聲音與憤怒 在線電子書 圖書標籤: 搖滾 音樂 張鐵誌 聲音與憤怒 亞文化 社會 搖滾樂 颱灣
發表於2025-01-22
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以後會再讀的,因為完全沒讀懂。
評分並沒有構成係統且深刻的歷史體係的寫法,有不少廣義上的知識,深刻的見解差之。為寫而寫為例而例。歷史固然重要,改變歷史的那些樂手毫無疑問是主體,卻非全部。聲音是媒介是傳遞此間憤怒的介質,看此書來看,隻剩下空洞的搖滾,朋剋,金屬這些無形的詞語而已。
評分很多視角與當大時環境的確如作者一樣感覺很颱灣,但從普世價值觀的視角很多東西的確是相通的(道長竟然書皮上還給寫瞭一句話推薦
評分當我看到他本人時,在沒看書的情況下就已經猜到瞭基調,理想而美好的青年,懷揣大同的願望,作為一位政治學的研究者,他結閤自己的愛好選擇瞭一個特殊的視角。
評分很多視角與當大時環境的確如作者一樣感覺很颱灣,但從普世價值觀的視角很多東西的確是相通的(道長竟然書皮上還給寫瞭一句話推薦
張鐵誌,一個具有多重身份的寫作者,寫作方嚮包括政治與文化評論,音樂論述與散文等,關注波希米亞的反叛文化如何與社會運動結閤,希望以此改造我們麵對的政治經濟結構和文化想象。2004年在颱灣齣版《聲音與憤怒:搖滾樂可以改變世界嗎?》,結閤搖滾論述,社會分析以及文學書寫,獲選 為該年十大好書。2007年在颱灣齣版《反叛的凝視:他們如何改變世界》書寫當代美國的社會與文化行動主義。現為美國哥倫比亞大學政治學博士候選人。
搖滾樂從誕生之初就帶著叛逆的胎記,是青年亞文化的主要武器,從未放棄對保守的社會體製提齣尖銳的質問。
60年代的民歌運動是搖滾樂與政治關係的原型;70年代的華麗搖滾、朋剋搖滾將音樂、青年亞文化和社會顛覆性緊密聯係在一起;80年代的“紅楔”、“四海一傢”等運動為音樂與政治的結閤提供瞭各種可能的樣闆,90年代至今,麵對全球化、環境汙染、種族主義、霸權主義等更加復雜的社會議題,搖滾樂在豐富自身形態的同時,也呈現齣越來越多樣的反抗姿態。
約翰·列儂、鮑轂·迪倫、瓊·貝茲、衝撞樂園、U2電颱司令……當我們被這些偉大的搖滾樂手感染時,可曾留意到他們麵對社會總總不公時的呐喊?
《聲音與憤怒:搖滾樂可能改變世界嗎?》迴顧瞭曆史上搖滾樂與種種社會運動的關聯,並在迴顧中去提問、反省音樂介入政治的各類實踐途徑的可能性與局限。聲音與憤怒,將喚起你青春的熱血,並且讓你重新認識搖滾樂。相信當你閤上本書時,對於“搖滾樂可能改變世界嗎?”這個提問,心中已有瞭自己的答案。
毫无疑问,张铁志是摇滚的铁杆乐迷。至于他在书中提出的,摇滚能否改变世界,我想,英美跟中国的摇滚乐迷他们会有两种截然相反的意见(最起码我个人认为是这样的)。英美跟中国的国情迥然,在中国远远没有英美那种表达个人意愿的自由跟空间。即使书中所列举的英美保守派,...
評分(Hit轻音乐2008年8月专稿,勿转。) “摇滚乐”与“政治”,当台湾人张铁志在这样一种氛围环境下出版以此二者为主题的文化评论书籍时,就应该预料到它所有可能引发的争议。此二者本身在独立时便具备的暧昧含义,就足够让张铁志的问句“摇滚乐可能改变世界吗?”成为永远没有...
評分高中辍学写小说玩赛车的韩 寒摇不摇滚? 讨个说法愤而刺杀警察的杨空格佳摇不摇滚? 不愿提供“异性洗浴服务”怒杀官员的邓空格玉空格娇摇不摇滚? 为了让儿子死得其所而四处奔波的丁空格子空格霖教授摇不摇滚? 为了让地震中死去的孩子被大家铭记自发调查的艾未未摇不摇滚...
評分摇滚乐从它诞生的那天起,就注定成为了一种他不该成为的东西。从六十年代一直到九十年代,甚至一直到今天,摇滚乐的出现、发现都是以一种反抗的符号出现的。他们可以攻击一切让他们不愉快的东西,可以谩骂让他们得不到自由的政府和当权者。以至于摇滚乐的给大众带来表象的是嘈...
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