明末清初戏曲作品中的女性形象研究

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出版者:
作者:王永恩
出品人:
页数:354
译者:
出版时间:2008-1
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787503934407
丛书系列:
图书标签:
  • 女性主义文论
  • 戏曲
  • 文化研究
  • 女性
  • 論文
  • 明清史
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具体描述

《明末清初戏曲作品中的女性形象研究》对明末清初戏曲作品中的女性形象进行了系统的研究,并阐述了在不同的社会背景下各种人物的变化。《明末清初戏曲作品中的女性形象研究》作者把明末清初的戏曲作品中所有的女性形象归结为佳人、青楼女子、才女、女杰、贞女和妒妇。事实上,这些女性形象都是由男性剧作家创造出来的,这其中倾注了这些男性剧作家极大的热忱。但同时,作者指出:男性作家在创作女性形象时难免会站在男性的视角来打量女性,这样女性的形象也就在不同程度上被不真实地表现了。

《红楼梦》中的女性群像:情、理、欲的交织与命运的悲歌 在中国古典文学的璀璨星河中,《红楼梦》无疑是一颗最耀眼的巨星,其宏大的叙事、深刻的哲思以及塑造的鲜活人物,至今仍令无数读者为之倾倒。尤其引人注目的是书中刻画的众多女性形象,她们以各自独特的生命轨迹,共同编织出一幅跌宕起伏的时代画卷,展现了那个特定历史时期女性的生存困境、情感世界以及对命运的无奈抗争。本书将深入剖析《红楼梦》中尤为重要的女性角色,探寻她们在封建礼教的束缚下,如何挣扎于情、理、欲的漩涡,最终走向各自的悲剧命运。 一、林黛玉:清高孤傲下的敏感与痴情 林黛玉,这位集万千宠爱于一身的绛珠仙子,是《红楼梦》中最具代表性的女性形象之一。她出身名门,自幼便饱读诗书,才情过人。然而,寄人篱下的身世,加之体弱多病,使得她内心深处埋藏着极度的敏感与不安。这种不安,在面对宝玉的爱时,化作了绵绵不绝的猜疑与试探。她以诗词为媒,以眼泪为盟,将一份纯粹而炽热的情感,倾注于贾宝玉的身上。 黛玉的“情”体现在她对宝玉毫不掩饰的爱恋,她敢于在他人面前表达自己的情感,虽然常常以“小性儿”的面目示人,但这背后是对真挚感情的执着追求。她的“理”,更多的是一种对世俗的疏离与不屑,她不愿随波逐流,不屑于趋炎附势,保持着自己独特的精神世界。然而,正是这种清高与敏感,使得她在贾府这个复杂的人际关系网中显得格格不入,也为她的悲剧埋下了伏笔。她对宝玉的“欲”,并非是世俗的占有,而是心灵的契合与灵魂的共鸣。她渴望得到宝玉完全的理解与爱,这种“欲”越发显得纯粹而难以实现。 黛玉的命运,是一曲哀婉动人的悲歌。在那个“女子无才便是德”的时代,她的才情非但未能成为她的优势,反而成了她敏感多疑的根源。她与宝玉的爱情,在封建礼教的重压下,注定是一场无望的挣扎。最终,在家族的安排下,她被迫接受了宝玉与宝钗的“金玉良缘”,在绝望与悲痛中泪尽而逝,化作了“风刀霜剑严相逼”下的孤魂。