男子作闺音

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出版者:人民出版社
作者:张晓梅
出品人:
页数:391
译者:
出版时间:2008-4
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787010069494
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学研究
  • 文化
  • 男子作闺音——中国古典文学中的男扮女装现象研究
  • 性别
  • 博士论文
  • 香艳派
  • 文学研究
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  • 古代小说
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  • 文学创作
  • 身份认同
  • 女性表达
  • 文人风骨
  • 隐喻叙事
  • 情感描写
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具体描述

“男子作闺音”是一个普遍却又特异的诗学命题。在大量的中国古典诗歌文本冲,“女性”之特定身份与地位,经由诸种性别的置换与移情,成为文人士大夫展现情感、志意、怀抱的符号或媒介。幽人怀抱、别有寄托、借口代言之诸般表达手法,所造就的远非单纯的审美效应,更是跨越了修辞、政治、性别、身份的复杂文化呈现。此种抒情策略不仅揭示了文人士大夫之现实身份的层叠与复杂,还昭示着中国诗学传统深挚婉转的话语指向。

《山河入梦》:一部关于家国情怀与个体命运的史诗 (字数:约1500字) 《山河入梦》是一部以宏大叙事勾勒出乱世风云中个体命运沉浮的恢弘史诗。它并非聚焦于某一个特定的领域或群体,而是以时间为轴,以历史变迁为背景,描绘了三个跨越数十载的家族,在时代洪流中的挣扎、抗争与最终的抉择。本书以细腻的笔触,刻画了战争的残酷、政治的诡谲,以及在动荡不安的岁月中,人性光辉与阴暗面的复杂交织。 第一部分:烽火燃起,家族的初啼 故事的开端,定格在北方一个古老而富庶的商人家族——沈家。沈家的长子沈怀瑾,一个受过新式教育的青年才俊,怀揣着救国图强的理想,试图在商业贸易中为民族工业寻得一线生机。然而,日益加剧的外部侵略,如同乌云般笼罩了这片土地。沈怀瑾的理想主义与残酷的现实发生了剧烈的碰撞,他眼睁睁看着家族的基业在战火中摇摇欲坠。 与此同时,在南方,一个以文人雅士著称的学府世家——顾家,则代表着另一种抗争的力量。顾家之女顾清沅,一位才华横溢的诗人,她用笔墨记录时代的悲怆,她的诗句如同一剂剂清醒剂,鼓舞着那些在绝望中摸索的人们。顾清沅与沈怀瑾的相遇,并非浪漫的邂逅,而是在一次物资运输的紧急关头,两人因共同的使命而结下的深刻情谊。他们的交集,是理想主义与实干精神的碰撞与融合。 故事的第三个关键线索,引向了边境的军功世家——赵家。赵家世代戍边,坚韧如铁。赵家少主赵承嗣,一位性格内敛却意志坚定的军人,他深知,口舌之争无法抵挡铁蹄,唯有手中之剑方能捍卫家园。他的故事线,充满了军事谋略的运用和血与火的考验,展现了军人对于承诺和责任的至高无上。 这三大家族的命运,如同三条相互纠缠的河流,在时代的磅礴大雨中,汇聚成了最初的波澜。他们代表了当时社会中知识分子、实业家和军人的三种主要图景,共同构成了对“家国”二字的最初诠释。 