具体描述
《孔子集语》是关于孔子言行事事迹的文字汇编，传世有两种：一是宋朝薛据辑的两卷本，二是清朝孙星衍辑的十七卷本。薛氏辑本被收入《四库全书》，孙氏辑本被收入《续修四库全书》，後者不但从文字数量上超出前者六七倍，而且从编辑品质上也大大超过前者。
孙星衍，字伯渊，一字渊如，号季仇、微隐、芳茂山人，江苏阳湖（今江苏常州）人，生于乾隆十八年（一七五三年），卒于嘉庆廿三年（一八一八年），是清朝著名的考据学家、金石学家、训诂学家。孙星衍历官山东兖沂曹济道兼管黄河兵备道，山东督粮道权布政使。（《清史稿•孙星衍传》）作为一个著名的藏书家和学者，他对薛氏辑本很不满意，於是在晚年引疾归田後，与其族弟星海、侄婿龚庆一起检阅群籍，从《易十翼》、《礼小戴记》、《春秋左氏传》、《孝经》、《论语》、《孟子》，《孔子家语》、《孔丛子》、《史记•孔子世家》、《史记•仲尼弟子列传》以外的八十三种典籍中采辑了八百一十三条孔子言行记录，并仿照《说苑》的体裁按类编排，共分十四篇十七卷，前十篇反映孔子的基本思想，後四篇多属于孔子的生平事迹和寓言故事。初稿纂成之後，他又请著名学者严可均进行审校，前後历时六年成书。值得注意的是，孙氏辑本不止重视材料的收集，还注明每一条材料的出处，并把内容相同或相近的材料排列在一起，而且对疑文脱句加以按语进行校勘，因而有很高的学术价值。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
最近淘到一本关于宋代士大夫精神世界的《晚周风雅录》，真是爱不释手，这本书的笔触极其细腻，仿佛能让人穿越回那个风雨飘摇却又文风鼎盛的年代。作者没有仅仅停留在对史料的罗列，而是深入挖掘了苏轼、欧阳修、王安石等人内心深处的挣扎与情操。书里对“清议”和“隐逸”两种生活态度的交锋描写得尤为精彩，那种在庙堂与江湖之间的徘徊，那种对自我道德操守的坚守，读来令人感慨万千。它不是一本枯燥的史书，更像是一部用历史人物的生命铸成的哲学散文集。我尤其喜欢其中对一些诗词名句的解读，不再是生硬的字面解释，而是结合了词人当下的政治处境和人生际遇，读来顿觉韵味无穷，让人对那些耳熟能详的篇章有了全新的认识。这本书的叙事节奏把握得非常好，张弛有度，读起来一点都不觉得累，反而像在听一位博学的长者娓娓道来一段段被时光冲刷的往事，非常有代入感和感染力。
评分我最近在读的这本《敦煌壁画艺术图鉴》简直是视觉的盛宴，装帧和印刷的质量达到了一个令人赞叹的高度。打开书本，那鲜活的色彩和细腻的笔触扑面而来，仿佛敦煌的飞天和供养人真的走出了莫高窟的洞窟，置身眼前。这套图鉴的收录标准非常高，很多珍稀壁画的局部特写都清晰可见，那些飞天的飘带、菩萨的璎珞，纹饰的繁复精巧，通过高分辨率的图片得到了完美的再现。更重要的是，它不仅仅是图片集，附带的文字部分对不同时期的壁画风格演变进行了系统的梳理，从早期略显稚拙的线条，到盛唐的雍容华贵，再到晚期的笔法变化，脉络清晰，专业而不失通俗。对于长期关注艺术史，但苦于没有机会亲临现场考察的人来说，这本书的价值无可估量。它让我对佛教艺术与世俗生活的融合有了更直观、更深刻的理解，是一部兼具学术严谨性和艺术鉴赏性的杰作。
评分这部新出版的《文心雕龙笺注》真是让人眼前一亮，装帧典雅，纸张质感上乘，初见便觉其分量。我一直对刘勰的这部文学理论巨著怀有浓厚的兴趣，但原典晦涩难解，常感力不从心。这本笺注本的出现，无疑为我们这些传统文化爱好者搭建了一座坚实的桥梁。注释详尽而不冗余，解释精辟到位，对于一些关键概念和典故的溯源考证尤为扎实。尤其欣赏的是，编者在保持对原文敬畏之心的前提下，融入了最新的学术研究成果，使得论述既有深厚的历史底蕴，又不失现代眼光。阅读过程中，时不时会停下来，细细揣摩那些原本模糊的段落，忽然间豁然开朗，体会到古人对文章结构、辞采运用的精妙构思。全书的排版布局也十分考究，注释与正文的比例拿捏得恰到好处，既保证了阅读的连贯性，又不牺牲信息的详尽度。对于想深入研究中国古代文学批评史的朋友来说，这本书简直是案头必备的宝典，值得反复品读。
评分手头的这本《明清小说人物心理分析》颇有新意，它避开了传统文学研究中常见的叙事结构和主题思想分析，转而将目光聚焦于那些经典文学形象的内心世界。作者运用了现代心理学的视角，对《红楼梦》中的宝玉，《水浒传》中的武松等人物进行了一次深度剖析。这种跨学科的研究方法非常大胆且富有成效。例如，书中对林黛玉“敏感多疑”性格的成因分析，结合了其成长环境和情感依赖，阐述得入木三分，让人对这个经典形象有了更立体、更“真实”的感受。它揭示了古代小说家在塑造人物时，无意中已经触及了复杂的人性层面，只是受限于时代背景，未能用明确的术语来界定。这本书的论证过程严谨，引用了大量的文本细节作为支撑，绝非空穴来风的臆测，读起来非常引人入胜，时常会冒出“原来如此”的感叹。
评分我最近翻阅了一本关于古代园林营造的《江南造园意境探微》，这本书的独特之处在于，它着重探讨了中国古典园林中“意境”的营造，而非单纯的技术或建筑规范。作者将哲学思想、诗词美学与园林空间布局紧密结合，深入剖析了“框景”、“借景”、“对景”等手法背后所蕴含的东方哲学观念——天人合一的和谐之美。书中的文字极具画面感，描述苏州园林时，寥寥数语便能勾勒出曲径通幽、移步换景的动态美感。尤其精彩的是，作者通过对比不同朝代园林的风格变迁，说明了审美趣味的演变，从皇家园林的宏大气派到私家园林的清雅内敛，历史的痕迹清晰可见。这本书不只是给园林设计师看的，更适合所有对传统文化和审美有追求的读者。读罢，再看任何一处古典园林，都会多了一层文化的滤镜，能更深地体会到其中蕴含的诗情画意与人生哲学，受益匪浅。
评分郭先生許多觀點我是難以同意的
评分郭先生許多觀點我是難以同意的
评分郭先生許多觀點我是難以同意的
评分郭先生許多觀點我是難以同意的
评分郭先生許多觀點我是難以同意的
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有