人境廬詩草箋注（全二冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:(清)黄遵宪

出品人:

页数:1309

译者:

出版时间:1981

价格:5.85

装帧:精装

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《烟雨楼集》 卷一 序 庚辰之秋，予游江南，至吴门。友许君彦，素有诗名，居于烟雨楼，楼临西子，景致绝佳。一日，予造访，许君出示其诗稿，名曰《烟雨楼集》。览之，皆佳作也。其诗情绵邈，格律严谨，意境深远，实为诗人之中翘楚。予感叹不已，遂请君允以编次，为之作序。 夫诗者，所以抒怀也；所以载道也；所以寄情也。古之诗人，或忧国伤时，或寄情山水，或感叹人生，皆发乎衷肠，形于笔端。许君之诗，亦然。其诗中有山水之乐，有人生之叹，有家国之思，皆能情见乎辞，意在言外。 初读其诗，如沐春风，如饮醇酒。其笔下之西子，媚而不俗；其笔下之烟雨，迷离而不渺茫。读之，仿佛置身于江南烟雨之中，感受那份淡雅与宁静。 再读其诗，则感其深意。其诗中之人，或淡泊宁静，或慷慨激慨。其对人生之感悟，对世事之洞察，皆可见一斑。其诗中之情，或细腻婉约，或豪放不羁。皆能触动人心，引发共鸣。 三读其诗，则惊其才华。其对仗之工，用典之妙，炼字之精，皆可见其深厚功底。其诗风之多变，或清新隽永，或沉郁顿挫，皆能驾驭自如。 予观古今诗歌，能兼具情、意、才者，实属不易。而许君之诗，恰恰如此。故予不揣浅陋，为之作序，以表敬意，亦以推介于世。 目录 卷一 山水篇 西子初霁 雨中访岳庙 灵隐钟声 苏堤晚照 虎丘剑池 寒山拾得 松鹤延年 钱塘潮涌 扬州慢 江南春 咏物篇 梅花三弄 竹影摇风 兰香远播 菊开篱畔 荷风送香 柳丝依依 渔舟唱晚 牧童短笛 寒鸦归巢 孤雁南飞 怀古篇 越王台 夫差宫 伍子胥祠 孙子兵法台 李白故居 杜甫草堂 白居易故居 苏东坡祠 陆游故居 岳飞庙 人生感怀篇 浮生若梦 岁华易逝 少年游 壮心不已 归去来兮 世事如棋 独坐幽篁 心如止水 寂寞沙洲 梦断西楼 卷二 山水篇 西子初霁 烟波渺渺锁孤山， 云开日出淡抹颜。 六桥烟柳迎风舞， 三潭印月照人寰。 白堤曲折连绵处， 断桥残雪几回看。 苏小坟前梨花落， 千年传说至今传。 注释： 西子： 指西湖，因其风光秀丽，宛如美女西施而得名。 孤山： 西湖中的一座小山，上有放鹤亭、西泠印社等名胜。 六桥： 指连接西湖两岸的六座桥梁，如断桥、长桥、西泠桥等。 三潭印月： 西湖十景之一，由三个石塔组成，中秋月夜，塔中点烛，洞口开窗，烛光外溢，月光、灯光、湖光交相辉映，形成“天上月一轮，湖中影一行，水中人一对”的奇景。 白堤： 修筑在西湖南部的一条长堤，因在白居易任杭州刺史时修建而得名。 断桥残雪： 西湖十景之一，指冬日雪后，桥阳面冰雪消融，阴面却依然有雪，远望去，桥上仿佛有雪残余，故名。 苏小： 指苏小小，唐代著名歌伎，曾居西湖畔，有“苏小小墓”。 千年传说： 指关于西湖和苏小小以及许多历史人物的传说故事。 雨中访岳庙 雨丝如织湿青衫， 行至孤山岳庙前。 苍松翠柏掩忠魂， 浩然正气满人间。 精忠报国碑前立， 千古英名照汗青。 乾坤万里皆臣子， 奈何奸臣误国倾。 注释： 岳庙： 指杭州岳王庙，供奉南宋抗金名将岳飞。 青衫： 古代士人常穿的衣服，此处泛指衣衫。 孤山： 本诗中可能指靠近岳庙的山体，或借指杭州地貌。 苍松翠柏： 象征岳飞坚贞不屈的品格。 浩然正气： 指岳飞的民族气节和高尚品德。 精忠报国： 岳飞的座右铭，也是其毕生信念。 汗青： 指史册，典籍。 乾坤万里皆臣子，奈何奸臣误国倾： 抒发对国家命运的担忧和对奸臣误国的愤慨。 灵隐钟声 飞来峰上钟声传， 回荡山谷绕云端。 禅意深沉涤俗虑， 佛光普照破迷团。 古刹幽深藏往事， 僧侣低语诉经纶。 拂去尘埃心自净， 顿悟人生万事宽。 注释： 灵隐寺： 杭州西湖西北的著名古刹，有“东南佛国”之称。 飞来峰： 位于灵隐寺前，峰石奇秀，传说为“古印度迦湿弥罗国僧人慧理在汉朝时，从中印度泛海而来，看到此峰，以为是‘天竺国灵鹫山一角’，飞到此间，故名飞来峰”。 钟声： 寺院钟声，常与禅意、宁静联系在一起。 涤俗虑： 洗去世俗的烦恼和忧虑。 佛光普照： 佛教的说法，意指佛的慈悲和智慧遍及一切。 破迷团： 消除人们的困惑和迷茫。 经纶： 指治国安民的学问和策略，此处借指佛经。 顿悟人生万事宽： 表达通过佛法感悟，看淡人生，豁达开朗。 苏堤晚照 长堤斜卧夕阳红， 波光潋滟映晚空。 