第二部分:乱世浮沉,人性的淬炼 随着战局的恶化,三个家族被迫卷入更深的漩涡。沈怀瑾开始利用家族的商业网络,秘密资助抗日志士,他的双手沾染了权谋的污垢,理想的光环逐渐被现实的硝烟所覆盖。他必须做出艰难的抉择:是保全家族的血脉,还是坚守最初的信念? 顾清沅的诗篇,不再只是风花雪月,而是成为了无声的呐喊。她在沦陷的都市中,组织地下读书会,以文化的形式抵抗精神的侵蚀。她的坚韧,吸引了许多志同道合的年轻人,但也让她成为了特务机构重点关注的对象。她的斗争,是优雅与野蛮之间,精神力量的极致展现。 赵承嗣则在一次惨烈的围城战中,经历了九死一生。他目睹了战友的牺牲,更学会了在绝境中保持清醒和果断。他不仅要对抗外敌,还要面对内部的猜忌与不信任。赵承嗣对“忠诚”的理解,从最初对朝廷的效忠,逐渐升华为对土地和人民的守护。 本书在这一阶段,着重探讨了“背叛”与“坚守”的主题。有些看似坚固的关系,在重压之下土崩瓦解;而另一些看似微弱的联系,却因共同的苦难而变得牢不可破。书中不乏对人性弱点的深刻剖析,那些在权力和生存面前,不得不妥协甚至堕落的角色,其内心挣扎被描绘得淋漓尽致,使得人物形象立体而充满张力。 第三部分:山河重光,历史的回响 漫长的黑夜终将过去。光复的号角响起时,三个家族付出了沉重的代价。沈家财富散尽,但怀瑾找到了真正的财富——人民的信任;顾清沅失去了许多挚友,但她的精神力量却通过文字,得以长久流传;赵承嗣带着满身伤痕归来,他所守护的,已经从一个王朝的疆土,变成了一个新生的民族的希望。 《山河入梦》的后半部分,着眼于战后重建的漫长历程。这不是胜利者的欢歌,而是幸存者的沉思。老一代人如何将沉重的历史记忆传递给下一代?如何缝合战争留下的精神创伤?书中对战后社会思潮的描绘尤为深刻,各种思潮的碰撞,关于“未来该走向何方”的争论,构成了新的时代背景。 沈怀瑾晚年致力于教育事业,他将家族剩余的资产投入创办学校,希望通过知识的普及来确保国家的长治久安;顾清沅则成为了一名重要的文化使者,她用她的余生去梳理和记录那些被历史忽略的民间声音,力求为那段灰暗的岁月留下真实的注脚;赵承嗣则选择了退居幕后,用他铁血铸就的经验,默默为新政权的稳定提供着基石性的支持。 结语:梦醒之时,唯有担当 《山河入梦》的结局并非大团圆式的完美,而是带着历史的厚重感和对未来的期许。它通过三个家族的兴衰荣辱,探讨了一个永恒的主题:在一个大时代中,个体如何定位自己?是随波逐流,还是力挽狂澜?作者并未给出简单的答案,而是呈现了复杂而真实的人性图景。 本书以其磅礴的气势、严谨的历史考据,以及对人物内心世界的深刻洞察,构建了一幅波澜壮阔的二十世纪中国画卷。读者将跟随主角们,一同经历那些热血沸腾的时刻,体会那些忍辱负重的瞬间,最终理解,所谓的“家国”,并非遥不可及的口号,而是根植于每一次呼吸、每一次抉择之中的沉甸甸的责任与担当。它是一部关于铭记历史,更关于面向未来的作品。

作者简介

张晓梅,笔名槑,现为中国社会科学院文学所博士后,主要研究方向为文化与诗学,于心理学、影视动漫等方面亦多有涉猎。槑之名,意蕴有三:外愚而内智,吾心向往之也;余虽不敏,然余勉也;槑,梅之异体字,合之双美,离之两全也。

目录信息

《男子作闺音:中国古典文学中的男扮女装现象研究》由人民出版社出版。
作者简介
张晓梅,笔名呆呆,现为中国社会科学院文学所博士后,主要研究方向为文化与诗学,于心理学、影视动漫等方面亦多有涉猎。呆呆之名,意蕴有三:外愚而内智,吾心向往之也;余虽不敏,然余勉也;呆呆,梅之异体字,合之双美,离之两全也。
目录

