缘，多会设计实在的隔离的墙，却不会设计穿越的界面
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