我与性文化

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出版者:东方出版社
作者:刘达临
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:2008-4-1
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801868299
丛书系列:
图书标签:
  • 回忆录
  • 性学与婚姻
  • 刘达临
  • 文化
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  • 青春期
  • 性与社会
  • 性伦理
  • 性探索
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具体描述

本书是作者的自传,主要是写作者这一生反映出来的重大的时代变化,而后半辈子又如何走上了曲折艰辛的性学研究的道路。

性是人类生存与繁衍的一件大事,“食、色性也”,人类靠饮食来维持生存,靠性来繁衍后代,这两大基本生活需要也是文化发展的两大基本出发点。可是由于历史的偏见,性文化被扭曲了,尘封了,埋藏了。20世纪初英国的哲学权威罗素说过,人类发展到了20世纪,许多领域的乌云都被科学驱散了,而最后一片乌云还笼罩在性的领域。把被尘封和埋藏了的人类文化遗产重新挖掘出来,驱散这最后一片乌云,光复人性,其意义是多大啊!

远古回响:人类文明的起源与演进 一本横跨历史长河、追溯人类文明基石的宏大叙事。 本书并非聚焦于某一特定学科或某一历史阶段的片段,而是一部旨在描绘人类文明从萌芽之初,历经数百万年风雨洗礼,最终塑造成今日恢弘图景的通史性著作。它以一种宏观的、跨学科的视角,审视了塑造我们这个物种的底层驱动力与关键转折点。 第一部分:走出非洲——人类的漫长黎明 这一部分将带领读者回到数百万年前,探索智人(Homo sapiens)的起源之地——非洲。我们深入探讨早期人类社会的基本结构、生存策略以及认知能力的飞跃。 1. 灵长类的遗产与直立行走的选择: 详细分析环境变化如何迫使我们的祖先放弃树栖生活,转而立足于广袤的稀树草原。直立行走不仅仅是行动方式的改变,它释放了双手,为工具制造和复杂社会协作奠定了物理基础。 2. 火的驯服与社会重塑: 火,是人类文明的第一个伟大奇迹。本书细致考察了火在食物准备(提高营养吸收率)、抵御野兽、取暖以及延长日照时间方面的革命性意义。更重要的是,火堆边的聚集促进了语言的早期发展和亲密社会纽带的形成,标志着“文化”概念的真正开端。 3. 迁徙与适应的史诗: 追踪“走出非洲”的浪潮,研究早期人类群体如何凭借其惊人的适应性,穿越沙漠、冰川和海洋,最终遍布全球。这部分内容将结合考古学、遗传学和古气候学证据,重现冰河时代人类生存的艰辛与智慧。重点分析了不同地理隔离如何导致早期人类群体(如尼安德特人、丹尼索瓦人等)的文化与生理差异。 第二部分:定居的革命——从采集到农耕的巨变 大约一万年前,世界迎来了一场深刻的变革——新石器革命。本书将农耕的出现视为人类历史上仅次于语言和火的第三大关键节点。 1. 