男子作闺音——研究起点与文化诗学视野
一、男子作闺音界说
二、文化诗学的阐释——症候阅读与审美视野
第一章 男子作闺音的内涵及特征
第一节 男子作闺音的内涵及特征
第二节 男子作闺音的六种类型
第三节 男子作闺音的三副面孔
第二章 男子作闺音现象的历史考察
第一节 先秦:诗经与楚骚
第二节 汉魏六朝:代作·拟作·宫体
第三节 唐代:闺怨·宫怨·香奁
第四节 宋代:俗艳·闲雅·骚雅
第五节 元明清:百年香艳未断绝
第三章 “双声”话语与政治修辞
第一节 寄托之作的历史演绎
第二节 男女君臣之喻的文化谱系
第三节 说诗·用诗·采诗
第四节 “何余心之烦错,宁翰墨之能传”:曹植的“政治失恋”
第四章 文本“编织物”与审美修辞
第一节 拟作体式的源流正变
第二节 审美修辞的组织类型
第三节 典型文本的“超级链接”
第四节 “善言儿女”与“义多规镜”:傅玄的代作与拟作
第五章 特定文体的证例:宋词的切片观察
第一节 北宋政治场:右文·劝乐·崇理
第二节 士大夫习性:双重角色·双重话语·双重价值
第三节 北宋文学场:区隔·趣味·规则
第四节 士大夫心理场:双性情感·双重态度
第五节 柳永:“未为尧舜用,且向裙钗托”
余论 文化的“双性同体”:男扮女装与女越男界
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部小说的情感浓度极高,但并非那种歇斯底里的爆发,而是内敛而又深刻的。人物的情感表达方式非常含蓄,常常通过一些眼神、动作,甚至是沉默来传递。这种“言外之意”的表达,反而更能触动人心,让我反复揣摩,品味其中蕴含的复杂情感。我特别喜欢作者对人物内心独白的描写,那些不为人知的痛苦、隐秘的爱恋、以及难以启齿的渴望,都被作者精准地捕捉到,并用文字展现出来。读这些内心独白时,我常常会产生强烈的共鸣,仿佛书中的人物就是我自己,我能理解他们的每一个选择,也能感受到他们的每一个心痛。这种代入感,是我在阅读其他许多书籍时都未曾有过的。书中角色的情感关系也处理得非常微妙,他们之间既有爱恨纠葛,又有相互扶持,这种复杂的关系网,让故事充满了戏剧张力。每一次情感的碰撞,都让我心惊肉跳,又忍不住想要知道接下来的发展。作者的叙事节奏也把握得恰到好处,有时会放缓,让我们沉浸在人物的情感世界里,有时又会加快,将我们推向故事的高潮。这本书让我体验了一场酣畅淋漓的情感盛宴,却又在事后留下淡淡的忧伤和回味。

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这部作品的叙事结构相当巧妙,并非线性推进,而是采用了多线并行,并且巧妙地穿插了大量的回忆和闪回,这使得故事的层次感和深度都得到了极大的提升。初读时,可能会觉得有些许的跳跃和不连贯,但随着情节的深入,你会逐渐发现这些看似零散的片段,实则环环相扣,共同编织出一张错综复杂的情感网络。作者似乎很擅长玩弄时间线,将过去与现在交织在一起,让读者在探索真相的过程中,不断地产生新的疑问和猜想。我特别欣赏作者对人物心理刻画的细腻之处,通过细致入微的心理描写,将人物内心深处的矛盾、挣扎、渴望和恐惧都展现得淋漓尽致。有时候,一句简单的对话,一个微小的动作,背后都隐藏着巨大的情感张力。这种“留白”式的叙事方式,反而更加激发了读者的想象力,让我忍不住去揣摩人物的真实想法。更难得的是,书中没有脸谱化的善恶,每个角色都有着多重性,他们的行为动机往往是复杂且难以界定的,这让故事充满了现实主义的色彩。我时常会为某个角色的遭遇感到痛心,也会为他们的某个决定而感到不解,但正是这种复杂性,让故事显得格外真实和动人。这本书的阅读体验,更像是在解开一个谜题,每一层剥开,都会有新的发现,也更加让人沉迷其中,无法自拔。

