可見的與不可見的 在線電子書 圖書標籤: 梅洛-龐蒂  哲學  現象學  法國哲學  梅洛·龐蒂  法國  Merleau-Ponty  美學   

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#迴到野性自然實際上就是迴到可見者和不可見者的交織。從根本上說整個世界都是類似於身體的東西，世界就是肉，它是物性和靈性的交織，它不可分割的是“野性的存在”和“野性的精神”，本已身體之肉、他人之肉、語言之肉、世界之肉是完全同質的。早期MP通過身體經驗讓意識復魅（意識主體→身體主體，身體已經是主客的互動和交織），中期MP通過詩意之思讓語言復魅（純粹語言→間接語言，被言說的語言→能言說的語言），後期MP通過世界之肉讓自然復魅（結閤物性和靈性的肉既剋服瞭機械的物質世界觀又剋服瞭純粹的觀念世界觀，肉本身就帶著心靈物化和身體靈化的雙重性，具有神秘色彩）。

“從足夠高的地方看，存在的廣度從不會超過虛無的廣度，世界的喧囂也不會超過其沉寂。”（翻譯扣一星）

看完第一章節果斷換迴法語版本....但其實這本翻譯的已經可以瞭，直接、乾淨，追求可讀性沒有必要，漢語本身就不適閤做西方哲學模式的形而上邏輯闡釋。 但看完隻想說：Il ne faut pas avoir peur, encore moins honte d’aller croire que le monde ne se pense pas, mais se perçoit, pareil pour tout autre domaine. Laisser la philosophie rester dans son monde spirituel:)

哲學不是一個詞，它不置身於說齣或寫齣的範疇內，就像邏輯學傢不置身於陳述中，詩人不置身於詩句中，音樂傢不置身於音樂中那樣。它要的是把事物本身，把事物沉默的本質引嚮錶達。——超贊的一本書，雖然翻譯不理想。

最能代錶梅洛-龐蒂晚期思想的一本書，其中《交錯與交織》一節最精彩！

不太敢相信这是国内有名的法语专业教授翻译的。说真的翻得好差，连低级的文字遗漏都有好多处。作为做MP的人感觉很伤心，MP最重要的两本书 知觉现象学 还有 这本，就没有一本是能够给中文读者入门的。所以也就怪不得做MP的人不少但是很多都没读通没理顺了 补：对不住，其实重点...  

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原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/4714.html 如果只是身体，如果我的左手触及我的右手，而我突然想用右手来做正在触的左手的工作，身体的这种朝向自身的反射总是在最后一刻失败：当我感到我的左手和右手在一起时，我就停止用左手触我的右手。 ——《反思与探究》 左手...

不太敢相信这是国内有名的法语专业教授翻译的。说真的翻得好差，连低级的文字遗漏都有好多处。作为做MP的人感觉很伤心，MP最重要的两本书 知觉现象学 还有 这本，就没有一本是能够给中文读者入门的。所以也就怪不得做MP的人不少但是很多都没读通没理顺了 补：对不住，其实重点...