谷物的魔力与土地的束缚: 分析农业起源的“多中心”理论,探讨在肥沃月湾、东亚、中美洲等地,人类是如何独立或半独立地驯化了野生植物和动物。我们深入剖析农业的“双刃剑效应”:它带来了食物盈余和人口爆炸,但同时也导致了定居生活带来的传染病风险增加、劳动强度上升以及社会阶层化的萌芽。 2. 聚落的诞生与早期组织形式: 考察从小型狩猎采集营地到永久性村落(如杰里科、查塔霍裕克)的演变过程。定居生活如何催生了对财产的观念、复杂的土地管理体系以及早期的公共工程(如灌溉系统)。 3. 记忆的承载者:符号与早期艺术: 探索在文字出现之前,人类如何通过岩画、雕刻和陶器装饰来记录经验、信仰和世界观。这些符号系统,虽然粗糙,却是人类集体记忆和文化传承的载体。 第三部分:文明的熔炉——城市、权力和信仰的构建 随着农业盈余的积累,部分社会开始出现分化,并最终演变为我们所称的“文明”——即城市、国家和复杂的制度结构。 1. 早期国家的雏形:美索不达米亚与尼罗河谷: 聚焦于最早出现复杂政治实体的区域。探讨苏美尔城邦的诞生、楔形文字的发明,以及埃及法老制度的独特神权与王权结合模式。重点分析了法律(如汉谟拉比法典)和官僚体系在管理大规模人口中的作用。 2. 贸易、扩张与技术的融合: 论述青铜时代的到来如何通过金属冶炼技术促进了远程贸易和军事力量的集中。长距离贸易网络不仅交换了商品,更交换了思想、技术和宗教观念,加速了区域文明的相互影响。 3. 宇宙观与秩序的建立: 深入研究早期宗教和神话体系的结构。这些宏大的叙事如何为社会规范提供合法性基础?祭司阶层在社会管理中扮演了什么角色?本书对比了多神论体系与早期一神论思想的兴起,考察它们如何为人类理解自身的地位和宇宙的意义提供了框架。 第四部分:轴心时代的精神觉醒 大约公元前800年至公元前200年,是全球多个独立区域同时出现深刻哲学和宗教反思的时期,被称为“轴心时代”。 1. 东方智慧的奠基: 详细解读中国春秋战国时期的诸子百家,特别是儒家对社会伦理、政治秩序的构建,以及道家对自然和谐的追求。分析佛教在印度次大陆的诞生及其对个体解脱、业力轮回的深刻洞见。 2. 西方的理性之光: 考察古希腊哲学家(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)如何将人类的注意力从外部世界转向内部的逻辑思辨和伦理探究,为后世的科学和政治思想奠定了基础。 3. 精神重塑的普遍性: 总结轴心时代思想的共同特征——对超越世俗的道德律令的追寻,对既有社会结构的质疑,以及对人类内心世界的深度挖掘。这些思想深刻地影响了其后两千多年的人类行为模式和社会结构。 结语:连续性与断裂点 本书的最终目标是展示人类文明的演进并非一条平滑的直线,而是由一系列关键的“连续性”(如对工具的依赖、社会合作的需求)和决定性的“断裂点”(如农业、文字、印刷术)共同塑造的复杂过程。通过对这些深层驱动力的梳理,读者将能更清晰地理解我们今天所处的文化、政治和社会形态是如何在数百万年的历史沉淀中被一步步雕刻而成的。 《远古回响》提供了一份扎实的知识地图,帮助读者建立起对人类文明发展脉络的整体认知框架,而非沉溺于单一领域的细枝末节。它关注的是“我们如何成为我们”,而不是“我们做了什么”。