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这部作品在人物塑造方面,无疑是达到了一个相当高的水准。书中每一个角色,即使是配角,也都拥有鲜活的生命力和独特的个性。作者并没有简单地将他们塑造成“好人”或“坏人”,而是赋予了他们复杂的人性和多面的情感。我尤其欣赏作者对人物内心矛盾的刻画,那些善良与邪恶的交织,理性与情感的挣扎,都使得角色更加真实可信。读到某些角色的故事时,我时常会感同身受,甚至会因为他们的某些选择而替他们感到纠结。例如,书中有一个角色,他看似冷酷无情,但深入了解后,你会发现他内心深处隐藏着一份深沉的爱和巨大的痛苦。这种反差,使得这个角色变得异常迷人。作者还善于通过环境和细节来烘托人物性格,比如,某个角色的眼神,某个动作,甚至是他们居住的环境,都能折射出他们内心的状态。这种“细节决定成败”的写作手法,让书中人物的形象更加立体丰满。看完这本书,我感觉好像认识了一群活生生的人,他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合,都深深地印在了我的脑海中。

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这本书的哲学深度令我惊叹。作者并没有直接抛出一些人生哲理,而是将这些深奥的思考融入到故事情节和人物命运的演变之中。我能感受到,书中每一个角色的选择,每一个命运的转折,背后都影射着作者对于人生、社会、甚至宇宙的某种思考。例如,书中对“自由”的探讨,并非停留在表面的政治层面,而是深入到个体精神的解放,探讨人在何种程度上可以真正拥有自由。又比如,书中对“意义”的追寻,并没有给出明确的答案,而是通过人物的迷茫和探索,展现了人类在追寻生命意义过程中的困境与希望。我时常会在阅读时,被某些情节所触动,然后开始思考其中的深层含义。作者的这种“寓教于乐”的写作方式,让我能够以一种轻松的方式,去接触和理解一些原本可能令人生畏的哲学问题。这本书不仅仅是一部小说,更像是一次思想的启迪,它让我开始重新审视自己的人生观和价值观,并从中获得新的启发。我非常感谢作者能够用如此精彩的故事,来引发我们对生命更深层次的思考。

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这部作品在情节设置上,可以说是匠心独运,充满了惊喜和反转。作者似乎很擅长设置悬念,并且将这些悬念巧妙地贯穿在整个故事之中。我常常在阅读的过程中,会产生各种各样的猜想,而这些猜想,往往又会在后续的情节中被一一推翻。这种“猜不透”的叙事方式,让我欲罢不能,迫不及待地想要知道真相到底是什么。我尤其欣赏作者在处理“伏笔”方面的功力,那些看似不经意的细节,却往往会在故事的后期起到至关重要的作用。这种“草蛇灰线,伏脉千里”的写作手法,让整个故事的逻辑性得到了极大的加强,也让结局显得更加令人信服。书中也穿插了一些意想不到的“巧合”,这些巧合,并没有显得突兀,反而增添了故事的戏剧性,让情节更加引人入胜。更难得的是,这些情节上的反转,并非是为了制造而制造,而是紧密地服务于人物的成长和主题的表达。读完之后,我还会回过头来,去梳理故事中的线索,去品味作者的构思之巧妙。这本书让我体验到了一种智力上的挑战和情感上的震撼,是一次非常过瘾的阅读体验。