她的死,不仅是个人命运的悲剧,更是那个时代无数才情女子被压抑、被摧残的缩影。 二、薛宝钗:圆融世故下的端庄与隐忍 与林黛玉的“质本洁来还洁去”形成鲜明对比的是薛宝钗。她出身皇商家庭,自小就接受了良好的淑女教育,深谙世事人情。宝钗的形象,是那个时代对女性理想的完美诠释——“品格端方,容貌丰美,行为豁达,令我辈须眉皆浊”。她懂得如何处理人际关系,如何迎合长辈,如何在这个复杂的家族中游刃有余。 宝钗的“情”,被深深地压抑在理性之下。她对宝玉的情感,虽然真实存在,但更多的是一种符合封建道德的“兄妹之情”或“夫妻之义”。她遵循“女子应守闺阁之礼”,将个人的情感需求置于社会责任之下。她的“理”,是她人生哲学的核心。她推崇“冷香丸”,寓意着对自身情欲的克制与压抑,信奉“事不关己不开口,一问摇头三不知”的处事之道,以此来规避风险,赢得赞誉。她积极入世,劝宝玉读圣贤书,走仕途经济之路,这无疑是那个时代主流价值观的体现。 宝钗的“欲”,更多地体现在她对家族荣誉和自身地位的维护上。她渴望嫁给宝玉,不仅仅是出于对宝玉的爱,更是因为这桩婚姻能巩固薛家的地位,让她成为贾府的“金玉良缘”的另一半。然而,这种“欲”,被包裹在“合乎礼法”的外衣之下,显得体面而合乎情理。 宝钗的命运,同样充满了无可奈何的悲凉。她最终如愿以偿地嫁给了贾宝玉,完成了“金玉良缘”的承诺。然而,等待她的,却是一个心已不在她身上的丈夫。宝玉对黛玉的深情,使得宝钗即便成为宝二奶奶,也无法获得真正的幸福。她只能默默承受,将自己的情感深埋心底,成为一个孤独的、被礼教困住的女性。她的悲剧,在于她完美地符合了社会对女性的要求,却最终未能赢得内心的平静与真正的爱情。 三、王熙凤:精明强干下的贪婪与狠毒 王熙凤,这位贾府的实际掌权者,是《红楼梦》中一个极具争议的女性形象。她出身高贵,容貌出众,口齿伶俐,八面玲珑。在贾府这座巨大的压榨机器中,她凭借自己的精明强干,将一切打理得井井有条,赢得了“凤辣子”的美誉。 凤姐的“情”,几乎被她精明的“理”所取代。她对贾琏的情感,夹杂着权力的争夺与夫妻间的算计。她懂得如何利用自己的美貌和地位,来巩固自己的权力,满足自己的欲望。她对家族的“情”,更多的是一种对权力地位的维护,而非纯粹的血脉亲情。她的“理”,是她生存的根本。她深谙“无毒不丈夫”的道理,为了达到目的,不惜采取一切手段,甚至包括草菅人命。她处理“林黛玉之死”的冷酷,以及“弄权铁槛寺”的无情,都体现了她残酷的“理”。 凤姐的“欲”,是书中最为赤裸和强烈的。她对金钱的贪婪,对权力的渴望,对地位的追求,贯穿了她的整个生命。她敛财手段之高明,令人咋舌,但也为她最终的败落埋下了隐患。她的“欲”,是那个时代下,部分女性在权力结构中,为了生存和发展而不得不展现出的极端一面。 王熙凤的悲剧,是她作恶多端、损人利己的必然结果。她将自己锻炼成了一个冷酷的、精明的“女强人”,但在封建体制的末世,这样的“强”最终也无法挽救她。她的失势,她的病重,她的孤苦伶仃,都是她罪孽的报应。她的故事,警示着人们,过度的贪婪与权欲,终将导致毁灭。 四、贾探春:叛逆精神下的抱负与无奈 贾探春,是贾府中少数具有远见卓识和管理才能的女性。