垂柳依依拂堤岸， 行人如织步履匆。 扁舟轻摇歌声起， 远处青山入画中。 一日辛劳皆抛却， 此番美景最堪融。 注释： 苏堤： 指苏堤，长堤绵延，景色宜人，尤其在晚照下，更显妩媚。 夕阳红： 指傍晚时分的落日余晖，渲染出温暖的色彩。 波光潋滟： 形容湖水在阳光下闪烁跳跃的样子。 晚空： 指傍晚的天空。 垂柳依依： 形容柳树枝条随风飘动，婀娜多姿。 行人如织： 形容游人众多，如同织物一般密集。 扁舟： 指小船。 最堪融： 最值得沉浸其中，最能让人心安。 虎丘剑池 剑池深邃映苍穹， 虎丘云烟几万重。 剑光寒气犹凛冽， 吴王阖闾藏戈锋。 试剑石上痕迹在， 千年壮志付东风。 胜地风光无限好， 多少英雄论短长。 注释： 虎丘： 苏州著名风景名胜，因春秋时期吴王阖闾曾在此葬剑而得名。 剑池： 虎丘的一处景点，相传吴王阖闾曾在此埋下三千童男童女和三千名剑士殉葬，并埋下宝剑。 苍穹： 天空。 吴王阖闾： 春秋时期吴国君主，曾大力扩建宫殿，征战四方。 戈锋： 指古代兵器戈的锋刃，此处泛指兵器。 试剑石： 虎丘剑池旁的一块巨石，上有如剑劈过的痕迹。 多少英雄论短长： 泛指历史上有无数英雄人物在此留下了传说，供后人评说。 寒山拾得 寒山古寺钟声缓， 拾得笑容不染尘。 诗偈传唱千载后， 禅机妙语悟凡人。 枯木寒岩僧寂寞， 空门净土涤俗心。 不求世间名与利， 但得清净自安宁。 注释： 寒山寺： 位于苏州城外，是中国十大名寺之一，以唐代高僧寒山、拾得而闻名。 寒山、拾得： 唐代两位禅宗高僧，常以嬉笑怒骂的方式传达禅机。 诗偈： 佛教中用诗歌形式表达的教义。 悟凡人： 使普通人领悟佛法。 枯木寒岩： 形容寺庙清幽、简朴的环境。 空门： 佛教术语，指佛门，脱离尘世的境地。 清净： 佛教的最高追求之一，指不受外界干扰，内心平和。 松鹤延年 苍松翠柏凌风立， 丹顶白羽舞蹁跹。 生生不息传神韵， 吉祥如意颂康年。 孤高傲骨不摧折， 长寿安康寄心田。 一幅画卷添雅致， 千古流传意绵延。 注释： 松鹤延年： 传统吉祥图案，象征长寿。松象征长寿，鹤象征吉祥。 丹顶白羽： 指丹顶鹤的红冠和白色的羽毛。 舞蹁跹： 形容鹤舞姿优美轻盈。 生生不息： 形容生命力顽强，永不停止。 吉祥如意： 祈求好运和顺心。 颂康年： 祝福健康长寿。 孤高傲骨： 形容松树不畏严寒，挺拔不屈的姿态。 寄心田： 将美好的祝愿寄托于心中。 意绵延： 象征着绵延不绝的祝福和意义。 钱塘潮涌 八月十八观潮急， 钱塘江畔浪滔天。 惊涛拍岸声震耳， 白练飞舞卷尘烟。 天地浩荡显神力， 人渺如沙立岸边。 惊叹造化无边际， 壮哉一景古今传。 注释： 八月十八： 指农历八月十八，是观赏钱塘江大潮的最佳时节，因此时月亮和太阳引力作用最大，潮水最高。 钱塘江： 浙江省境内主要河流，以其独特的涌潮而闻名于世。 浪滔天： 形容潮水汹涌澎湃，如同要冲破天际。 白练飞舞： 形容潮水涌起时，白色的浪花翻滚，犹如白色的绸带在飞舞。 卷尘烟： 形容潮水来势汹涌，卷起地上的尘土和水汽。 天地浩荡： 形容天地之间广阔无垠，气势磅礴。 人渺如沙： 形容人在巨大的自然力量面前显得如此渺小。 扬州慢 淮南风月今何在？ 烟柳依依，琼花渐谢。 十年一觉，繁华早已， 断桥残雪，春风不解。 琼楼玉宇，歌舞升平， 秦淮风光，依稀可见。 可怜故人，何处相见？ 唯余残梦，绕指轻捻。 注释： 扬州慢： 词牌名，多用来抒发怀旧之情。 淮南风月： 指扬州地区的风光景色和人文风情。 琼花： 扬州著名的花卉，寓意着扬州曾经的繁华。 琼楼玉宇： 形容华美的楼阁宫殿。 秦淮风光： 指南京秦淮河一带的景象，常与江南的繁华联系在一起。 可怜故人： 对过去的亲友的怀念，感叹时过境迁，物是人非。 绕指轻捻： 形容回忆往事，思绪萦绕，如同用手指捻动丝线一般。 江南春 江南春色惹人醉， 桃红柳绿满芳菲。 莺歌燕舞枝头闹， 蜂飞蝶舞蕊间飞。 小桥流水人家静， 炊烟袅袅入日晖。 游子归来心欢喜， 故园依旧暖心扉。 注释： 江南春色： 形容江南地区春天的美好景象。 芳菲： 香气浓郁的花草。 莺歌燕舞： 形容鸟儿歌唱，燕子飞舞，充满生机。 蜂飞蝶舞： 形容蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞舞，生机勃勃。 小桥流水人家： 典型的江南民居景象，富有诗情画意。 炊烟袅袅： 形容炊烟轻柔地向上飘散，增添生活气息。 日晖： 阳光。 游子归来： 指离家在外的游子回到故乡。 故园依旧暖心扉： 形容故乡的景色和气息依然能温暖人心。 （待续）