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这本书的封面设计就给我一种莫名的吸引力,带着一丝复古的韵味,又有一种淡淡的忧伤。拿到手里,沉甸甸的质感,纸张的触感也很好,翻开扉页,一股油墨的清香扑鼻而来,让我瞬间沉浸其中。我迫不及待地开始阅读,生怕错过任何一个字句,生怕打断了书中人物跌宕起伏的命运。作者的文笔就像一条细腻的河流,缓缓流淌,时而激起浪花,时而又平静无波,却始终牵引着我的思绪,跟着主人公一同感受着喜怒哀乐。我尤其喜欢作者对环境描写的细致入微,无论是江南水乡的烟雨朦胧,还是北方草原的辽阔苍茫,都仿佛呈现在眼前,让我身临其境。人物的刻画更是入木三分,每一个角色的性格都鲜明而立体,他们的对话也充满了生活气息,让人感觉他们就生活在我们身边。我常常在读到某个情节时,会忍不住停下来,反复咀嚼作者的文字,试图理解人物内心的纠结与挣扎,以及他们做出艰难抉择时的痛苦。这本书不仅仅是在讲故事,更是在探讨人性的复杂与多面,以及命运的无常与无奈。读完之后,我久久不能平静,心中充满了各种各样的感悟,甚至会开始反思自己的人生,去审视自己的选择和过往。这种能够引发深刻思考的书籍,在我看来,才是真正有价值的。

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这部作品最让我印象深刻的,是它对于“失去”这一主题的深刻探讨。书中并没有刻意去渲染悲伤,而是将失去的痛苦,不动声色地渗透在生活的每一个角落。无论是亲人的离去,还是情感的破裂,亦或是梦想的破碎,作者都用一种近乎残酷的真实感去呈现。然而,这种残酷之中,又暗含着一种坚韧的力量。我看到书中人物在经历巨大的打击后,并没有一蹶不振,而是选择默默地承受,然后重新站起来,继续前行。这种“向死而生”的精神,深深地打动了我。作者并没有给予简单的安慰,而是通过人物自身的挣扎和成长,来诠释“失去”对于生命的意义。它让我们明白,失去并不可怕,可怕的是失去后就丧失了继续生活的勇气。我常常会联想到自己的人生经历,在某些时刻,我也曾感到绝望和无助,但读完这本书,我仿佛找到了继续前进的动力。它告诉我,即使伤痕累累,也要勇敢地活着,因为生命本身就是一种奇迹。这本书让我对“失去”有了更深刻的理解,也让我更加珍惜当下所拥有的一切。

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这本书的结尾给我留下了极其深刻的印象,它并没有给出一个明确的“大团圆”结局,也不是简单地以悲剧收场,而是以一种含蓄而又充满余韵的方式结束。这种“开放式”的结局,反而激起了我更强烈的思考。我会在合上书本后,久久地回味书中的情节,去想象人物的未来,去揣摩作者的意图。我感觉,作者并没有将所有的事情都解释清楚,而是留下了一些空间,让读者自己去填补。这种“留白”的设计,恰恰是这部作品的魅力所在。它让我觉得,故事并没有真正地结束,而是以一种新的形式,在我的心中继续延续。我也很欣赏作者在结尾处所传达的一种“希望”的情感,即使故事中有许多的悲伤和无奈,但最终,你依然能感受到一种积极向上的力量。这种力量,并非是来自于外部的给予,而是来自于人物自身在困境中的成长和坚守。这本书的结尾,就像是一首悠扬的乐曲,在最后一个音符落下后,依然在空气中久久地回荡,让人回味无穷。它让我明白了,真正的结局,并非是一个明确的终点,而是一个新的开始。

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这本书的节奏控制堪称完美,它并没有一味地追求快节奏的冲突和高潮,而是张弛有度,有繁有简。在故事的初期,作者会用相对舒缓的笔触,为我们铺垫人物背景和情感基调,让我们能够慢慢地进入故事的世界。随着情节的发展,节奏会逐渐加快,紧张感和悬念感也随之增强,将读者牢牢地吸引住。我特别喜欢作者在处理转折点时的手法,往往是在看似平静的叙事中,突然插入一个意想不到的事件,瞬间打破了原有的平衡,将故事推向新的方向。这种“猝不及防”的情节设计,让我在阅读时始终保持着高度的紧张感和期待感。同时,作者也懂得在关键时刻放慢节奏,让我们有机会去消化刚才发生的冲击,去感受人物内心的波动。这种“有起有伏”的叙事节奏,使得整部作品读起来丝毫不枯燥,反而充满了吸引力。即使是那些看似平淡的日常描写,也因为其细腻的笔触和深刻的寓意,而显得不那么普通。这本书的阅读体验,就像是在经历一场精彩的过山车,时而飞速前进,时而又缓缓爬升,但始终让你心跳加速,欲罢不能。

