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发表于2024-11-21
酱缸震荡 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
六年级暑假..
评分因为缺少终极关怀和终极理想的基因,人们全部精力都贯注到现世的荣华富贵,又因为人口密集、竞争激烈,打压手段最简单而又立即见效,所以,不能衍生出尊重别人的人权精神,也产生不了平等观念。
评分因为缺少终极关怀和终极理想的基因,人们全部精力都贯注到现世的荣华富贵,又因为人口密集、竞争激烈,打压手段最简单而又立即见效,所以,不能衍生出尊重别人的人权精神,也产生不了平等观念。
评分超仁成懦,超义成顽,超勇成暴,超智成狡。 倒是把这句话记住了==
评分2012.7读(差一点吧
柏杨,中国人熟悉的作家,其创作生涯大致可分为十年小说,十年杂文,十年历史,十年通鉴;他不仅是一名著作等身的家,同时也是思想家,社会观察家和文化评论者;他不但是历史见证人,也是文化改革的行动者。如此丰富的人生不容易说得清,还是看他写的书吧!
《酱缸震荡》凝聚了《丑陋的中国人》出版十年后柏杨先生对中国人民族性的再思考,既充满了批判,也充满了希望。《丑陋的中国人》日译本出版后,在日本社会同样激起巨大反响,日本华裔作家黄文雄就《丑陋的中国人》涉及的一些问题,与柏杨展开近一步对话,遂有了《酱缸震荡:再论丑陋的中国人》一书。书后另附有柏杨从未出版的《未竟的访谈》,内容拓展到中西文化比较等,可让读者更全面地了解柏杨的思想。著名漫画家方成先生,以八十九岁的高龄特为八十八岁的柏杨先生绘制漫画插图,两位年近九旬老者的携手,珠联璧合,实为两岸文化交流的一大盛事。酱缸文化对中国人最大的影响,就是把中国人都酱得一模一样,当然不是每个人面孔都皱纹满面,而是中国人没有自己的个性,而且还尽量消除个性。假如你要表现自己的个性的话,会感觉不妥,而且一般人也会批评,甚至要铲除你这种“独特”个性。中国酱缸文化还有一个特色,就是中国人普遍的、而且很根深柢固地怀着“嫉妒心”,对每个人都嫉妒,但为什么嫉妒都不知道,只是看不顺眼、见不得人好,觉得不舒服,这就是没有开阔的胸襟,也就是人格的不完整。中国文化因为缺少终极关怀和终极理想的基因,人们全部精力都贯注到现世的荣华富贵,又因为人口密集、竞争激烈,打压手段最简单而又立即见效,所以,不能衍生出尊重别人的人权精神,也产生不了平等观念。孟轲先生所谓的“民贵君轻”、“社稷次之”,故意提高平民的政治地位,并不是人权精神,人权精神是尊重和平等,平民忽然“贵”过了君王,也是一种病态。
我是柏杨的粉丝,但并不是他在大陆出版的每一本书都会去买,因为各家出版社的相关产品实在太多,连那个《德川家康》都要在封面上标个柏杨的名字。这充分说明无良书商为了钞票是不要脸的。 当我在这本书的封面上看见出生在日治台湾时期的台裔日籍作家黄文雄的名字时,我毫不犹豫...
评分对于作者不是很了解,起初看的时候只是略读和跳读。书的前半部分,作者一再提及酱缸文化,什么是酱缸文化呢?这是由于儒家思想的影响造就的一种固定思维,对于人性有太多奴化和扼制。 文章提及的大多是台湾的地方思想台湾的风气,看得出作者写“丑陋的中国人”时一定把中国人...
评分《酱缸震荡——再论丑陋的中国人》(柏杨,人民文学出版社,2008年4月北京第1版,2015年5月第2次印刷,印数10001-15000)。本书购于2018年4月13日荷园门口帐篷下。 第一次听到柏杨这个名字的时候,我读高一,高二第一次看了他的书,人文版的,那时我刚看完一本鲁迅杂文选。后...
评分柏杨是台湾很有名的作家,看过他著的两本书《柏杨品秦隋》、《柏杨品三国》,观点见地都很独到。 这本书以问答的形式再次续读了丑陋的中国人,关于我们中国人的酱缸文化。为什么民主实行不了,为什么会窝里斗,抹杀个性,为什么文化同宗的日本能蛮强大,而我们不能...
评分我是柏杨的粉丝,但并不是他在大陆出版的每一本书都会去买,因为各家出版社的相关产品实在太多,连那个《德川家康》都要在封面上标个柏杨的名字。这充分说明无良书商为了钞票是不要脸的。 当我在这本书的封面上看见出生在日治台湾时期的台裔日籍作家黄文雄的名字时,我毫不犹豫...
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