作者简介

刘达临,上海大学社会学教授,亚洲和大洋洲性学联会副主席,中华性文化博物馆馆长。长期以来,进行社会学、婚姻家庭和性科学研究,是我国性学开拓者之一。曾经在性科学、性教育和性文化方面创造了全国的十二个“第一”,不断开拓,不畏艰险,坚持到底,受到了国内外广泛的好评与崇敬。四次获得国际大奖,美国《时代》周刊把他评为“中国的金西博士”、“引导中国走向幸福的21世纪的六个代表人物”之一,迄至2007年底;出版了118部著作,如:《性社会学》、《中国当代性文化》、《中国古代性文化》等;不少著作被译为英、德、法、日、韩文及在中国的台湾与香港出版。

目录信息

代序:在金西博士身后
前言:留一些东西给子孙后代
第一章 门溢书香
一、“戊戌变法”的志士
二、哈佛大学的高材生
三、收藏家不幸的晚年
第二章 魂牵梦萦的校园生涯
一、一个不用功的中学生
二、燕园的旖旎风光
三、被扭曲与被扼杀的爱情
第三章 军旅生活二十年
一、决不当逃兵
二、种种磨炼
三、军人的老婆问题
四、女广播员之死
第四章 走一条开拓之路
一、严酷年代的风流事
三、对婚外恋的困惑
四、在课堂和电台“播种”
五、面对女咨询者的彷徨
六、对绝对自然的事情不必掩盖
七、开始研究性学时的阻力
第五章 全国两万例“性文明”调查
一、一个大胆的尝试
二、我决定“毁家纾难”
三、柳暗花明又一村
四、写不好书誓不休
五、调查同性恋的困难
第六章 探索老祖宗的性秘密
一、多好的性文化被淹没与尘封了
二、中国性文物的浩劫
三、觅陛文化之宝
四、“游子”归来兮
五、踏遍青山人未老
第七章 走向世界
一、只身访欧洲
二、迷人的夏威夷
三、柏林之恋
四、印度性文化之谜
五、庞贝探古
六、周游全球的性博物馆
第八章 海外奇遇
一、80岁的性学家殉情自杀
二、在台湾的“性命交流”
三、抬着大阳具游行
四、寻找妓女
第九章 胡宏霞和中华性文化博物馆
一、合作玉成始于徐泾
二、汤公馆之梦
三、胡宏霞的“冒险”
四、南京路上的恩恩怨怨
五、武定路上的自力更生
六、建馆同里的战略转移
第十章 收藏家自有情怀
一、热爱中华性文化的三个荷兰人
二、柏林性博物馆和仙林
三、对凸凹神堂的向往
四、纽约收藏家的友情
第十一章 巨大的激励与鼓舞
一、我和吴阶平教授
二、美国《时代》周刊的跟踪
三、我和性保健行业
四、在国外四次受奖
第十二章 错误与挫折
一、我被撤销了主编职务
二、中国人的“窝里斗”
三、通过“黑道”和白道追回展品
四、在商海中不断地“呛水”
后记:迎接“世界第三次性学高峰”
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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一本真正触动我心灵的书,它没有直接给我灌输任何关于“性”的知识,也没有充斥着露骨的描写。相反,它以一种极为细腻和文学化的笔触,探讨了我们在面对自身情感、欲望以及与他人建立连接时的种种挣扎与探索。作者仿佛是一位无声的观察者,又像一位贴心的倾听者,将那些隐藏在日常对话、眼神交流、甚至是沉默之下的复杂情绪一一捕捉,并用文字勾勒出来。我读这本书的时候,常常会不自觉地将书中的人物代入到自己的生活经历中,回想起那些曾经让我困惑、惊喜、或甚至有些羞怯的时刻。它让我意识到,性,从来就不仅仅是身体的交融,更是心灵的碰撞、思想的交流、以及自我认知的重要组成部分。书中对个体成长历程中的情感萌动、对亲密关系的理解、对社会文化对性别角色认知的微妙影响,都进行了深刻的剖析。我尤其欣赏作者的叙事方式,它不是单刀直入,而是层层递进,像剥洋葱一样,让你在阅读的过程中不断发现新的维度和意义。这本书让我更加理解了人性中温柔与坚韧并存的那一面,也更加懂得如何去尊重和爱护自己以及身边的人。它提供了一个思考的平台,让我在阅读后,能够更平静、更成熟地看待自己,以及与世界的关系。

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初翻开《我与性文化》,我并没有预期它会如此引人入胜。它没有哗众取宠的标题,也没有刻意渲染的刺激内容。相反,它以一种极其内敛而富有深度的笔触,描绘了人在成长过程中,与性、与情感、与社会文化互动产生的复杂关系。书中的每一个故事,都像一面镜子,映照出我曾经的影子,也让我看到了自己未曾察觉的角落。我尤其被那些关于青少年时期对情感和身体的困惑所打动,作者并没有回避这些敏感的议题,而是用一种充满关怀和理解的态度去呈现。它让我意识到,我们每个人在成长过程中,都曾有过迷茫和探索,而这些经历,正是构成我们独特性的重要部分。这本书更像是一次对“正常”和“异常”的重新定义,它挑战了许多约定俗成的观念,鼓励我们去拥抱多样性,去理解和尊重那些与自己不同的人。我喜欢作者在叙事中流露出的那种人文关怀,它让我在阅读时感受到一种温暖和力量,仿佛在告诉我,无论面对怎样的挑战,我们都不是孤单的。它是一本能够陪伴我、启发我、并让我更深刻地认识自己的书籍。