她身材苗条,行动爽利,心思敏捷,拥有“玫瑰花”般的美丽与傲骨。在贾府衰败的迹象日益明显之时,她展现出了不同于其他女性的政治嗅觉和改革魄力。 探春的“情”,体现在她对贾府的责任感和对家族的担忧。她不像宝钗那样隐忍,也不像黛玉那样纯粹,她的情感更加复杂,既有对家族的依恋,也有对其弊病的清醒认识。她的“理”,是她最为闪光之处。她敏锐地看到了贾府内部管理的混乱,并大胆提出了“承包”制度,试图挽救颓败的家族。她的“理”是积极入世的,是具有建设性的。 探春的“欲”,是实现自我价值、挽救家族的抱负。她渴望在男权社会中证明自己的能力,渴望为家族带来转机。然而,作为一名女性,她的抱负注定难以实现。她唯一的“出路”,便是远嫁,以一种“和亲”的方式,为贾府换取一时的安宁。 探春的命运,是才能与时代错位的悲剧。她的才干在贾府这个男权至上的环境中,显得格格不入。她的改革尝试,最终只能成为“水月镜花”。她的远嫁,虽然在某种程度上是为家族做出了贡献,但却也意味着她个人抱负的破灭。她的故事,展现了那个时代有才华的女性,在封建体制下,所面临的无力感和命运的束缚。 五、其他重要女性形象的解读 除了上述几位核心人物,《红楼梦》还塑造了众多性格各异、命运不同的女性形象,她们共同构成了丰富多彩的女性世界: 贾母: 封建大家庭中的最高权威,她既是家族的庇护者,也是传统礼教的维护者。她的态度,在一定程度上影响着家族的走向,但她最终也无法摆脱历史的局限。 王夫人: 贾宝玉的母亲,她看似慈祥,实则迂腐保守,对宝玉的“叛逆”深恶痛绝,对黛玉也心存芥蒂,是宝黛爱情悲剧的重要推手。 史湘云: 性格豪爽,不拘小节,是书中为数不多的几个乐观向上的人物之一。但她的乐观,也掩盖不了她同样悲苦的命运。 妙玉: 孤傲清高的带发修行尼姑,她追求精神上的洁净与超脱,但最终也未能逃脱世俗的玷污。 晴雯: 贾宝玉的贴身丫鬟,她美丽、聪明、刚烈,有着不屈的灵魂,但也因此被视为“妖精”,最终惨遭迫害。她的死,是对封建压迫最直接的控诉。 袭人: 同样是贾宝玉的丫鬟,她性格温顺,懂事体贴,但她的“劝诫”也带有迎合主子、维护秩序的成分,与晴雯形成了鲜明的对比。 结语:女性命运的悲歌与时代的反思 《红楼梦》中的女性形象,是中国古代女性命运的缩影。她们或是敏感痴情,或是圆融世故,或是精明狠毒,或是才华横溢,但无论她们性格如何,所处的地位如何,最终都难以逃脱封建礼教的束缚和历史的悲剧。她们的命运,是情、理、欲在那个时代背景下的交织与碰撞,是个人情感与社会压力的抗争,是生命在无形枷锁下的无奈叹息。 通过对这些女性形象的深入剖析,我们可以看到曹雪芹对女性命运的深切同情,以及对那个不公时代的深刻批判。她们的悲剧,不仅仅是个人的不幸,更是那个时代女性整体命运的写照。这些鲜活的生命,以她们的爱、她们的痛、她们的挣扎,共同构成了《红楼梦》永恒的艺术魅力,也为我们提供了反思封建社会、反思女性生存状态的宝贵视角。这部伟大的作品,通过这些女性的眼睛,让我们看到了一个时代的繁华与衰败,看到了人性的复杂与无奈,也看到了生命中那些闪耀着人性光辉的微小火苗,如何在黑暗中艰难地燃烧。