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这本书的语言风格是一种我前所未见的独特融合,它既有古典诗词般的典雅和意境,又带着现代都市的疏离和冷峻。在描绘情感时,作者的文字如同水墨丹青,晕染出一种朦胧而深沉的美感,仿佛能感受到人物内心的潮起潮落,却又捕捉不到具体的情绪。而在刻画人物的内心世界时,又会突然冒出一些犀利而精准的词句,直击人性的核心,让我不禁拍案叫绝。我尤其喜欢作者在一些意象的运用上,那些看似不经意的比喻和象征,却能瞬间点燃我的想象,让我联想到无数的可能性。例如,书中对“风”的描写,不仅仅是季节的变化,更是一种心境的流转,一种命运的无常。又比如,对“雨”的描绘,既可以是洗涤罪恶的象征,也可以是无尽忧伤的化身。这种诗意的语言,让整个故事充满了艺术感染力,即使是在描写一些残酷的现实,也能够保持一种独特的美感。阅读的过程,就像是在品味一杯陈年的老酒,初尝时可能觉得有些微涩,但回味却是无穷的,越品越有味道。作者的文字功底可见一斑,能够将如此复杂的意境和情感,通过如此精炼和富有张力的语言表达出来,实属不易。

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从古代诗学文献中提炼出“男子作闺音”这一文论命题,是此书最显著的贡献。现在看来,“男子作闺音”的概括已被学界认可并有成为常识的趋势。比如,艾朗诺《才女之累:李清照及其接受史》中译本行文中就用了“男子作闺音”的说法。可贵的是,著者没有停留在为命题提供文献佐证的单一层面,而是借助原始表末、释名彰义、选文定篇和敷理举统等方法,较全面地揭示了该现象背后的文化语境、修辞策略、文人心态和审美要素。除了每一章最后的作家、作品个案剖析,是书余论还从“男扮女装”引出相对应的“女越男界”现象,大有禅宗“进一解”的意味。如果说还有什么意犹未尽,那么现当代“男子作闺音”的承衍能算一个。苏童、毕飞宇等男作家的新书写,尤其是张爱玲、王安忆等女作家的崛起,还在“我手写我心”以外,展现了女作家“化妆”出演女主人公的新可能

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这个论文看得很顺畅,内容也很吸引人,解读了从古至今涉及的相关文学作品与时代背景,刷新了一些认识,对于从小学古文古诗中的男子作闺音的作品有了更进一步的认识。论述柳永及屈原的部分印象深刻,是值得一读的好书。

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不得不佩服作者的学术功力,旁征博引还能自成体系,把这么大而化之的一个问题写的不怎么枯燥乏味。另说一句,书中配的图还都蛮好看的。

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考据的非常多= =我觉得还不错,学术类的看得较少……

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从古代诗学文献中提炼出“男子作闺音”这一文论命题,是此书最显著的贡献。现在看来,“男子作闺音”的概括已被学界认可并有成为常识的趋势。比如,艾朗诺《才女之累:李清照及其接受史》中译本行文中就用了“男子作闺音”的说法。可贵的是,著者没有停留在为命题提供文献佐证的单一层面,而是借助原始表末、释名彰义、选文定篇和敷理举统等方法,较全面地揭示了该现象背后的文化语境、修辞策略、文人心态和审美要素。除了每一章最后的作家、作品个案剖析,是书余论还从“男扮女装”引出相对应的“女越男界”现象,大有禅宗“进一解”的意味。如果说还有什么意犹未尽,那么现当代“男子作闺音”的承衍能算一个。苏童、毕飞宇等男作家的新书写,尤其是张爱玲、王安忆等女作家的崛起,还在“我手写我心”以外,展现了女作家“化妆”出演女主人公的新可能

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