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《我与性文化》是一本极其触动人心的作品,它并没有提供任何直接的性知识,而是以一种极为深刻和细腻的方式,展现了性文化如何融入我们的日常生活,影响着我们的情感、人际关系和自我认知。我被书中那些充满张力的情节和立体的人物所吸引,它们让我看到了个体在性文化背景下的各种体验,无论是初恋的青涩,还是对自我身份的探索,亦或是对社会性别角色的反思,都显得那么真实而富有感染力。我尤其欣赏作者对“理解”的强调,它不仅仅是理解他人的性观念或行为,更是理解自己内心的需求和欲望,以及在性文化的影响下,这些需求和欲望是如何被塑造和表达的。它让我开始更深刻地认识到,性文化并非是一个静态的概念,而是一个动态的、不断演变的过程,它与我们的成长、我们的文化、我们的时代紧密相连。这本书鼓励我以更开放、更包容的心态去面对自己和他人,去理解人性中复杂而又美好的部分。

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这本书《我与性文化》给我带来的,是一种润物细无声的震撼。它并没有直接教授关于“性”的知识,而是将性文化巧妙地融入到对个体生命历程、情感纠葛以及社会互动变化的描绘之中。我沉浸在书中那些鲜活的人物故事里,感受着他们在性文化语境下的成长、挣扎与探索。我特别被书中对“连接”的描写所打动,它不仅仅指身体上的亲密,更深入到精神上的契合、情感上的共鸣,以及在性文化影响下,人们如何去建立和维系这些连接。它让我意识到,性文化是一个非常广阔的概念,它渗透在我们生活的方方面面,影响着我们对爱、对欲望、对自我以及对他人关系的理解。它也让我开始反思,在信息爆炸的时代,我们是如何被各种关于性的观念所影响,而又如何在这些影响中找到属于自己的真实。这本书像一位温和的向导,引领我进行一次深入的自我探索。

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《我与性文化》为我提供了一个全新的视角来审视“性”以及它所承载的文化意义。这本书并没有给我任何直接的指导或说教,而是通过一系列引人入胜的故事,展现了性文化如何影响着个体的身份认同、情感表达和社会交往。我从中看到了,社会文化是如何在潜移默化中塑造我们对性别、对欲望、对亲密关系的认知。书中对“自由”的探讨也让我印象深刻,它不仅仅是身体的自由,更是思想的自由、情感的自由,以及在性文化框架下,个体如何去争取和维护自己的自主权。我发现,作者的文字非常有力量,它能够轻易地触碰到读者内心最柔软的部分,并引发深刻的思考。它也让我更加理解了,为什么我们在面对一些关于性的话题时,会感到如此的复杂和纠结。这本书是一次对人性深处的探索,它鼓励我们更加坦诚地面对自己,并以更加开放的心态去理解世界。

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阅读《我与性文化》的过程,对我而言,是一次深刻的自我反思和情感启迪。这本书没有直接的“性”教育内容,而是以一种非常艺术化和文学化的方式,描绘了性文化如何渗透在我们的生活、我们的情感、以及我们对自我的认知中。我被书中那些细腻的人物描绘所打动,他们每个人都在以自己的方式,与性文化互动、碰撞、并寻找属于自己的位置。我尤其被书中对“爱”的探讨所触动,它不仅仅是指浪漫的爱情,更包含了亲情、友情,以及对生命本身的珍视。作者用非常温柔的笔触,展现了在性文化的影响下,这些不同形式的爱是如何被表达、被理解、被误解的。它让我开始更加深刻地理解,为什么我们在人际交往中,会常常感到困惑和挑战。这本书也让我看到,性文化并非一个禁忌的话题,而是一个值得我们去探索、去理解、去拥抱的生命体验。它是一本能够启发思考、触动心灵的书籍。

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我从未想过一本关于“性文化”的书可以写得如此富有诗意和哲思。这本书没有冗长的理论阐述,也没有生硬的说教。相反,它通过一系列精巧的故事和细腻的笔触,展现了性在人类情感、社会关系和自我认知中的重要作用。我被书中对个体在成长过程中,如何理解和接纳自身性情的变化所深深吸引。作者并没有刻意强调任何一种“标准”,而是鼓励我们去拥抱多样性,去理解不同的人在性文化背景下,所经历的独特体验。我尤其喜欢书中对“欲望”的描绘,它并非简单地指向生理冲动,而是将其看作是一种生命力的体现,一种驱动个体去探索、去连接、去创造的动力。这本书让我开始思考,在我们日常的生活中,有多少细微之处,都与性文化息息相关,而我们却常常忽略了它们。它就像一盏灯,照亮了我内心深处那些曾经模糊不清的区域,让我更加清晰地认识到,性,是人性中一个重要而又充满魅力的组成部分。