作者简介

重慶人

目录信息

读后感

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用户评价

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这是一本需要细细品味的著作,它不像快餐读物那样追求瞬间的刺激,而是更像一壶陈年的老茶,需要耐心去体会其中的回甘。作者的语言风格非常成熟老练,用词精准,很少有冗余的表达。书中对某些文化现象的剖析,深入到了社会结构和权力运作的核心层面,让人不得不佩服作者深厚的思辨能力。我尤其喜欢其中关于“边缘群体”在历史转折期如何发出声音的探讨,这部分内容具有很强的现实意义,让我们反思在主流叙事之外,还存在着怎样被忽略的声音和经验。全书的论证过程体现了一种极强的内省精神,作者不仅是在研究历史,更像是在与历史进行一场深度的对话。这本书的出版,无疑为相关研究领域注入了一股清新的力量,它不仅填补了一些空白,更重要的是,它提供了一种全新的观察和理解历史的可能路径。

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坦白说,一开始我对这类题材是有些抗拒的,总觉得会过于晦涩难懂。但这本书的结构设计非常巧妙,它没有采用传统的编年体或断代史的写法,而是选择了主题式的切入,一下子就抓住了读者的注意力。作者在不同章节之间建立了一种巧妙的内在联系,使得原本分散的材料被整合进一个有机的整体之中。最让我惊喜的是,书中对一些经典文本的重新解读,视角独特,一语惊醒梦中人。它打破了我过去对某些历史人物和事件的刻板印象,让我意识到历史的复杂性远超我们想象。这本书的学术规范做得非常好,注释标注清晰,参考文献也十分详尽,显示出作者扎实的文献功底。对于想要了解那个时代文化生态的读者来说,这本书绝对是一部不可多得的入门向导,它既保证了学术的严谨性,又兼顾了阅读的流畅性,达到了很好的平衡。

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我被这本书的叙事风格深深吸引了,它不像那种冷冰冰的论文集,反而有一种娓娓道来的韵味。作者似乎很擅长捕捉细节,通过一些看似微不足道的史料片段,却能构建出一个宏大而又生动的历史场景。比如,书中对当时士大夫日常交往场景的描绘,无论是诗酒唱和还是私下里的密谋,都展现出那个阶层复杂的人际关系和微妙的权力博弈。读起来非常过瘾,常常让我忍不住一口气读完好几章。更值得称赞的是,作者的文笔极具画面感,那些关于城市风貌、市井百态的描述,栩栩如生地展现在读者眼前,让人仿佛身临其境。这本书的价值在于,它成功地将宏观的历史叙事与微观的个体经验结合起来,使得整个研究既有深度又有温度。对于普通历史爱好者来说,这本书绝对是一次愉快的阅读体验,它让你在享受故事性的同时,也能收获扎实的知识。

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这本书给我带来的最大启发是关于“观念”是如何随着时间推移而发生微妙转变的。作者似乎并不满足于对既有史实的罗列,而是更深入地挖掘了那些隐藏在文字背后的社会心理和价值取向。我特别欣赏作者在处理那些充满矛盾和灰色地带的历史事件时的那种审慎态度,没有简单地进行黑白分明的道德评判,而是试图去理解特定历史环境下人物行为的合理性与局限性。这需要极高的学术功底和历史同理心。书中关于某一特定时期文化思潮演变的分析,逻辑严密,层层递进,让人不由自主地跟着作者的思路走,直到水落石出。这本书的学术含量是毋庸置疑的,但它的魅力更在于那种探索未知的求知欲被极大地激发出来。读完后,我会不由自主地去翻阅其他相关史料,试图从更多维度去印证或拓展作者的观点,这正是优秀学术著作的魅力所在。

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哇,这本书的封面设计得真是引人注目,那种古朴典雅的色调,加上精致的纹饰,一看就知道是经过精心打磨的。我原本以为这会是一本枯燥的学术著作,但翻开目录才发现,作者的选题视角相当新颖。特别是关于明清之际社会变迁对文学创作影响的探讨,让人耳目一新。我记得其中有一章专门分析了当时文人阶层在思想转型期的挣扎与困惑,笔触细腻,对那种时代特有的压抑感描摹得入木三分。读完这部分,我感觉自己仿佛穿越回了那个风云变幻的时代,真切地体会到了个体在历史洪流中的无力与抗争。作者的论证逻辑清晰,引经据典却不显堆砌,而是恰到好处地服务于他想要表达的观点。这本书的排版也很舒服,字体大小适中,注释详尽,对于想要深入研究相关课题的读者来说,无疑是一本绝佳的参考资料。它不仅仅是对历史现象的简单复述,更是一种深刻的思想碰撞,让人在阅读中不断反思。

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详尽 周全 易懂。

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详尽 周全 易懂。

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偶像的书

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差不多去年这个时候读的,去年又听了王老师的课,学识与人情味都很nice的老师,实在敬佩和喜欢

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差不多去年这个时候读的,去年又听了王老师的课,学识与人情味都很nice的老师,实在敬佩和喜欢

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