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这套书给我的直观感受是，它具有一种穿越时空的力量。读着这些诗句，我仿佛能感受到那个特定时代的风云变幻、士人的悲欢离合。诗歌的力量就在于此，它能捕捉到那些稍纵即逝的情感和瞬间，并将其凝固。而这部作品所展现的，是一种历经沧桑后的豁达与通透。它不只是个人的哀吟或赞颂，更像是一部微缩的历史画卷，折射出那个时代知识分子群体的精神图景。在阅读的过程中，我常常会陷入沉思，思考人生的意义、历史的走向，以及文学在其中扮演的角色。这种深度的思考，是当下许多速食文化所无法提供的精神滋养。

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从收藏的角度来看，这部书的价值也毋庸置疑。它在选材上的独到之处，使得它在同类作品中脱颖而出，具有很高的文献参考价值。装帧的考究、印刷的精良，都体现了出版方对这部经典的尊重。对于热爱古典诗词，并且注重藏书质量的同好们来说，这无疑是一份不可多得的珍藏。我甚至愿意花更多的时间去研究其版本源流，因为好的版本，本身就是对作者最大的致敬。将它置于书架之上，本身就是一种无声的品味展示，它所承载的文化厚度，远非一般书籍可比拟，是值得反复把玩、细细品味的佳作。

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这部诗集，光是名字就透着一股子沉静古朴的气韵，拿到手的时候，那种纸张的触感，墨色的晕染，都让人感觉像是回到了一个文人墨客济济一堂的清雅之所。我尤其欣赏的是它的装帧设计，那种内敛而不失格调的风格，让人在翻阅时，心神也能跟着沉静下来。它不像市面上那些花里胡哨的现代书籍，而是带着一种对传统的敬意。每一次翻开，都像是在与古人进行一场无声的对话，仿佛能从那些墨迹中感受到作者当年是如何在案前苦思冥想，又如何在兴之所至时挥洒才情。这种对传统美学的坚守，在当今这个浮躁的时代，显得尤为珍贵。它不仅仅是一本书，更像是一件值得细细品味的艺术品，让人愿意花时间去感受它的温度和重量。

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初读之下，我便被其中那股子浑厚的学养深深吸引住了。这套书的选材和编排，显示出一种深厚的功力和严谨的态度。它不仅仅是简单地罗列诗作，更是在意境的营造和情感的流转上做了精心的考量。读起来，那种文辞的精炼与意境的开阔，常常让人拍案叫绝。仿佛能看到作者笔下描绘的那些山川景物，听见那些历史事件的回响，感受到其中蕴含的复杂情愫。这种阅读体验，远非快餐式的消遣可比，它需要投入心神，去细细揣摩每一个字眼背后的深意，去品味那字里行间流淌出的时代精神和个人情怀。每一次重读，都会有新的感悟，仿佛这部作品本身也在随着读者的生命阶段而不断展现出新的面貌。

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作为一名业余的古典文学爱好者，我常常为那些晦涩难懂的典故和意象所困扰。然而，这部诗集在注释方面的处理，却做得相当到位。它既保留了原著的古朴风貌，又通过恰到好处的注解，为我们这些后世读者搭起了一座理解的桥梁。这些注解并非生硬地堆砌辞海，而是带着一种温和的引导性，让我们在不失原味的同时，也能领略到诗作的精妙之处。这使得原本可能高不可攀的古典诗歌，变得平易近人起来，极大地降低了阅读门槛，同时也保证了学术的严谨性。可以说，没有这些详实的笺注，我们对这部作品的理解，恐怕会大打折扣，甚至产生误读。

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正月初一访十方，架上无书，以此搪塞。旧存平装本三册，此为精装本，析为两册，印数两千。

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