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《我与性文化》以一种非常独特的方式,触及了我内心深处的一些情感和思考。这本书并没有将“性”作为一个孤立的、物质化的概念来讨论,而是将其融入到更广阔的生活画卷中,去展现它如何影响着我们的人际关系、自我认知和社会互动。我发现,作者的文字非常有感染力,它能够巧妙地捕捉那些微妙的心理活动和情感波动,并将其转化为引人入胜的故事。我尤其欣赏书中对“亲密感”的探讨,它不仅仅局限于身体的亲密,更深入地挖掘了心灵的契合、情感的交流以及价值观的认同。这些对于我理解人与人之间的连接,有着非常重要的启发。它让我开始反思,在现代社会中,我们是如何被文化所塑造,又如何在这种塑造中找到真实的自我。这本书也让我看到,性文化并非只是关于性行为本身,它还包含了我们如何理解和表达爱、欲望、以及性别角色。我感觉到,阅读这本书的过程,就像是一场自我发现的旅程,它鼓励我更加勇敢地去探索自己的情感世界,并以更开放的态度去接纳他人。

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这本《我与性文化》给我带来的,是一种前所未有的共鸣感,它并非直接去讲解“性”的生物学意义或者社会学定义,而是通过一个个鲜活的人物故事,展现了性在人类生活中的多重面向。我被书中那些充满张力的情节深深吸引,作者笔下的角色,无论是面对初恋的青涩,还是在婚姻中经历的考验,抑或是对自我身份的追寻,都显得那么真实而立体。它们让我看到了,在社会文化的大背景下,个体如何被塑造、如何去反抗、如何在既有的框架中寻找属于自己的位置。我印象最深刻的是其中一段关于童年对性别差异的懵懂观察,以及成年后对这些观察的重新解读。作者并没有给予明确的答案,而是鼓励读者自行去体验和思考。这种开放式的叙事,反而激发了我更深层次的思考,让我重新审视了自己成长的过程中,那些被忽视或被美化的关于性与性别认知的片段。它让我明白,性文化并非是一个僵化的概念,而是一个不断演变、渗透在我们生活方方面面的动态过程。阅读这本书,就像是在进行一场心灵的对话,它让我更加理解了人类情感的复杂性,以及我们在探索和理解自身性情时所经历的旅程。

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《我与性文化》这本书,带给我的是一种沉浸式的阅读体验,它让我仿佛置身于一个细腻的情感世界,去感受人物的喜怒哀乐,去理解他们与性文化之间的微妙联系。我并没有在书中找到直接的“性”知识科普,而是通过作者对生活细节的捕捉,体会到了性文化对个体成长、人际关系以及社会观念的深远影响。我特别欣赏书中对“界限”的探讨,它不仅仅是身体上的界限,更是情感和心理上的界限,以及在社会文化规范下,这些界限是如何被划定、被挑战、被重塑的。它让我更加理解了,为什么我们在与他人建立连接时,会感受到如此多的复杂和不易。这本书也让我看到了,性文化并非是一个单一的、固定的概念,而是随着时代、地域和社会环境的变化而不断演变的。我感觉,阅读这本书,就像是在进行一场与自己内心的对话,它鼓励我更加诚实地面对自己的情感,也更加有勇气去理解和接纳那些与我不同的人。

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第十二章 错误与挫折(一、我被撤销了主编职务二、中国人的“窝里斗”三、通过“黑道”和白道追回展品)真是耐人寻味

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历史意义大过书写质量;看得出老一辈性学家又野又朴实的作风。没想到曾经错过的同里性文化博物馆是由刘举债所创办,如今不知道搬迁到何处了。和万延海关于上世纪性学研究机构的论述参考比对很有意思。

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还可以,喜欢像游记一样的第六章《探索老祖宗的性秘密》和第七章《走向世界》

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历史意义大过书写质量;看得出老一辈性学家又野又朴实的作风。没想到曾经错过的同里性文化博物馆是由刘举债所创办,如今不知道搬迁到何处了。和万延海关于上世纪性学研究机构的论述参考比对很有意思。

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一代性文化研究大家的自传体回忆录。详细记录了刘达临先生研究性文化的历程,值得一读

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